休闲思想
休闲思想的相关文献在2003年到2022年内共计67篇,主要集中在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究、中国文学、体育
等领域,其中期刊论文64篇、会议论文3篇、专利文献11555篇;相关期刊55种,包括理论前沿、大庆社会科学、东岳论丛等;
相关会议1种,包括第13届中国休闲与社会进步学术年会等;休闲思想的相关文献由72位作者贡献,包括卢长怀、于晓言、强亚萍等。
休闲思想—发文量
专利文献>
论文:11555篇
占比:99.42%
总计:11622篇
休闲思想
-研究学者
- 卢长怀
- 于晓言
- 强亚萍
- 赵婷
- 刘晖
- 宋增玲
- 朱立新
- 王慧琴
- 王济远
- 韩凤霞
- 高璐佳
- 黄配配
- TANG Mang-guo
- YU Cui-lan
- 于翠兰
- 关海宽
- 刘先春
- 刘新安
- 刘晨晔
- 刘海春
- 刘艳萍
- 刘艾
- 刘雪梅
- 卢昌崇
- 吴文新
- 周芳琳
- 唐芒果
- 孙东锐
- 孟亚凡
- 宁秀丽
- 庄众显
- 康宇
- 张永红
- 张翠爱
- 戴素平1
- 李丹
- 李仲广
- 李繁
- 杜慧
- 杜慧1
- 杨刚
- 杨巍
- 查少刚
- 梁柳娟
- 武慧俊
- 武晓玮
- 毕一翀
- 汪继福
- 潘承亚
- 潘立勇
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刘艳萍;
田燕楠
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摘要:
休闲思想是马克思主义理论体系的重要组成部分,这一宝贵思想与新时代美好生活有着密切联系。其中,劳动是创造美好生活的重要基础,自由时间是实现美好生活的必要条件,休闲消费是美好生活需求的重要体现,实现人的自由全面发展是美好生活的目标。在新时代,马克思休闲思想为美好生活建设提供了理论指导和现实启示,实现美好生活,一要大力发展个人生产力,提升休闲的品质与情趣;二要发展先进生产技术,为休闲创造更多条件;三要塑造合理的休闲文化,引领休闲消费的提升;四要丰富休闲的内容形式,更好满足人的发展需要。
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陈肖威
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摘要:
随着城镇化进程的加快,城市的休闲文化建设也不断兴起,广东省湛江市在“一带一路战略”“粤港澳大湾区”“北部湾经济开发区”“海南自贸区”的战略支撑下,进入迅速发展的轨道,休闲文化不仅是城市基础性工程,更是城市建设的灵魂,休闲文化的导向决定着湛江市文化建设的方向与路径。因此,本文以马克思主义休闲观为指导思想,立足湛江市的实际,探讨在新时代如何加强湛江市休闲文化建设。
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蔡晴
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摘要:
中国传统文化历史悠久,博大精深,传统休闲文化更是这些独具特色思想瑰宝中不可或缺的一部分,其中作为具有承上启下作用的代表人物陶渊明,从他的生平事迹到他留下的珍贵诗歌,一直为后人所研究解读,而写于其归隐初期的《归园田居》更是深刻体现了他的休闲思想,本文通过对整部诗歌的分析归纳出陶渊明不同的休闲思想内容,并揭示其当代的价值和意义,以促进现代休闲文化建设.
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蔡晴1
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摘要:
中国传统文化历史悠久,博大精深,传统休闲文化更是这些独具特色思想瑰宝中不可或缺的一部分,其中作为具有承上启下作用的代表人物陶渊明,从他的生平事迹到他留下的珍贵诗歌,一直为后人所研究解读,而写于其归隐初期的《归园田居》更是深刻体现了他的休闲思想,本文通过对整部诗歌的分析归纳出陶渊明不同的休闲思想内容,并揭示其当代的价值和意义,以促进现代休闲文化建设。
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范圣圣
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摘要:
中华大地上下历史五千年,出现过众多的思想大家,孕育出辉煌灿烂的思想文化,这些宝贵的思想文化源远流长,一脉相承.我国古代休闲思想是传统思想文化的重要组成部分,琴棋书画、诗词歌赋等都渗透着独特的内涵和丰富的意蕴,成为中华思想文化宝库中不可缺少的内容.古代休闲思想受到诸多学者的关注和研究,是休闲学研究的一个十分重要的课题.我国古代休闲思想的兴盛是与特定背景相联系的,这种环境往往会影响人们的思想观念和行为选择,如动荡不安的政治社会环境会使文人志士精神压抑、身体疲惫,他们会远离喧嚣的城市,选择归隐山林、寄情山水,享受田园休闲生活中的乐趣,很多文人墨客写下如今耳熟能详的作品,这些作品渗透着休闲思想的文化内涵,最具代表性的当属陶渊明开创的田园诗,也为后人留下了宝贵的文学财富和研究素材.陶渊明写的田园诗在我国休闲思想发展的历程中起到承上启下的作用,诗中蕴含了他的休闲思想,再现了当时的生活理念和活动场景.因此,研究陶渊明的田园诗对于理解陶渊明休闲思想很有帮助.
