农耕生活
农耕生活的相关文献在1986年到2022年内共计184篇,主要集中在中国文学、农业经济、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文184篇、专利文献35139篇;相关期刊156种,包括法治与社会、历史学习(高考)、文明等;
农耕生活的相关文献由190位作者贡献,包括尤今、冯骥才、宋艳琴等。
农耕生活—发文量
专利文献>
论文:35139篇
占比:99.48%
总计:35323篇
农耕生活
-研究学者
- 尤今
- 冯骥才
- 宋艳琴
- 张宏杰
- 李小燕
- RYO
- 一文
- 万必轩
- 于振坤
- 于晓艳1
- 于治海
- 亦工(图)
- 付祥
- 令羽君
- 何文
- 何江
- 余斌霞
- 倪宏伟
- 兰波万
- 刀俊云(摄影)
- 刘丽强
- 刘凯
- 刘剑
- 刘敏
- 刘文芳
- 刘汝明
- 刘绍义
- 刘雪媛
- 匡花朵
- 卜雯昕
- 卢安定
- 向军
- 吴昊
- 吴治国
- 周保君
- 周宗胜
- 周朝晖
- 和勇
- 唐辛子
- 墨未浓
- 夏涛
- 姚公骞
- 姚素艳
- 姜涛
- 姜米粒
- 孙英辉
- 孟广丁
- 尤健
- 尹忠华
- 岳治国
-
-
陈品
-
-
摘要:
有人说,囤菜,是北方人对冬季最起码的尊重。墙根一堆堆的白菜、一捆捆的大葱,是冬天到来的开场白,能给人满满的安全感。在如今物资充足的时代,囤菜更多的是一种习惯和情怀,而放到古代,囤菜则是必须的生存技能。为了在冬天吃上更多的蔬菜,古人用了哪些智慧呢?冬天里吃韭菜,石崇的凡尔赛自古以来,先民们就过着"春耕、夏耘、秋收、冬藏"的农耕生活。
-
-
汪晓云
-
-
摘要:
乡乡村是人类部落或家族聚居形成的原初社会体系。乡村的发展基于聚居人口的增加或资源的富足,如果生存资源短缺,则乡村的发展就会受到局限,人口会出现分流、迁徙的现象。人们通过另行开辟生存、发展的领地,迁往利于从事农耕生活的场所(具备生活及农牧业生产用水,具有一定的可开垦耕种的土地)。能养活家人并具备后世子孙的繁衍发展空间,通常会被选为新的聚居拓展领地,也就是新的乡村创建、发展的空间。
-
-
李乐;
闫旭;
亦工(图)
-
-
摘要:
彩陶是发源于新石器时代的装饰有彩绘纹样的陶器。伴随着人类相对定居的农耕生活,人们发明了烧陶技术,并发挥聪明才智,创造出了器型与纹样高度统一的彩陶。彩陶不仅是实用器皿,还具有很高的艺术价值。研学旅行的第一站,让我们走进博物馆去发现彩陶的美吧!
