钦州坭兴陶
钦州坭兴陶的相关文献在2007年到2022年内共计77篇,主要集中在工艺美术、雕塑、轻工业、手工业
等领域,其中期刊论文76篇、专利文献4230篇;相关期刊49种,包括美与时代(上旬刊)、佛山陶瓷、陶瓷科学与艺术等;
钦州坭兴陶的相关文献由96位作者贡献,包括李帅、韦忠德、周三平等。
钦州坭兴陶
-研究学者
- 李帅
- 韦忠德
- 周三平
- 周作好
- 张胜金1
- 李利宏
- 梁鸿展
- 毛文青
- 王宁
- 苏葆荣
- 邓剑锋
- 陈衡
- 黄南男
- 黄叔界
- 侯宇琦
- 倪文豪
- 冯善书
- 刘德珍1
- 刘欢
- 刘缘靖
- 利成世
- 利成世2
- 吕思雅
- 吴小梅
- 吴小玲
- 吴方
- 吴明旭
- 吴盛胜1
- 周宁
- 孙继旋
- 宁艳纳
- 容家宁
- 廖强
- 张小灵
- 张庆峰
- 张彰
- 张思梦
- 张明
- 张泽佳
- 张璐
- 张红坤2
- 张胜金
- 徐广辉
- 徐明莉
- 方樱蓉
- 曾令发
- 曾彦清
- 曾朝彬
- 曾赤琨1
- 李嘉伟
-
-
-
阳林红
-
-
摘要:
钦州坭兴陶是我国国家级非物质文化遗产,它目前也已经成为了坭兴陶烧制工艺的重要传承载体,它所承载的是钦州地方上千年的历史民俗文化遗产与社会变迁记忆。为此,针对钦州坭兴陶工艺的地方行业家族传承与行业扩展就变得格外重要。文中将首先介绍钦州坭兴陶工艺的基本内涵与历史渊源,并分析其行业家族传承模式的特点与做法,最后研究它的行业扩展传播改进策略,希望将钦州坭兴陶工艺在我国乃至世界发扬光大。
-
-
钟恒成
-
-
摘要:
史书中曾有记载,古代中国都曾以陶瓷作为与他国艺术文化交流的物质载体,因其独特的造型、精湛的工艺技术而深受各国人民的喜爱,在很早之前就已有记录中国陶瓷曾在东南亚地区进行传播。钦州坭兴陶被誉为“中国四大名陶”之一,有不施釉彩亦成品的特点,更因其独特的“窑变”工艺而闻名。越南青花瓷曾在东南亚瓷器贸易市场上风靡过,其发展得益于明朝的“海禁”政策,但其在质量以及创作上与中国瓷器相比还是略显颓势,最终也慢慢隐匿于国际市场。文章以钦州坭兴陶、越南青花为研究对象,通过查阅大量文献资料,就坭兴陶的制作工艺、装饰工艺特点以及窑变工艺特点与越南青花瓷陶土特点、装饰工艺特点以及造型设计特点进行比较和分析,进而归纳总结出越南青花匿迹原因并为今后坭兴陶行业在东南亚地区的发展提供一定的借鉴意义。
-
-
张明;
邵慧;
宁艳纳
-
-
摘要:
从集体记忆到文化认同是钦州坭兴陶文化传播的必经过程。本文通过观察研究发现,钦州坭兴陶是建构起钦州地方集体记忆的文化纽带,它通过传承人的“延展记忆”和“口述记忆”“景观记忆”“仪式记忆”以及“媒体记忆”构建了坭兴集体记忆,搭建了一个文化认同的空间,旨在较大范围内传播坭兴文化,重塑历史记忆,建构文化认同。在一个万物皆媒、万众皆媒的时代,如何以非遗的文化传播为导向,使非遗文化更有效地传播,是一个值得深究的重要议题。
-
-
齐越
-
-
摘要:
作品简介:钦州坭兴陶是中国四大名陶之一,也是广西最具民族特色的两件珍宝之一,坭兴陶的窑变工艺更是一绝。作者创作中注意创新,此组茶壶作品是无釉料裸烧,烧成了特色窑变,相比传统窑变,更能够呈现丰富的色彩变化,一般能有五六种之多,也就是将千变万化的烈焰,戛然定格在一把把茶壶上,实乃火中求宝,独一无二。
-
-
黎雨亭
-
-
摘要:
"钦州桥畔紫烟腾,巧匠陶瓶写墨鹰。无尽瓷坭无尽艺,成功何止似宜兴。"钦州坭兴陶源于隋唐,盛于清末。清咸丰年间,钦州陶器发展空前鼎盛,坭器更是独得一兴,远销海内外,因而得名"坭兴"。上世纪50年代,钦州坭兴陶与宜兴紫砂陶、云南建水陶、重庆荣昌陶一起,被原国家轻工部评定为中国四大名陶。2008年6月,国务院批准广西钦州坭兴陶烧制技艺为国家级非物质文化遗产。
-
-
李广新;
张璐
-
-
摘要:
宜兴紫砂陶与重庆荣昌陶、云南建水紫陶。广西钦州坭兴陶并称为中国四大名陶,紫砂陶壶巧妙地把“天有时、地有气、材有美、手有巧”熔为一炉,配之于茶文化,使文人墨客时常留恋于“一花一世界,一壶一人生”的情境之中。
-
-
曾彦清;
徐明莉
-
-
摘要:
钦州坭兴陶作为地理标志性产物,在经历明清的辉煌时期后逐渐走向衰落。近年来钦州市政府和传承人致力于推进坭兴陶走上数字化道路,然而效果并不明显。本文通过分析坭兴陶的数字化发展现状,针对现存问题提出对策,为坭兴陶的数字化保护与传承助力。
-
-