青年时代
青年时代的相关文献在1957年到2022年内共计1543篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文1542篇、会议论文1篇、专利文献281篇;相关期刊847种,包括统一论坛、青少年日记、风景名胜等;
相关会议1种,包括“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会等;青年时代的相关文献由1420位作者贡献,包括伊瓦什凯维奇、韩逸、林清玄等。
青年时代
-研究学者
- 伊瓦什凯维奇
- 韩逸
- 林清玄
- 毕淑敏
- 王蒙
- 陈晋
- 徐长才
- 蒋国经
- 于坚
- 冰心
- 刘彻东
- 刘心武
- 柳哲
- 胡琼华
- 董振修
- 蔡茜
- 谢泳
- 陈昌安
- 鲁先圣
- Л.卡列林
- 万新华
- 于志洪
- 于敏
- 从维熙
- 何建明
- 余秋雨
- 佚名
- 冯天瑜
- 刘再复
- 刘基华
- 刘子林
- 叶永烈
- 向南
- 吴荔明
- 周明
- 央献
- 孙晓杰
- 小馋
- 巴陵
- 张保利
- 张宁
- 张扬
- 张敬铭
- 张海法
- 张竹青
- 徐小斌
- 戴荣里
- 文峰
- 春华
- 曾昭耆
-
-
孟加拉国穆斯达里·布延;
史聪一(译)
-
-
摘要:
从青年时代起,我便对中国产生了强烈的兴趣。彼时,我习得中国有文字记载的历史超过两千年,而中华文明的悠久则更是绵延上下五千年。2019年来到北京后,我对真实中国的探求渴望,终于得以实现。在我看来,这一古老文明在赓续中,诸多独有的文化习俗与节日应运而生。其中,中国传统新年是最为盛大的节日。
-
-
-
-
-
摘要:
活着,奋斗着,爱着我们的生活,爱着生活馈赠的一切悲欢,那就是一种实现。生活的充实常在,人人皆可获得。---[美]贝蒂·史密斯《布鲁克林有棵树》成人中的大多数都经历了这样一个成长过程,即脱离幼年时代成为少男少女,再脱离少年时代成为青年,然后脱离青年时代成为成年人。这其实并非成长,只是一种变化而已。
-
-
冯俊意
-
-
摘要:
我不知道别人是否也是这样过来的。笔者在高中、大学时期,乃至延续到毕业出来工作的一段时期,内心非常热衷于追问和寻思:人生的意义是什么?该怎样走好自己的人生路?虽然至今人到中年,我仍然未能对此类问题探出一丝究竟,相反心中仍会偶尔泛起疑惑和不解的涟漪。但也正因常怀此类问题,学生、青年时代,我从图书馆借阅了很多古今中外有关人生意义话题的书籍,多数是文史哲方面的,包括哲学、思想随笔、名人传记等.
-
-
方向乐
-
-
摘要:
明代闽人吴彬,字文中、文仲,号枝隐头陀枝隐生、枝隐庵主枝庵发憎等,福建莆田人,其艺术活动主要活跃于明代的万历年间(1573-1620年前后)。吴彬年少时就因普绘事而闻名于莆田当地。青年时代的吴彬(1565)曾驻足杭州,主要从事艺术活动则在金陵。
-
-
林紫
-
-
摘要:
今年的春节,我做了一件特别的事:带着电脑、纸笔和孩子,连续七天采访家中长辈,尽己所能地记录下长辈们心中弥足珍贵的记忆和可以传世的智慧。而采访的线索,来自母亲生前的日记。母亲的日记,字迹娟秀、思路清晰,仿佛早已勾画好了一条条通往岁月长河的蜿蜒溪流,淙淙琤琤间,便将我们带回了她的童年、少年与青年时代。
-
-
杨朝东
-
-
摘要:
我与叶水相识已有三十余年的时间,三十余年,说长也长,说短也短,在人生的长河里,仅仅是个瞬间。我们相识,因诗之缘。三十余年中,我们时不时聚聚,吹吹诗歌,深感充实。叶水写诗,后来做过一段时间报纸,报纸没做了,还是坚持写诗,这是难能可贵的。他曾在《青年诗人》《贵州日报》《青年时代》《星星诗刊》《人民公安报》《贵阳晚报》等报刊发表过诗歌,作品曾多次获奖,这是他给我留下的印象。
