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“一辈子的寻找”——论张炜《你在高原》中的文学世界

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目录

绪论

(一) 问题的提出及研究意义

(二) 国内外研究现状

(三) 必要的界定和说明

一 《你在高原》的精神溯源

(一)张炜文学世界的生成机制

1.家庭因素

2.成长环境

(二)张炜文学写作的精神旨趣

二 “此岸”——现代性批判视野下的现实物质世界

(一)物欲横流的现实世界

1.城乡对立中的异化形态

2.道德失落后的无序世界

(二)虚假扭曲的历史存在

(三)希望与丑陋并存的民间世界

三 “彼岸”——人文理想追求中的想象精神世界

(一)“真实”的本真世界

(二)“善良”的道德高地

(三)“完美”的精神高原

1.童年世界的温情再现

2.诗意大地的自由追求

四 《你在高原》文学世界的价值悖论

(一)张炜反现代性的保守主义

(二)张炜道德理想主义的悖论

结语

参考文献

附录一:作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况

致谢

声明

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摘要

张炜是一个极富创造力和思想性的作家,他始终坚守着“人文精神”这块高地,致力于用小说来表达他对理想社会和人生意义的追寻,不断创作出高质量的“思想之书”,坚定维护着作家的本真自我与人类的情感联结。他习惯于在小说创作中融入自己的生命体验和精神追求,用文学想象鞭挞丑陋的社会现实,探究历史规律及人类的终极命运。在不断坚持自我理想的同时,张炜也创造了一个充满思想性的文学世界,而长篇小说《你在高原》就是张炜文学世界的集中展现,也代表着他向理想精神“彼岸”的再一次出发。
  《你在高原》的写作历时22年,总字数超过四百五十万字,是张炜多年来思想和艺术积淀的大的爆发。全书共分为十部,内容上囊括了20世纪下半叶以来整个中国社会的政治、经济和文化环境;思想上表达了张炜对于整个人类世界的反思与探索。《你在高原》的描写范围涉及到整个胶东半岛,时间上横跨古今,描写对象也是芸芸众生,这就构成了一个极其庞大的文学世界。
  张炜在对历史、现实和民间世界批判的过程中,指摘出阻碍人性发展的一切,这就构成了《你在高原》的第一极世界——物质世界。与之对应,张炜对美好“彼岸”的想像性“追求”,又构成了《你在高原》的第二极世界——精神世界。“物质世界”和“精神世界”构成了《你在高原》中文学世界的主体,二者既相互联结,又呈现着一种难以跨越和克服的悖论关系。张炜立足于“追求”的“批判”不可能停止,其立足于“批判”的“追求”也没有尽头,张炜的文学世界必将在这一过程中不断扩张。所以,从“批判”和“追求”的角度来梳理《你在高原》中的文学世界构成,无疑具有重要的研究意义和价值。

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