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正义内在于善——桑德尔社群主义正义观研究

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第一章 绪论

1.1 桑德尔个人概况及主要论著

1.2 桑德尔社群主义思想研究概述

1.3 本文研究思路

第二章 桑德尔社群主义正义观的缘起

2.1时代背景

2.1.1 经济环境

2.1.2 政治环境

2.1.3 社会环境

2.2 相关理论流变

2.2.1 传统自由主义

2.2.2 新自由主义

2.2.3 社群主义

2.3 主要理论渊源

2.3.1 亚里士多德的城邦政治与德性论

2.3.2 黑格尔的整体主义学说

第三章 桑德尔社群主义正义观的形成

3.1 桑德尔对罗尔斯权利正义论的批判

3.1.1 对“独占性”自我观的批判

3.1.2 对新契约论的批判

3.1.3 对“权利的优先性”的批判

3.1.4 对正义分配原则的批判

3.2 桑德尔社群主义正义观的理论框架

3.2.1 立论基点:构成性自我与构成性社群

3.2.2 理论取向:正义内在于善

3.2.3 伦理支撑:目的论

3.2.4 政治主张:公共善

第四章 桑德尔社群主义正义观的评述

4.1 桑德尔社群主义正义观的局限性

4.1.1 以社群为依托的历史唯心主义

4.1.2 社群本位主义,忽视个体差异

4.1.3 以道德规范实现正义的途径的合理性考量

4.2 桑德尔社群主义正义观的现实意义

4.2.1 对西方政治哲学发展及政治实践的意义

4.2.2 对新时期我国政治社会发展的借鉴意义

结语

参考文献

致谢

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摘要

关于“正义”的探讨一直是西方政治哲学关注的重要领域之一,桑德尔秉承“正义内在于善”的社群主义正义观念,通过对罗尔斯正义论的“独占性”自我观、新契约论方法、正义优先于善的元伦理思想以及正义分配原则等观点进行学理上的批驳,指出新自由主义正义论存在自身无法克服的困境。笔者首先介绍了桑德尔社群主义正义思想的缘起,包括其形成的时代背景、理论流变以及相关理论渊源;其次系统地论述了桑德尔从自我观、新契约论、伦理思想及正义分配原则等方面对罗尔斯正义论的批判,然后重点梳理了桑德尔正义思想的理论框架,主要包括立论基点、理论取向、伦理支撑和政治主张四个方面,阐述了桑德尔正义观的重要内容;最后以马克思主义科学理论为指导,指出了桑德尔社群主义正义观存在的缺陷和不足,同时也阐明其理论对于西方政治哲学发展及政治实践的重要价值和对我国政治社会发展的借鉴意义。

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