厌胜钱
厌胜钱的相关文献在1986年到2021年内共计92篇,主要集中在风俗习惯、财政、金融、体育
等领域,其中期刊论文92篇、专利文献13199篇;相关期刊52种,包括文博、新经济、收藏等;
厌胜钱的相关文献由85位作者贡献,包括蓝汀、叶真铭、宋康年等。
厌胜钱—发文量
专利文献>
论文:13199篇
占比:99.31%
总计:13291篇
厌胜钱
-研究学者
- 蓝汀
- 叶真铭
- 宋康年
- 魏飞雪
- 丁进军
- 仁力
- 凌鼎年
- 刘伟
- 刘根根
- 华人德
- 吴旭
- 吴晓燕
- 吴荣曾
- 周克林
- 周力强
- 周腾宝
- 周颖
- 唐宏杰
- 夏社勇
- 孙亚玲
- 孙仲汇
- 孙伶
- 孙建洪
- 宗晓
- 峰青
- 师晓群
- 庄会宁
- 张孜江
- 张春侠
- 张沛
- 张泉林
- 徐国洪
- 徐毅儿
- 徐浩楠
- 徐靖彬
- 慕容未央
- 成春到
- 戴志强
- 戴良佐
- 文鑫
- 明月枯叶
- 晁一民
- 李宪章
- 李炎
- 杜晓俊
- 林道
- 柏克
- 汪锡鹏
- 王家年
- 王显国
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王显国
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摘要:
花钱也称压胜钱、厌胜钱、民俗钱等,是中国古代具有压胜、祈吉等文字和图案的"钱币"。不能作为钱币流通,主要用于佩戴、馈赠、赏玩、撒帐等。花钱的铸造较为随意,民间与官方均有铸造,形制各异,因此花钱的种类较多。从形制看,花钱主要分为镂空钱、实体钱。其中,镂空钱两面通透,古人也称玲珑钱或通花钱(1)。两面不通透者称为实体钱。
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徐浩楠
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摘要:
有一类钱币,几乎历代民间均有铸造,材质多样,形状各异,纹饰粗细不一,但它们并不具备流通货币的职能。从历代泉谱给这类钱币的分类来看,被归为非正用品,并被称为“厌胜钱”或“压胜钱”,现今统称为“花钱”,也有人称之为“民俗钱”。
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杜晓俊
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摘要:
2011年中国嘉德平尾赞平收藏之古钱专场拍卖会曾以1150元人民币拍出一枚直径为3.86厘米的“慈母献香背五男二女花钱”。第二年《大河报》刊发《中秋拜月厌胜钱》一文,其中有同一款钱币的清晰拓图(图1)。文中将该钱年代定为宋代,还讲述了有关中秋夜拜月及“男不拜月,女不祭灶”的有趣民间习俗。
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摘要:
在中国古代,压岁钱最初的称谓是“厌胜钱”,也称“压胜钱”、“押胜钱”。最早的压岁钱并不是市面上流通的货币,而是一种佩戴在小孩子身上的用作吉利品或避邪物的装饰品。由于大多数厌胜钱有花纹图案、供赏玩,所以中外收藏界俗称压岁钱为“花钱”、“玩钱”。又因很多厌胜钱上面的图案有反映古代民俗内容的,所以又有学者称之为“民俗钱”。
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米鹿
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摘要:
红包,作为压岁钱的一种形式,最早出现于汉代,当时叫作“厌胜钱”。这种钱不是市面上流通的货币,而是为了佩带、玩赏而专门铸成钱币形状的避邪品。厌胜钱正面常雕刻有吉祥话或龙凤图案等。
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福运来
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摘要:
花钱,又称厌胜钱,非流通币,是民间一种用作吉利品或避邪物的古钱币。当下,花钱以其较高的艺术价值,丰富吉祥的内涵,以及和古钱千丝万缕的关系(其实绝大多数的花钱都是钱局铸造的),使之成为了中国古代民俗文物中的一个独特的版块。随着古钱币收藏的普及,人们对与之相伴的花钱开始重新认识,花钱的收藏也从此进入到了百花盛开的季节。
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无
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摘要:
乾隆通宝花钱在清代流传,因其美观,古人喜欢将其作为一种饰品,佩戴在帽子、腰带上,钱呈圆形,此枚钱币制作精美,文字清晰可辨,造型独特,实为花钱中的精品。“花钱”是“厌胜钱”的俗称,起源于西汉,至清末民初都有铸造。“花钱”不是流通货币,是民间一种用作吉利品或辟邪物的古钱币,仅供佩带玩赏之用。正面有文字和各种吉祥语,背面则有各种图案。
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周颖
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摘要:
厌胜钱也叫压胜钱、押胜钱,因大多有图案花纹,故民间俗称"花钱",并非流通币。它起源于西汉,历代官方与民间均有铸造。它最初的本义主要是压邪攘灾和喜庆祈福两大类,但后来所指范围越来越广,"凡不作流通币之‘非正用品’,诸如辟邪、避兵、开炉、镇库、吉语、祝寿、生肖、八卦、春钱、棋钱、打马、撒帐、戏作、赏赐、凭信、八仙、选仙、庙宇、供养、挂灯、上梁、冥钱、瘗钱,等等,均泛称之为厌胜钱"。