伦理学家
伦理学家的相关文献在1964年到2021年内共计229篇,主要集中在伦理学(道德哲学)、社会科学丛书、文集、连续性出版物、中国文学
等领域,其中期刊论文229篇、专利文献3412篇;相关期刊182种,包括伦理学研究、青年探索、思想政治课教学等;
伦理学家的相关文献由212位作者贡献,包括陈寿灿1、李敬泽、史保金等。
伦理学家
-研究学者
- 陈寿灿1
- 李敬泽
- 史保金
- 朱贻庭
- 李玉珠
- 熊卫
- 熊坤新
- Anne Debroise
- 〔美〕莫蒂默·J.艾德勒1
- 丁大同
- 丁正亚
- 丁玮
- 丁钢
- 万俊人
- 万玉凤
- 丰光云
- 乔桂云
- 于秀芬
- 云弓
- 任芳
- 伊人
- 伊雷
- 但丁
- 何云波
- 余创豪
- 佚名
- 侯才
- 傅敏
- 克里斯普
- 兰秀良
- 关键
- 冒从虎
- 冯平
- 刘亚政
- 刘崇学
- 刘戈
- 刘文军
- 刘时工1
- 刘明华
- 刘晴
- 刘永林
- 刘玉亭
- 刘诚龙
- 刘谦忠
- 刘达临
- 刘道岭
- 南致善
- 史晋川
- 史蒂夫·米尔斯基
- 史蒂文
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刘诚龙
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摘要:
要去请教伦理学家,网上是何伦理?说好的是朋友,而且是好朋友,没声没气的,便把人给删了呢。说是好朋友,自然是腾讯定义的,我可没说。不过呢,假如是腾讯作的约定,兄弟接受这个约定,也便是默认朋友是好朋友了嘛。不打招呼,说删就删,好比是到得我家,话都不说一声,甩门而去,是何道理?起码得写一封绝交信嘛。
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老魏
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摘要:
笔者收藏有一张20世纪初期的实寄明信片,明信片的发行和邮递均在国外,但寄信人和收信人却都是中国人。寄信人杨昌济是杨开慧的父亲、毛泽东的老师和岳父。杨昌济(1871〜1920),名怀中,字华生,湖南长沙人,伦理学家,教育家。1909年春赴英国留学,进入苏格兰的阿伯丁大学哲学系,主攻哲学、伦理学和心理学。
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Anne Debroise;
沈一蕊(编译)
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摘要:
在实验室中培养的神经细胞能像胚胎期的原始大脑那样自发组织并相互交流!但它们有思想吗,有感觉吗?研究人员和生物伦理学家对此开展了深入探讨。这些直径两三毫米的凝胶状泛白小珠子有些半透明,一个个都浸泡在培养皿中。它们看似平平无奇,实则是名为“类脑”的人类神经元簇,在有些场合也被称为“微型大脑”。
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朱光潜
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摘要:
从美学观点看,"自然美"虽是一个自相矛盾的名词,但是通常说"自然美"时所用的"美"字却另有一种意义,和说"艺术美"时所用的"美"字不应该混为一事,这个分别非常重要,我们需把它剖析清楚。自然本来混整无别,许多分别都是从人的观点看出来的。离开人的观点而言,自然本无所谓真伪,真伪是科学家所分别出来以便利思想的;自然本无所谓善恶,善恶是伦理学家所分别出来以规范人类生活的。同理,离开人的观点而言,自然也本无所谓美丑,美丑是观赏者凭自己的性分和情趣见出来的。自然界唯一无二的固有的分别,只是常态与变态的分别。
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史蒂夫·米尔斯基;
红猪(翻译)
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摘要:
眼下我们的心中的怨念已经达到了一个高点。就像我之前写的那样,因为美国疫情猖獗,我们的办事机构继续关闭。还有些人在红灯前停车时会拿公共场合戴口罩的行为打趣,因为不自由什么的。在这样一片氛围中,我想分享几件我近来偶然的发现。有格言说:“男人从日出劳作到日落,而女人的劳作多半不能获得和男人一样的报酬,当一个女人从事的行业里女人占到了多数,女人的工资在平均收入中的百分比就会下降。”真是琅琅上口简明扼要,所以才称其为格言嘛。
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蔡辰梅
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摘要:
责任是人类特有的伦理存在方式,是对个体灵魂深沉的召唤,责任与使命的承担是人之为人最神圣动人的精神图景的显现。然而,伴随社会的转型和发展,人类的责任实践面临着前所未有的挑战。因为,"我们时代的‘道德议程’充满了过去时代的伦理学家几乎没有或者根本没有接触的道德题目"。[1]"庄严神圣的责任命令已经过时,现在是礼赞个人‘责任感’的时刻"[2],此时的责任不再是对绝对命令的遵循,而是依赖于个人在充满矛盾冲突的现实生活中的判断和选择。对于担负社会育人使命和家庭教育重托的教师而言,在其群体社会声望和道德声誉受损的当下,更是需要面对复杂的教育情境发现并担当其个体责任,以此捍卫职业尊严并赢得应有的信任和敬重。
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陶雨
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摘要:
在科学的基础上探索动物的生命,从动物的行为推断动物智慧。想要全面了解动物的世界是十分困难的。即使我们努力回忆曾经在草原、森林、池塘和湖泊中;在空气中、土壤中、湖泊中;在热带、温带和寒带看到的动物,我们都无法完全了解动物的世界。任何能让我们了解动物的生命,能让我们深入学习的事物都具有教育价值。《动物的生命和智慧》作者康韦·劳埃德·摩根,英国著名伦理学家、心理学家,以摩根经典理论而闻名,曾在赫胥黎大学任教,后于1884年加入布里斯托尔大学,担任地质学和动物学教授、副校长。著有《动物生物学》《动物草图》《习惯和本能》等书。
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摘要:
包信和(中国科学院院士、中国科学技术大学校长)科技发展需要伦理,这样才能使科技更健康、可持续发展,最终造福人类。但不应把科技伦理和科研诚信混为一谈。因为科研诚信问题属于科技工作者的职业道德问题,有明确的规范和行业准则,而科技伦理涉及科技发展中的不确定性和价值冲突。为什么不能做、应该怎么做,这些需要在伦理的层面进行反思。
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- 华南师范大学
- 公开公告日期:2020-12-15
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摘要:
基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法,包括:多规则获取步骤;风险类型获取步骤;事件场景获取步骤;合规场景步骤;风险计算步骤;规则选择步骤;行为步骤;检测步骤。上述方法、系统和机器人,采用多个备选人工智能伦理规则,从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则,因为有多个备选的人工智能伦理规则,所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险,能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时,当人类或人工智能体执行行为失败时,又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则,从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。
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