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论梁实秋的崇高文艺思想——以朗吉弩斯的《论崇高》为参照

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文摘

英文文摘

声明

引言

第一章浪漫主义倾向的崇高文艺思想

第一节天才论

第二节情感论

第三节想象论

第二章古典主义倾向的崇高文艺思想

第一节人性论

第二节理性论

第三节形式论

第三章梁实秋对崇高文艺思想的发展和其不足

第一节追求文学的独立品性

第二节梁实秋对朗吉弩斯以后的崇高理论的吸收

第三节崇高文艺思想的不足

结语

参考文献

致谢

附录A攻读学位期间所发表的学术论文目录

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摘要

本文主要是从朗吉弩斯①的《论崇高》来看梁实秋的崇高文艺思想。文章分为三个部分: 第一章是分析梁实秋浪漫主义倾向的崇高文艺思想。本章从三个方面来谈,第一是天才论,提出文人天赋,文学是少数人的文学;第二是情感论,指出文学是人生之情感完美体现,文学中的情感是常态的、健康的、丰烈的;第三是想象论,指出一切文学都是想象的,文学中的想象应该达到真实境界。 第二章是分析梁实秋古典主义倾向的文艺思想。本章分为三个部分。第一部分是讲人性论,他反对自然人性论,反对人性阶级论,提倡人性普遍论;第二部分是理性论,他推崇伦理、道德,坚持理性节制情感;第三部分是形式论,他反对丑字入诗,提倡结构要有建筑性。 第三章是分析梁实秋对崇高文艺思想的发展和其不足。梁实秋对崇高文艺思想的发展,包括对朗吉弩斯的部分思想的发展以及对朗吉弩斯以后的崇高文艺思想的吸收。梁实秋文艺思想的不足是指其文学标准的片面性和对于文学中美的地位论述的偏颇。

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