-
-
白玮
-
-
摘要:
从中国的饮食结构上来说,传统意义上的中国有四种饮食文明:以黄河中下游中原地区为中心的小麦文明,以长江中下游为中心的水稻文明,以西北塞外为中心的游牧饮食文明,以及以西北黄土高原为中心的小米文明。中原饮食文明主要以麦面为主,过着面朝黄土背朝天的农耕生活;江南饮食文明以鱼米为主,过着饭稻羹鱼的优渥生活;草原饮食文明以牛羊肉为主,过着刀马游牧的生活;而小米。
-
-
付祥;
肖春梅
-
-
摘要:
我国农业文明历史悠久,凝结了无数先人的智慧。重庆市江津区双福第二小学校基于“筑基儿童未来幸福生活”的教育理念,结合学校地理位置和生源情况,以农耕生活为内容,在一至六年级全面开设农耕课程。经过近7年的课程实践,学生的劳动素养和生活能力得以培育,教师的课程开发和实践能力得以提升,学校形成了独特的“耕读”文化,建构了系统的“耕读”课程体系。农耕课程的实施路径与评价标准学校农耕课程内容分为36个主题、144个课时,在一至六年级全面实施,每学期12课时。
-
-
邓晓婷
-
-
摘要:
在古代广泛流传的文字记载中,后世对“农”的印象大抵可分为两类,一类是实实在在,倚凭天地晨昏、顺应四季变化而运转的农耕生活;另一类,则是具有敏感心灵的知识分子,用诗文吟诵出的淡静无为的田园世界。其间,也不乏《氾胜之书》《齐民要术》《农政全书》等农学著作,系统地总结出了传统农业技艺的运命和法则。但人们对于农学更加科学的理解,多半要至近代农科专业真正形成以后。
-
-
李建
-
-
摘要:
蝉鸣惊半夏,晴光映荷花。2022年5月28日,“湾区精品·荷你有约”中山市第十二届荷花旅游文化展暨第十四届中山盆景精品展在中山市祥农洲农耕生活文化园开幕。本次展览由中山市沙溪镇人民政府、中山市中山莲文化促进会、中山市花卉协会、中山市盆景协会、中国联通中山市分公司联合主办,中山市祥农洲农业高新科技有限公司承办,是2022中山·沙溪文化旅游嘉年华系列活动之一。
-
-
陈鉴
-
-
摘要:
宋韵文化是具有浙江辨识度的中华优秀传统文化。宋代重视人与自然和谐共生,《全宋诗》是研究宋韵文化的文学宝库,在662篇与“桃源”有关的诗歌中,有许多描写农耕生活、山水田园、休闲娱乐、人情世故的作品,是“宋韵桃源”意象形成的源泉。宋人的“桃源观”映射了时代的特点,蕴含丰富的自然和人文精神,特别是其中的生态文化、农耕文化、休闲文化在浙江“大花园”建设中得以传承和发展。“宋韵桃源”可以成为各地“大花园”建设的共同文化品牌。
-
-
金丽
-
-
摘要:
活动背景《瓦利部落的故事》是通过展现祭祀、播种、狩猎、雨季、收割、庆祝等生活场景介绍古印度农业文明的一本优秀绘本。画家借助瓦利人爱在墙壁上用白色颜料在泥墙作画记录生活的方式,用独特的艺术手法来描绘整个故事。此绘本中蕴藏着众多可借鉴的美术教学资源,故事内容的生活性、趣味性能激起幼儿兴趣,表现手法的规律性与独特性,便于幼儿进行学习与创造,所以,选取了瓦利人进行农耕生活,丰收庆典的情节,通过阅读猜想、音乐联想、动作表现及绘画表达的方法,让幼儿进行快乐自主的学习和操作。
-
-
郑亦
-
-
摘要:
高息借款被套。1960年出生的江苏泰兴人赵正乾虽然只有高中文化,却是个头脑活络的人,因为不甘心从事面朝黄土背朝天的农耕生活,赵正乾很早的时候就弃农从商,走上了开敬老院养家的谋生之路。入行后的赵正乾意识到这个行当不仅工作辛苦,而且利润微薄。但开弓没有回头剑,执着的赵正乾决定跑量经营,后来一口气在泰兴当地开了3家敬老院。
-
-
-
-
-
-
-
-
- 河南建培实业发展有限公司
- 公开公告日期:2022-03-11
-
摘要:
一种农耕体验系统,主要由龙骨脚蹬水车、辘轳提水装置、独轮车、水磨坊四项传统的农业工具组成,体验者通过龙骨脚蹬水车将池水引入到辘轳提水装置的水井内,通过辘轳将水取出倒入到木盆,通过独轮车将木盆运输到水磨坊的供水塔处,水倒入到供水塔的储水槽会触发液位传感器,液位传感器将信号传递给水泵,水泵启动将池水向上引入到出水嘴并向下流出,水流驱动水车转动并通过驱动轴驱动石磨工作;该系统利用水连贯成一个整体,操作者不仅能够熟悉这四项农业工具的运作方式,感受古代劳动人民的无穷智慧,而且该系统还是一个体验性极强的项目,可加入竞赛功能,对于操作者的团队意识、包容精神、集体荣誉感、竞争意识有极强的提升作用。
-
-
-