觉囊巴修练的理论与实践

摘要

@@觉囊教派的“他空见”哲学观点，源于释迦牟尼佛生前的第三次讲经说法，即所谓“三转法轮”。初转法轮为小乘经典，二转和三转法轮诸经典虽同为大乘经典，但二者亦有区别，前者主要开示作为世俗、胜义二谛的诸法为自性空；后者则阐述世俗谛虽自性空，而胜义谛总是他空，并且恒常不变的道理。这种他空的道理是佛陀针对殊胜对机所说的诸法法性远离生灭戏论的最深奥的空性，其超越一切思议言说境界的究竟义，为最上乘的了义说法。rn 这种教义据传是依据龙树所著《赞颂集》阐述的“他空见”思想所弘扬，继之由无著、世亲兄弟以“慈氏五论”为基础，亦示弘扬“他空见”。因此觉囊巴尊空（中观学派）、有（瑜伽行学派）之两宗开宗祖师为祖师，然后经刚噶麦智、噶瓦扎瓦和迦湿弥罗的迥尼希瓦等弘传，传人藏区的有噶贝多杰、智美喜饶、堆巴·达玛遵追、益西迥乃、加敦·绛央曲加、迅努降曲昆仲、觉敦巴·米朗楚称等，并由域摩·弥觉多吉，以建立觉囊教派，他空见遂为该派的核心教义。