近代史
近代史的相关文献在1951年到2022年内共计1965篇,主要集中在中国史、信息与知识传播、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文1902篇、会议论文50篇、专利文献236篇;相关期刊1042种,包括文史哲、探索与争鸣、历史学习(高考)等;
相关会议27种,包括2015第十届全国体育科学大会、第十一届北京师范大学世界史研究生冬季论坛、城市史研究的新疆域:内陆与沿海城市的比较研究国际学术会议等;近代史的相关文献由1813位作者贡献,包括李惠民、刘诚龙、无1等。
近代史
-研究学者
- 李惠民
- 刘诚龙
- 无1
- 崔溶芷
- 张鸣
- 温正军
- 马勇
- 单怀俊
- 曹大臣
- 李百浩
- 杨天石
- 杨锦麟
- 王龙
- 胡思庸
- 袁兆桐
- 赵庆云
- 近代史学刊编辑部
- 余世存
- 佚名
- 关发祥
- 冯学荣
- 吴福环
- 大连近代史研究编辑部1
- 孙洪柏
- 廖保平
- 李敏
- 王西波
- 等
- 罗援
- 苏全有
- 蔡锦松
- 赵士祥
- 郭世佑
- 陈甲取
- 陈铮
- 雷颐
- 马寿千
- 高云贵
- 魏文享
- 丁进军
- 于文善
- 任燕
- 伍靖民
- 佟蔚
- 刘大明
- 刘志琴
- 刘怡
- 刘杨
- 刘洪波
- 刘淑梅
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近代史学刊编辑部
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摘要:
《近代史学刊》为近代史学界交流学术成果之公开园地,原由华中师范大学出版社出版,至第11辑始,由社会科学文献出版社出版。由于学界的支持与厚爱,本刊在近代史学界获得了比较好的评价,并成为CSSCI收录集刊,中国知网也已经收录本刊全部论文。2014年起本刊改由社会科学文献出版社出版,并每年增加为两辑。为了进一步提升学刊水准,非常希望得到您的支持和赐稿。
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赵廷斌
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摘要:
“一部近代史,半部湖南书”,湖南人在近代史上书写了浓墨重彩的历史华章。纵观我国近代史历程,从太平天国运动,到戊戌变法,到辛亥革命,再到新民主主义革命,少不了湖南人的身影。捋顺湖南在中国近现代史上出现逆袭式爆发的时间,发现湖南在太平天国运动时期、戊戌变法时期、辛亥革命时期和新民主主义革命时期爆发过四次人才高潮。这其中,湖南特殊的地理位置、对教育的重视以及湖湘文化的经世致用内涵,为近代以来的湖南提供了机会与思想基础。
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吴怡蕾
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摘要:
贵阳文通书局作为贵州省第一个具有近代意义的新闻出版机构,在贵州的近代史上留下了浓墨重彩的一笔。它的发展并不是一帆风顺的。在抗战时期,贵阳在沿海工厂、学校、企业等内迁的推动下逐渐成为后方重地,同时华氏家族还以其雄心胆略抓住了抗战时期带来的出版机遇,开展了系列的经营管理工作,才使得文通书局出版的作品得以进入了全国广大读者的视野中。因此,文通书局不仅仅是一个地方性的出版企业,还是一个极具时代特色的产物。
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文根
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摘要:
一个国家和民族要发展、要进步,必须要坚持与时俱进,勇于改革,敢于改革。改革是革除弊政,促使国家富强的重要手段,是历史发展的产物和要求。但改革并非一帆风顺的,势必会遭受到某些利益集团的反对。中国的近代史,不仅是一部抗争史,也是改革和发展的历史。晚清以后,中国开始逐渐沦为半殖民地半封建社会,清政府尝试进行了一系列改革,如:洋务运动、戊戌变法、清末新政等。这不但是高中历史教学的重要内容,也是近几年高考的高频考点。
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刘思驿
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摘要:
