高山族
高山族的相关文献在1955年到2022年内共计406篇,主要集中在中国史、中国政治、民族学
等领域,其中期刊论文404篇、会议论文2篇、专利文献14743篇;相关期刊240种,包括台声、两岸关系、台湾研究集刊等;
相关会议2种,包括2014中国(宁夏)民族医药国际论坛、中国高等院校影视学会第十一届年会暨第4届中国影视高层论坛等;高山族的相关文献由354位作者贡献,包括陈国强、周菁葆、张崇根等。
高山族—发文量
专利文献>
论文:14743篇
占比:97.32%
总计:15149篇
高山族
-研究学者
- 陈国强
- 周菁葆
- 张崇根
- 施联朱
- 郭志超
- 曾思奇
- 田珏
- 石奕龙
- 邢植朝
- 韩恒煜
- 凝公
- 宋全忠
- 李世长
- 涂重航
- 许良国
- 赵新兵
- 陈伟明
- 陈键兴
- 于树连
- 何书彬
- 何有基
- 何霁赠
- 余杰
- 刘峰
- 史式
- 姚卫
- 孙英龙
- 戴平
- 方宝璋
- 施沛琳
- 李冰
- 杨阳
- 林钰琼
- 林长华
- 温程
- 王诗振
- 王雪姣
- 田富达
- 范可
- 董建辉
- 詹贤武
- 赖棋锋
- 郭澎
- 钞庚秀
- 陈國强
- 雷学华
- 韦东超
- CHEN Yuchuan
- CHEN Zhengle
- HAN Fengbin
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范嘉慧;
李强;
陈东生
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摘要:
[研究意义]台湾省邹人传统服饰具有独特的地域性和民族性,通过对邹人服饰演变的探究可明晰邹人族群的社会变迁。[研究方法]以邹人传统服饰为研究对象,运用文献归纳法、实例分析法对邹人传统服饰的形制、结构进行梳理,并分析其变迁的社会原因,[研究结果与结论]研究认为:邹人传统服饰作为邹人文化的一种具体表现形式,在社会变迁中不断适应与改变。通过狩猎获取兽皮制成的衣饰是邹人早期最具特色的传统服饰,随着狩猎经济衰落,由兽皮制成的衣饰慢慢淡出邹人服饰的主要地位。由于汉文化的传播,连袖、对襟、滚边等元素进入到邹人服饰中,长袖对襟开衫与胸衣的搭配成为邹人传统服饰的代表,通过独特的穿着方式与纹样特征发展出具有邹人本土化风格的服饰特色。现代邹人传统服饰在服装形制上未有大的改变,在面料与制作上的变化使邹人传统服装呈现出更加鲜明的现代气息。传统服饰作为邹人传统文化的重要组成部分,可以使邹人产生强烈的身份认同,利于文化自信的建立与增强。
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摘要:
在中国台湾地区,每逢丰收时节或喜庆节日,高山族人会举行一种特殊的“空中足球”比赛。在这里,参与者不需用脚踢球,而是手持高高的竹竿,用它来抛球、接球、运球。这项活动有许多名字,例如“竿球”“刺球”“卡隆不”……其中最广为人知的名字,便是“托高球”。
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向琨
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摘要:
高山族,是一个能歌善舞的民族,主要分布在我国的宝岛台湾.在抗战胜利之后,很多高山族人从台湾迁移到了内陆地区,比如我国现在的东南沿海地区(浙江、福建一带).文章将从历史和民族学的角度,分别分析高山族两个传统舞蹈"拉手舞"与"杵舞",从动态特点、表现程式、历史沿革、发展现状几个角度深度探索其动态成因,剖析其传承方式和文化价值,分析其目前面临的机遇与挑战,从而找寻高山族民俗舞蹈的创新与保护的策略及方式.
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陈小贞
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摘要:
民间游戏是民俗文化的载体,也是民间传统文化的重要组成部分,是由劳动人民结合劳动实践探索出来的具有娱乐性、文化性的游戏活动。《幼儿园教育指导纲要》(以下简称《纲要》)中指出,实施幼儿教育活动要以为幼儿终身健康发展打好基础为目的,创设多种多样的趣味活动,使幼儿通过切身的体验获得身心的有益发展。户外体育游戏是驱动幼儿身心健康发展的主要载体。
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曹大明
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摘要:
台湾高山族社区营造先后经历了重点示范部落计划、永续计划及活力计划三个阶段.其实践出现的问题及积累的经验,对大陆民族地区的村落发展和乡村振兴具有一定的启示意义.研究认为,民族地区的村落发展和乡村振兴需要持续地经营和创造.在该过程中,在地居民的主体性发挥,政府的引导、支持以及社会组织的参与协作,三者缺一不可.特别是在地居民主体性的发挥,更是民族地区村落发展和乡村振兴的力量源泉.