-
-
潘彩霞
-
-
摘要:
“我青年时代爱读文学作品,但并无要成女作家之心及努力”,沉樱曾如是说。她写过小说,但没想过当小说家;她写散文,但并不愿当文学家;她翻译,也不希望做翻译家。对于自己20世纪二三十年代便凭借小说崛起于文坛。
-
-
陈晋
-
-
摘要:
导语:马克思和毛泽东,文化背景和家庭出身全然不同,走过的人生道路不尽相同,面临的时代课题大不相同,但他们都成为影响历史进程的大思想家和大革命家。马克思的青年时代大体指他28岁即1846年和恩格斯完成《德意志意识形态》前,原因是他们在这本书中系统阐述了历史唯物主义这一新的世界观。毛泽东的青年时代则以1921年参加组建中国共产党为结束的标志,那年他也是28岁。如果把他们青年时代的思想探索过程放在一起考察,不难发现一些异曲同工之处。
-
-
关邑
-
-
摘要:
青年时代,在打谷上乘凉时,听到一个笑话,现在想来还十分有趣:3个懒汉在一起吹牛:第一个说:“我吃过一个包子,是33个人包了33个小时才包好的。”第二个说:“我吃过的那个包子比这个大,66人包了66天还没有包完。”
-
-
lv Heying;
吕和应
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
-
摘要:
青年德罗伊森身处现代学科逐渐成型的关键时期,在此期间,学科之争频繁上演.首先,语文学与历史学的界限模糊不清,语文学内部的"内容语文学"越来越倾向于历史学,以致于尼布尔这样的学者还具有语文学家和历史学家双重身份.其次,黑格尔对语文学和历史学展开了批判,强调语文学和历史学除了"文本批判"之外,更需要重视文本的教化功能.再次,青年德罗伊森在批判地继承语文学理论和黑格尔哲学的基础上,准备向旧的历史学理论发起挑战.
-
-
lv Heying;
吕和应
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
-
摘要:
青年德罗伊森身处现代学科逐渐成型的关键时期,在此期间,学科之争频繁上演.首先,语文学与历史学的界限模糊不清,语文学内部的"内容语文学"越来越倾向于历史学,以致于尼布尔这样的学者还具有语文学家和历史学家双重身份.其次,黑格尔对语文学和历史学展开了批判,强调语文学和历史学除了"文本批判"之外,更需要重视文本的教化功能.再次,青年德罗伊森在批判地继承语文学理论和黑格尔哲学的基础上,准备向旧的历史学理论发起挑战.
-
-
lv Heying;
吕和应
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
-
摘要:
青年德罗伊森身处现代学科逐渐成型的关键时期,在此期间,学科之争频繁上演.首先,语文学与历史学的界限模糊不清,语文学内部的"内容语文学"越来越倾向于历史学,以致于尼布尔这样的学者还具有语文学家和历史学家双重身份.其次,黑格尔对语文学和历史学展开了批判,强调语文学和历史学除了"文本批判"之外,更需要重视文本的教化功能.再次,青年德罗伊森在批判地继承语文学理论和黑格尔哲学的基础上,准备向旧的历史学理论发起挑战.
-
-
lv Heying;
吕和应
- 《“中西史学传统的继承和创新”学术研讨会》
| 2013年
-
摘要:
青年德罗伊森身处现代学科逐渐成型的关键时期,在此期间,学科之争频繁上演.首先,语文学与历史学的界限模糊不清,语文学内部的"内容语文学"越来越倾向于历史学,以致于尼布尔这样的学者还具有语文学家和历史学家双重身份.其次,黑格尔对语文学和历史学展开了批判,强调语文学和历史学除了"文本批判"之外,更需要重视文本的教化功能.再次,青年德罗伊森在批判地继承语文学理论和黑格尔哲学的基础上,准备向旧的历史学理论发起挑战.