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庄众显;
潘承亚
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摘要:
中国传统文化悠久,绵延几千年而不曾间断,是中国文化灿烂的瑰宝,也是中华民族对世界民族文化艺术宝库所做的最大贡献.伴随着人类物质财富的极大增长,闲暇时间的不断增长,探索传统文化中所具有的休闲思想,对于培养现阶段我国人民群众的休闲意识、养成健康的休闲行为等方面具有至关重要的影响作用,因此全文立足于传统文化的理解,总结传统文化中与休闲有关的观点,以期可以让更多现代的人群找寻到休闲对于生活工作重要意义.
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刘新安;
梁柳娟
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摘要:
休闲思想是人的回归本真的状态,马克思预见了休闲思想的价值,作出了详细理解.本文从三个方面分析了马克思的休闲思想内涵,实质的表现形式是人的自由全面发展,这有利于我们建立共产主义社会,实现自由发展,对我们当今社会有很重要的价值.
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王慧琴
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摘要:
当今社会,随着经济的飞速发展、人民生活水平的不断提高,对精神生活的追求已经日益大众化,日益增长的追求精神享受的人,使得马克思休闲思想的战略地位日益突显,一度成为国内专家学者的热门话题.关注"休闲"理论,研究休闲思想,分析休闲思想的价值,总结休闲思想对当今现实生活的启示,对于倡导人们积极地转变思维,享受更高层次的生活具有非常重要的积极影响.
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武晓玮
- 《第13届中国休闲与社会进步学术年会》
| 2015年
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摘要:
18世纪空想社会主义在国内外学界长期处于不受重视、解读不充分的状况,笔者认为,空想社会主义,本质上来说是对人的道德精神状态、人的生活目的、人的存在方式的探讨,在18世纪法国空想家的眼里,批判现实、创造未来的根本目的,是实现人的解放,使每一个人摆脱制度、阶级下的不平等,摆脱道德堕落、精神萎靡的人性状态,实现积极乐观的生活,找到人生的根本意义,这与休闲思想的核心具有相通之处.从休闲学的视角来看,18世纪法国空想家对现存社会的批判,实质上是对有闲阶层的批判;他们所构想的未来社会,包含了丰富的、有时代特点的休闲理念.
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吴文新
- 《第13届中国休闲与社会进步学术年会》
| 2015年
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摘要:
就马克思《1844年经济学哲学手稿》对人的高度关注而言,它可称之为马克思早期的一部休闲思想经典.其中"异化""享受""扬弃""复归",乃至"感觉""需要""解放"等概念也都具有丰富而深刻的休闲学意蕴.从休闲学的意义上说,异化就是休闲缺失的状态,享受以至审美作为休闲的要素是人本该有的正常状态;对异化的扬弃就是把外化、异化了的人的本质返还给人自己,就是人性的复归,就是休闲融入劳动即自主劳动、自由劳动的实现;人的感觉的丰富性只有在扬弃异化、复归人性的状态中才能实现;人最根本的需要是人对人的相互需要,是人对解放和自由、享受和发展的需要,也就是休闲的需要.休闲在异化劳动状态中是人的外在的、奢侈的需要,但是当扬弃异化、复归人性,休闲便历史地返回人自身,成为人的生命的内在需要.
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孟亚凡
- 《第13届中国休闲与社会进步学术年会》
| 2015年
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摘要:
马克思立足于实践观点,将哲学所要实现的主题相应转变为人类的解放和自由发展.马克思的自由观就是对这一主题的具体展开和科学论述.自由的内涵转变为了"多向度"的生活实践整体;关于自由的多元性"解释"转变为对自由的实践性的"创造",外在于人的抽象自由开始回归到人本身,回归到了人的现实世界.在马克思那里,休闲是自由的重要表现形式,而自由则是休闲的本质内涵.一个有序的、正义的社会必然包括科学合理的社会制度和符合人类发展趋势的价值指向,以及充足的休闲保障,因此会促进个人自由的发展和实现.