由明末以来的学术变迁看“五四”反孔运动发生的必然性

摘要

在民初复辟逆流中勃兴的五四反孔运动，实为明末以来学术“复古”的延续。学术变迁之所以走剑“反动”孔孟这一步，一是学术发展的惯性使然，二是原始儒家神秘性褪去的结果。当儒学的内核在价值层面被否定后，“复古”的对象或用以实现“解放”的思想凭借，便只能从儒学的外部去获取，由是便有子学和西学的相继兴起。“五四”新文化者对反孔合理性的论证与之前的“复古”基本同调。当西学丰富或更新了中国人的“复古”资源库时，反孔的力度就越显强劲。“以复古为解放”的学术变迁最终告别孔孟，步入后经学、后子学的时代。