“一群湖南人,半部近代史。”在我国近代史上,涌现了一批湖湘革命先贤,而他们中的大多数出自同一所学校——湖南自修大学。本期,我们将走进这所风云百年、历史悠久的古代书院,用湖南自修大学的辉煌成就照亮我们前行之路。
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杨浪(文/图)
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摘要:
收藏意义上的“老地图”一般是指上个世纪前半期以前的地图,尤其是清末至民初间的图。在这之前的图民间存续很少,且时常成为对近代史的细节考察;在这之后的图则相对量较大。鉴于地图收藏的圈子很小,而且“东西”不多,价格弹性有限,所以赝品不多,近年来也会有点,不过我很怀疑做老地图赝品的投入产出效率。一位著名的考古专家知道我对地图的关注,经常给我提供一些有关老图的信息。我笑谈,“纸上所出”也像“土里所出”的一样可以把玩。
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吴汶洛
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摘要:
她被西文媒体誉为“一位典型的中国进步女性”“当世最古老帝国中的新女性”“当今世界杰出的女性之一”。她就是金雅妹(Dr.Yamei Kin),又译为金雅梅、金韵梅,是我国近代史上第一个女留学生。《浙江通史》清代卷中,是这样介绍金雅妹的:浙江省第一位女留学生,第一位女大学毕业生,同时是中国第一位女大学毕业生,中国最早的女西医,教育家、科学家,为中国西医学发展做出过重要的贡献。
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龚静染
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摘要:
李劼人是中国现代具有世界影响的文学:大师之一,他的长篇小说“大河三部曲”——《死水微澜》《暴风雨前》和《大波》,被称为“小说的近代史”。其中,《死水微澜》被称为中国现代小说史上“最精致、最完美的长篇”。但是,创作这三部曲的过程,却是李劼人一生中特殊的一段时期,他在生活最为贫困的时期写出了这三部优秀作品,而这段时期恰巧也是他较鲜为人知的个人历史时期。
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江上苇
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摘要:
虽说盛世必修史,但也没有哪一个王朝的修史狂热比得过大唐朝。大唐朝修史的热情,源于武德四年(621)令狐德棻对唐高祖李渊的一段说辞:“窃见近代已来,多无正史,梁、陈及齐,犹有文籍。至周、隋遭大业离乱,多有遗阙。当今耳目犹接,尚有可凭,如更十数年后,恐事迹湮没。陛下既受禅于隋,复承周氏历数,国家二祖功业,并在周时。如文史不存,何以贻鉴今古?如臣愚见,并请修之。”
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张玮
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摘要:
一1828年,容闳出生在广东香山县一户贫困的农家。容闳7岁的时候,被父亲送到了澳门的马礼逊教会学校的预备班,原本属于香山县管辖的澳门,其时已经被葡萄牙人实际占据了近300年。容闳有一个哥哥,之前被父亲送去读了传统的私塾。如果按照现在的观念,父亲应该是更疼爱容闳的——把他送到了所谓的"国际学校"。
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郭岩伟
- 《第五届全国经济史学博士后论坛》
| 2018年
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摘要:
近代外商在华企业不仅长期在资金和技术上处于优势地位,而且在企业制度方面也领风气之先.优先股作为近代西方股份制企业中特种股份的重要类型之一,亦被诸多外商在华企业作为重要的融资工具引入中国,并对其企业的权力结构均衡和融资成本优化产生了非常深远的影响.因此对近代外商在华企业中的优先股作出系统分析,并探讨其与华商企业优先股之间的关系,不仅对进一步了解近代外商在华企业组织制度有重要意义,而且有助于完善近代中外企业制度变迁的研究.
