传统建筑
传统建筑的相关文献在1980年到2022年内共计3001篇,主要集中在建筑科学、工艺美术、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文2751篇、会议论文197篇、专利文献341443篇;相关期刊902种,包括城市建设理论研究(电子版)、城市建筑、古建园林技术等;
相关会议114种,包括中国民族建筑研究会第十八届学术年会暨中国民族及传统村落保护与建设峰会、中国民族建筑研究会第十七届学术年会、2012年中国建筑史学会年会暨学术研讨会等;传统建筑的相关文献由3580位作者贡献,包括李辉政、李哲扬、辛艺峰等。
传统建筑—发文量
专利文献>
论文:341443篇
占比:99.14%
总计:344391篇
传统建筑
-研究学者
- 李辉政
- 李哲扬
- 辛艺峰
- 吴庆洲
- 李嘉华
- 牛婷婷
- 雍振华
- 刘于刚
- 吴焕加
- 张燕
- 朱金水
- 林从华
- 王丽英
- 王伟
- 田林
- 程建军
- 董克
- 颜红影
- 骆文进
- 余平
- 俞梅芳
- 倪小伟
- 唐孝祥
- 季文媚
- 张勇
- 戴志坚
- 朱勇
- 李江
- 李百进
- 李盛虎
- 杨金波
- 柳肃
- 次多
- 等
- 范霄鹏
- 蔡军
- 贾尚宏
- 贾雯婷
- 赵斌
- 郑孝燮
- 郭华瑜
- 陆琦
- 马炳坚
- 冯柯
- 刘原平
- 刘天杰
- 刘建军
- 刘杰
- 刘程
- 刘野
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宗广功
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摘要:
苗族传统建筑作为中国建筑体系的一个重要分支,是苗族人民精神信仰、生活习俗等多元文化的物化。在建筑中对屋脊、房梁、门窗等构件进行造型与图案处理,能够赋予建筑更加丰富的文化内涵,寄托苗族人民对子孙繁衍、生命延长、生活安定等多层级的愿望。本文通过对苗族传统建筑的典型造型形象进行实地调研,归纳各个造型与图案的形象特征,并探究其中的文化内涵,有助于深化苗族传统建筑的认知,丰富苗族传统建筑文化内涵,促进中国少数民族传统特色文化的传播。
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张恒钰;
唐丽
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摘要:
豫北地区传统民居通常为合院式布局,笔者通过对道口镇的一处典型传统民居进行现场调研,了解了当地的围护结构形式和做法,计算了围护结构各个部位的传热系数,并通过PMV热评价模型对该建筑在冬季测试期间的热工性能进行定量描述。研究发现,古镇居民冬季生活舒适度很低,在室内居住感到寒冷。研究还发现,传统外墙和屋顶做法与现代居住建筑有很大不同,采用传统的土、木建筑材料,具有很高的蓄热能力,可以大大降低室外到室内的温度谐波振幅,可在改造时予以保留并修缮,既能发挥旧建筑的优点,又能保证传统建筑的原真性。
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许丽娟
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摘要:
在文化自信视域和传统产业转型发展背景下,分析莆田传统建筑的文化特点。从文化、形制、结构等方面论述古今中外建筑设计与家具设计相互引导、互为借鉴的关系,探索莆田传统建筑文化在家具设计中应用的创意方法,为莆田仙游古典家具新产品研发提供参考。
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黄子瑶;
李瑞君
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摘要:
以宁夏传统民居建筑为落脚点,分析了当地地理环境与社会现状,并从现实问题出发重新理解传统民居建筑,剖析其民族文化特征,思考传统民居建筑如何在与时俱进的同时保持其地域性特征。之后,在此基础上总结出传统民居建筑地域性特征与现代性特征共生的设计原则,指导宁夏中卫市黄河滩涂民宿设计,以期促进宁夏地域性传统民居建筑的设计更新。
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姚懿童;
戴莹
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摘要:
随着浙江省经济转型,丽水市特色小镇建设日新月异。以畲族特色小镇建设为例,对传统民族特色小镇规划设计进行研究,总结归纳传统畲族建筑形式的特色,对现代特色小镇规划提出建议。畲族传统建筑形式在现代特色小镇建设中的运用研究,从装饰手法、传统建筑元素提取等方面阐述了其创新设计思路,以此来为特色小镇的规划设计和乡村振兴事业的发展提供参考。
