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身教

身教的相关文献在1982年到2022年内共计754篇,主要集中在教育、中国政治、社会学 等领域,其中期刊论文719篇、专利文献35篇;相关期刊493种,包括成才之路、读写算-素质教育论坛、教师等; 身教的相关文献由740位作者贡献,包括王淦生、艾里香、张家瑞等。

身教—发文量

期刊论文>

论文:719 占比:95.36%

专利文献>

论文:35 占比:4.64%

总计:754篇

身教—发文趋势图

身教

-研究学者

  • 王淦生
  • 艾里香
  • 张家瑞
  • 苏振堂
  • 周亚军
  • 张学军
  • 曾海娟
  • 王天桥
  • 万山青
  • 于巧稚
  • 期刊论文
  • 专利文献

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关键词

    • 孙树巍
    • 摘要: 芭蕾舞是一门展示人类肢体的艺术,在芭蕾基训课程的学习中,学生不仅需要全面地了解、认知芭蕾文化,最重要的是要从肢体语言上掌握芭蕾动作风格、要领及其训练价值等。在芭蕾基训教学课堂中,教师发挥主导作用,学生为受教主体,两者相互配合进行有计划、系统性的舞蹈教育活动。笔者通过自身芭蕾教学实践经验的总结和思考,从“言传”与“身教”两个方面剖析,以学生为主体,深化“言传身教”,具体分析其在芭蕾基训教学中的重要性。
    • 施敏洁
    • 摘要: 新时代的教育需要培养知行合一的实干家。要实现教育中的“知行合一”,就要通过身体力行的实践行动,来掌握知识,增长才干。身体作为教育的主体,教师和学生只有全身心投入,才能实现“真学”,获得“真知”。阳明学注重身体的修行,强调实践的作用。通过对比研究显示:中日阳明学的教育启示主要体现在修己和治人两个方面,修己对应“身学”,治人对应“身教”。“身教”与“身学”,即聚焦于身体的“教”“学”双向活动,是同一件事的两个方面,在实践性上体现了统一。通过“身教”与“身学”,达到教学相长、共同进步,才是教育界的良知体现。
    • 顾修炼; 姜有荣
    • 摘要: 现如今,家庭教育投入越来越高,广大家长"压力山大"。那么,有没有一种无须多大投入却又事半功倍的教育方式呢?答案是:有,那就是家长的身教。诸多实践证明,家长的身教往往比言教更有效果。身教"为人"从某种意义上来说,成人比成才更重要,成长比成功更重要。家长是孩子人生的第一任老师,其一言一行、一举一动,孩子都看在眼里,耳濡目染,通常也会学着去做。"虎父无犬子""上梁不正下梁歪"等俗语.
    • 彭雪珍
    • 摘要: 从没想过要当老师,更没想过自己会成为一名班主任.但命运却让我鬼使神差地一直从事着教育行业.先是毕业后在广州的教育机构中担任了三年的数学老师,后来想回家了,又考了个老师.于是,今天的我站在了这里.但一路走来,我没有半点遗憾,反而觉得自己很幸运,因为我从事的是太阳底下最光辉的事业.
    • 谢健珊
    • 摘要: 作为一位低年级的班主任,如何培养孩子养成良好的品德行为习惯,让孩子在成长的道路上学会做人,学会学习, 学会生活是非常重要的。它需要我们每一位教育工作者,与时俱进,精心策划,不断地用生动的、有趣的,贴近生活的事例来加 以充实。
    • 石会涛
    • 摘要: 近日,有读者在中共重庆市委党建门户七一客户端留言:"教育者不仅要课上讲党课,还要在课下起到示范引领作用。"为此,我们摘编了石会涛刊发在《解放日报》的《上好身教这堂"课"》这篇文章,供大家参考。党课教育是对党员进行经常性教育的重要方式,也是加强党的思想政治建设的重要途径。党课效果既与授课质量有关,还与授课人的形象作风密切相关。"动人以言者,其感不深。"教育者只有在日常工作、学习和生活中发挥好先锋模范作用,结合实际行动进行教育,才能赢得党员群众的信赖。因此,党课教育的功夫既在课上更在课下,教育者课上析事明理的同时,更要注重在课下示范引领。
    • 程小培
    • 摘要: 办好道德与法治课,要解决好培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这个根本问题.关于人的培养,教师起关键的作用.青少年阶段是人生的"拔节孕穗期",需要精心引导和栽培.
    • 龙泉
    • 摘要: 给孩子最好的教育是 :言教,身教,境教,和孩子一起成长。“有一个孩子每天向前走去,他看见最初的东西,他就变成那东西,那东西就变成了他的一部分??”这是美国诗人惠特曼的诗——《有一个孩子向前走去》:有一个孩子向前走去,如果是早开的紫丁香,那么它会变成这个孩子的一部分;如果是杂乱的野草,那么它也会变成这个孩子的一部分。
    • 苏淑蓉
    • 摘要: 抗疫路上勇担责,铮铮铁骨践誓言。面对新一轮新冠肺炎疫情,厦门市集美区人大代表、集美街道办事处主任李行作为集美街道疫情防控工作的主要负责人,迅速响应号召,冲锋在前,带领社区工作人员全力以赴投身到疫情防控的工作中。“以身教者从,以言教者讼”。疫情防控期间,李行冲锋在前,率队进驻集美第二小学核酸检测点。
    • 董骞
    • 摘要: 如果把身教仅仅理解为给受教育者进行示范,使受教育者能够有所模仿的话,则教育者和受教育者仍然是一种相互外在的关系,所谓示范与模仿不过是给受教育者提供一个外在于他的标准来宰制、规训他.因此,必须改变对身教内涵的既有理解.从生存论的视域来看,身教的真正内涵乃是施教者和受教者共同组建生活世界,两者都是在生活中不断地建构着自身的道德主体性.身教乃是一种生活教育,一种情感教育、爱的教育.
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