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郭岩伟
- 《第五届全国经济史学博士后论坛》
| 2018年
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摘要:
近代外商在华企业不仅长期在资金和技术上处于优势地位,而且在企业制度方面也领风气之先.优先股作为近代西方股份制企业中特种股份的重要类型之一,亦被诸多外商在华企业作为重要的融资工具引入中国,并对其企业的权力结构均衡和融资成本优化产生了非常深远的影响.因此对近代外商在华企业中的优先股作出系统分析,并探讨其与华商企业优先股之间的关系,不仅对进一步了解近代外商在华企业组织制度有重要意义,而且有助于完善近代中外企业制度变迁的研究.
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郭岩伟
- 《第五届全国经济史学博士后论坛》
| 2018年
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摘要:
近代外商在华企业不仅长期在资金和技术上处于优势地位,而且在企业制度方面也领风气之先.优先股作为近代西方股份制企业中特种股份的重要类型之一,亦被诸多外商在华企业作为重要的融资工具引入中国,并对其企业的权力结构均衡和融资成本优化产生了非常深远的影响.因此对近代外商在华企业中的优先股作出系统分析,并探讨其与华商企业优先股之间的关系,不仅对进一步了解近代外商在华企业组织制度有重要意义,而且有助于完善近代中外企业制度变迁的研究.
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郭岩伟
- 《第五届全国经济史学博士后论坛》
| 2018年
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摘要:
近代外商在华企业不仅长期在资金和技术上处于优势地位,而且在企业制度方面也领风气之先.优先股作为近代西方股份制企业中特种股份的重要类型之一,亦被诸多外商在华企业作为重要的融资工具引入中国,并对其企业的权力结构均衡和融资成本优化产生了非常深远的影响.因此对近代外商在华企业中的优先股作出系统分析,并探讨其与华商企业优先股之间的关系,不仅对进一步了解近代外商在华企业组织制度有重要意义,而且有助于完善近代中外企业制度变迁的研究.
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朱友利;
李浈
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
1840年鸦片战争后,清政府与西方列强签订了一系列不平等条约,取得在武汉的传教权,并建造了大量的教堂.一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系.本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性.而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性.
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朱友利;
李浈
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
1840年鸦片战争后,清政府与西方列强签订了一系列不平等条约,取得在武汉的传教权,并建造了大量的教堂.一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系.本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性.而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性.
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朱友利;
李浈
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
1840年鸦片战争后,清政府与西方列强签订了一系列不平等条约,取得在武汉的传教权,并建造了大量的教堂.一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系.本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性.而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性.
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朱友利;
李浈
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
1840年鸦片战争后,清政府与西方列强签订了一系列不平等条约,取得在武汉的传教权,并建造了大量的教堂.一般认为,风格迥异的基督教堂与本土建筑之间似乎没有联系.本文则从传播学视角出发,通过对比分析中西教堂的营造本体和过程,发现中国近代基督教堂营造与西方基督教堂有着较大的差异性,但与本土建筑营造之间有一定的同一性——即地方性.而这种特征自始就客观存在,显示出中国传统建筑文化的适应性和包容性.
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付正超;
张超
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
ArtDeco风格是20世纪初流行的一种装饰风格,影响了近代中国的建筑装饰.五邑侨乡是中国著名的侨乡,近代以来中西方文化在此不断碰撞、融合.其中大量艺术风格在这里不断异变、发展.本文通过梳理近代五邑侨乡建筑中出现的ArtDeco表现形态以及形成原因.剖析在“侨”文化影响下,五邑侨乡ArtDeco风格所表现出丰富多样、土洋结合、尚未成熟的特点.
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付正超;
张超
- 《第二十三届中国民居建筑学术年会》
| 2018年
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摘要:
ArtDeco风格是20世纪初流行的一种装饰风格,影响了近代中国的建筑装饰.五邑侨乡是中国著名的侨乡,近代以来中西方文化在此不断碰撞、融合.其中大量艺术风格在这里不断异变、发展.本文通过梳理近代五邑侨乡建筑中出现的ArtDeco表现形态以及形成原因.剖析在“侨”文化影响下,五邑侨乡ArtDeco风格所表现出丰富多样、土洋结合、尚未成熟的特点.