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宋晋;
于家兴;
张玉坤
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摘要:
门槛是中国传统建筑中极富文化与象征意蕴的小木作构件。本文以门槛为研究对象,在文献梳理和实例分析的基础上,从概念辨析、类型划分以及功能与形式的复杂化发展方面,对门槛的历史沿革、内涵意义与发展演变进行解读,从中得出可供当代建筑传承与发展的3点启发,即“动态的”空间观、兼具界面与空间双重属性的外围护结构以及“过渡空间”的重要作用,以期应对建筑与城市日趋隔绝、地域性消失的局面,避免建筑沦为非人性化的“居住机器”。
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史斌;
刘弘涛
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摘要:
BIM技术为传统建筑信息的保存提供了新的方式,对传统建筑的数字信息化起到推动作用。传统建筑信息模型具有协同性、信息阶段化的特点,对信息搜集与数据的链接存在特殊要求。建筑信息模型在传统建筑编码分类、构件模拟等方面存在标准统一性及软件适宜性不足的问题。在传统建筑信息模型构建过程中,前端信息的链接方式、信息标准化、软件模块的本土化以及避免平台转换信息损失是进一步研究的重点。
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张远博;
柳肃
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摘要:
湘西苗族由于所处地理位置独特,在各文化板块碰撞与交融的过程中,逐渐形成了拥有自己特色的宗教文化体系。受地理位置的影响,湘西苗族的传统宗教和祭祀文化也存在着较为鲜明的文化特色。本文基于宗教文化视野,根据国内已有的文献资料,对湘西苗族传统建筑祭祀空间展开研究,详细论述在祭祀文化影响下苗族传统建筑祭祀空间的布局与装饰特征,阐述其历史价值,并提出保护与传承的相关对策。
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叶明晖;
史一彤
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摘要:
本文通过实地调研与测绘,以武威土门镇的山陕会馆为例,对其平立面、斗栱层、梁架结构、屋面举架等方面进行多角度分析,并重点对梁架插接做法进行深入解析,试图厘清土门传统建筑大木做法的地区特征,进一步完善河西地区传统建筑大木作营造理论体系。
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汪丽君;
贾薇
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摘要:
向心性空间图式是东、西方普遍存在的空间原型,而中国传统哲学中人与环境同构的自然观使传统向心性空间图式背后存在着某种力场,既塑造着空间形态,也影响着人们的感知与行为。厘清了传统向心性空间图式的历史溯源,揭示其背后存在的“空间力场”,从居住与生活、精神与仪式、秩序与效率和权利与象征四个方面阐释其当代流变,梳理其对古今建筑营建活动的深远影响,以期进一步理解空间形式原型,为传统建筑的当代转译提供一种新的视角。
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刘攀
- 《2019全国建筑院系建筑数字技术教学与研究学术研讨会》
| 2019年
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摘要:
社会空间结构自组织的、自下而上形态演变的传统村镇聚落具有强烈的个性和规律,传统建筑的保护与活化利用是传统聚落发展与管理中的重要组成部分.数字化技术的发展与运用,在建筑空间形态分析、数据库构建、单体建筑研究等方面提供了空间性、动态性分析.本文阐述3D打印的精确性和一体成型的特点,以证实为传统建筑保护和发展在保护思路、保护方法、交互方式等方面均提供了新的思路,使传统建筑由静态保护转向为动态保护,同时也促进了该技术与传统建筑保护研究进一步深化结合,推动传统建筑保护的技术理论和方法.
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唐忠
- 《湖南省博物馆学会2018年年会》
| 2018年
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摘要:
当前,中国传统建筑消失速度加快,外来建筑文化持续入侵.作为一名文化工作者,应该承担起文化遗产传播与传承的使命.要了解中国传统建筑的发展史和特征,找到影响中国传统建筑文化传播与传承的主要因素,加强对决策人、传承人、建筑设计师的传统文化培训,使中国传统建筑走上复兴之路.