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何星亮
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摘要:
文章通过分析日本学术界19世纪下半叶至20世纪上半叶对台湾高山族诸族群拔牙风俗的研究资料,阐释了台湾高山族诸族群的拔牙风俗的源流、变迁及分布.作者认为,近代台湾的拔牙风俗主要存在于泰雅人、布农人、曹人和赛夏人中,与史前台湾土著的拔牙风俗具有渊源关系.
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贾益
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摘要:
以“番”称呼台湾少数民族,始自明清,产生于传统“华夷之辨”的语境下.日本占领台湾之后,早期延续了“蕃族”的称呼,体现的是近代殖民话语中的种族分类范畴;后期对“高砂族”一词的推行,则是与“皇民化”相表里的殖民策略.1945年台湾光复后,围绕台湾少数民族的称呼有许多争论,最终两岸分别出现的“山胞”和“高山族”的不同称呼,显示了国共两党对近代中华民族认同中少数民族的不同定位.
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温程
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摘要:
台湾光复前后,作为台湾接收和改制工作的重要部分,以高山族为主体的台湾少数民族治理问题进入南京国民政府视野。1944年4月国民政府专门成立了台湾调查委员会,台湾调查委员会在考察日据时期的“理蕃事务”基础之上,对台湾少数民族进行初步政策设计。1945年冬正式负责接收台湾任务的台湾省行政长官公署也在教育、经济、社会救济等方面作出探索,意欲扭转日本殖民者的歧视性统治方式,并重新厘定政策框架。但在诸多因素影响下,这些政策的最终落实与理想预期之间无疑存在差距。在政权更替与体制鼎革的社会大情境下,无论是框架设计还是政策实施都突显了当时国民政府去“殖民化”和增强国家意识的实际考量。
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陳秋隆
- 《2014中国(宁夏)民族医药国际论坛》
| 2014年
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摘要:
研究动机868号芭乐心叶复方,是采用台东县原住民种植的土芭乐心叶,浓缩萃取与黄花箭芝萃取精华及水果酵素复方搭配制成,其成分包括了原生种芭乐叶萃取精华、黄花箭芝萃取精华、水果酵素.本文针对868号复方之调节血脂、血压,预防高血压及动脉硬化以及抗氧化等功效做临床实验数据分析.研究证实,868号芭乐心叶复方的主要功效包括了:具有抗氧化及保健的功能,调节血脂、血压预防高血压及动脉硬化,调节血糖,预防糖尿病.
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- 住友化学株式会社
- 公开公告日期:2020.12.25
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摘要:
一种芳香族聚酯,作为构成单元,其包含:(A)下述式(a)所表示的重复单元、(B)芳香族二羧酸来源的重复单元、(C)选自芳香族二胺及具有羟基的芳香族胺中的芳香族胺来源的重复单元、和(D)芳香族二醇来源的重复单元;相对于(A)至(D)的重复单元的合计,(A)的重复单元的含有率为10摩尔%以上且小于20摩尔%,(B)的重复单元的含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(C)的重复单元和(D)的重复单元的合计含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(D)的重复单元的含有率超过0摩尔%且小于15摩尔%。‑O‑Ar1‑CO‑ (a)式中,Ar1表示1,4‑亚苯基、2,6‑亚萘基或4,4’‑亚联苯基;Ar1所表示的基团中的至少一个氢原子任选分别独立地被卤素原子、烷基或芳基取代。
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- 住友化学株式会社
- 公开公告日期:2018-05-11
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摘要:
一种芳香族聚酯,作为构成单元,其包含:(A)下述式(a)所表示的重复单元、(B)芳香族二羧酸来源的重复单元、(C)选自芳香族二胺及具有羟基的芳香族胺中的芳香族胺来源的重复单元、和(D)芳香族二醇来源的重复单元;相对于(A)至(D)的重复单元的合计,(A)的重复单元的含有率为10摩尔%以上且小于20摩尔%,(B)的重复单元的含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(C)的重复单元和(D)的重复单元的合计含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(D)的重复单元的含有率超过0摩尔%且小于15摩尔%。‑O‑Ar1‑CO‑ (a)式中,Ar1表示1,4‑亚苯基、2,6‑亚萘基或4,4’‑亚联苯基;Ar1所表示的基团中的至少一个氢原子任选分别独立地被卤素原子、烷基或芳基取代。