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王嘉霖;
高宜生
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
在我国建筑行业发展迅速的今天,传统建筑的营造与修缮不仅可以直观反映我国传统建筑的辉煌,而且也是当地地域文化和民族精神的一种体现.在现代营造技术下,如何更好地利用现代建筑技术为传统建筑的营造服务,且同时很好地保护与传承传统建筑的特色将成为一个重要课题.该论文从两方面入手,分别在进步与弊端两方面分析现代营造技术与新材料的使用对传统建筑的营造产生的影响.
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辛艺峰
- 《中国建筑学会室内设计分会2018年第28届(重庆)年会》
| 2018年
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摘要:
在中国传统建筑中,装饰除了实现“用”和“美”的目标外,还十分注重“教”的作用.本文运用艺术学、建筑学、教育学、民俗学研究的相关理论,从传统建筑装饰中社会教化功能解构的角度出发,通过对社会教化概念及其学理阐释、传统建筑装饰中的社会教化功能分析,结合十余年来对鄂东地区传统建筑装饰实测、文献与口述资料的收集,以鄂东乡村宗祠及其传统建筑装饰中的社会教化功能为例进行探索,以期在当下国家推行乡村振兴战略中能去其槽粕,取其精华,促使鄂东地区乡村宗祠及其传统建筑装饰中的社会教化功能及人文精髓得以传承,直至实现“美善相乐”的理想及追求.
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董卉悦
- 《中国建筑学会室内设计分会2018年第28届(重庆)年会》
| 2018年
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摘要:
传统建筑中,窗的形态多变,从纳光通风到托物言志,逐渐成为人们的情感寄托,窗的意义已然超出其原有的内涵.本文以清代为背景,探讨江南地区窗的结构形态特征,分析归纳出独属清代江南窗的装饰艺术,挖掘其中的美学意蕴,从而推动窗扇中优秀传统文化基因的传承.
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卢艺灵;
雷祖康
- 《2020中国建筑学会学术年会》
| 2020年
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摘要:
20世纪初,泉州出现了以马约利卡瓷砖为建筑材料的现象,为了解这现象产生的原因,笔者通过田野调研先后在我国东南沿海城市、东北地区发现了该材料,其间从瓷砖背面所刻信息得知此砖多产自日本.结合厦门、上海等多个城市档案馆的资料以及文献整理发现:在东南亚、南亚亦出现这建筑材料,且多产至日本;日本制马约利卡瓷砖通过跨海贸易传到中国后应使用者要求生产带中国吉祥纹样的瓷砖,出现“中国化”现象,在印度亦如此;日本制马约利卡在亚洲各地区使用时,因建筑文化的不同产生不同的装饰文化;而中国的马约利卡瓷砖建筑文化是注重在不破坏传统建筑整体的情况下,局部重点部位用该瓷砖.最后得出结论:中国日本制马约利卡瓷砖的建筑装饰文化是在多种跨地区文化影响下形成的.
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Ji Fuhan;
姬富瀚;
Zhang Mingzhe;
张明哲
- 《第十七次建筑与文化国际讨论会》
| 2018年
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摘要:
日本作为近代崛起最快的国家,不仅吸取了西方的建筑思想于自身,甚至在地域性传统建筑文化的传承与发展上更是有其独到之处.日本的地域性建筑设计是在传统日本美学、宗教以及民族文化等基础上发展得来,与日常生活息息相关.其中,精神层面上的"禅宗"哲学在日本地域性建筑文化中的影响最为强烈.日本建筑师根据他们独到的理解,将传统建筑中的文化和空间加以提炼,结合现代建构的支撑,打造出具有日本性格的"禅意韵味".本文以该思路为出发点,把日本传统禅意建筑,在日本现代建筑中的应用作为实例,来探讨传统日本禅意文化建筑的传承与演变.
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Chen Dan;
陈丹
- 《2018中国建筑学会建筑史学分会学术会议》
| 2018年
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摘要:
束腰型柱础样式根植于广府地区湿热的气候条件,匹配于当地传统建筑通透轻盈的整体风格.该类型柱础于明末出现于粤西和东莞地区,及清乾隆年间,伴随着花岗岩在广府核心区(广州、佛山)的广泛使用,迅猛崛起,发展出丰富的造型和装饰,并由此衍化出自身搭配组合的模式,取代其他类型成为广府地区最流行的柱础样式.本文通过调研测绘和统计归纳,分别对束腰型柱础的时间、空间特征和造型规律进行了探析.
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