赫哲族
赫哲族的相关文献在1974年到2022年内共计1312篇,主要集中在风俗习惯、民族学、音乐
等领域,其中期刊论文1286篇、会议论文19篇、专利文献13612篇;相关期刊462种,包括黑龙江社会科学、佳木斯大学社会科学学报、黑龙江史志等;
相关会议16种,包括全国第十四次建筑与文化学术讨论会、中国国外农业经济研究会2014年年会暨学术研讨会、第六届民族文化产业发展论坛等;赫哲族的相关文献由1238位作者贡献,包括黄任远、杨光、陈学军等。
赫哲族—发文量
专利文献>
论文:13612篇
占比:91.25%
总计:14917篇
赫哲族
-研究学者
- 黄任远
- 杨光
- 陈学军
- 崔小良
- 谭杰
- 崔性赫
- 赵德龙
- 贺春林
- 刘敏
- 田丽华
- 程丽云
- 陈彦斌
- 李博
- 汪作朋
- 王锐
- 姜洪波
- 张思凯
- 潘宏伟
- 关荣波
- 吴涛
- 张宝华
- 王纪
- 衣刚
- 初征
- 徐薇娜
- 张晓光
- 祝招玲
- 何学娟
- 刘金明
- 孙妍
- 孙岩
- 孙巍巍
- 孙熠
- 孟慧英
- 张嘉宾
- 李熏风
- 李艳双
- 王海龙
- 王磊
- 谢维光
- 赵振才
- 侯儒
- 刘忠波
- 孙志江
- 孟玲玲
- 宋纯路
- 左娜
- 张敏杰
- 张智玲
- 徐美群
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刘向阳
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摘要:
赫哲族独特的音乐风格,丰富的音乐文化曾吸引了一些音乐工作者,他们根据其风格创作了一部又一部精彩的作品,其中,器乐作品尤为出彩.但是,随着时间的流逝以及现代潮流音乐的冲击,一些少数民族音乐鲜为人知.目前,赫哲族风格的器乐作品寥寥无几.本文主要叙述赫哲族器乐作品创作方面的现状,对赫哲族器乐作品的发展进行展望.
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贺春艳;
赵昕
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摘要:
生活在三江流域的赫哲族在特定的自然环境下形成了自己独特的赫哲族渔猎文化,其中桦树皮制作技艺也成了赫哲族的文化。文章结合馆藏赫哲族桦树皮文物,讲述从桦树皮实用器到桦树皮画发展的过程,探讨桦树皮制作技艺的创新理念,从而在桦树皮画上展现赫哲族传统的渔猎文化,让民族文化得到进一步的发扬。
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饶永红;
陈学军
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摘要:
重视挖掘民族文化特色,发展旅游文化产业是实现民族地区乡村振兴的重要保障。赫哲族鱼皮制作技艺是赫哲族文化的一大特色,赫哲族鱼皮旅游产品开发不仅有利于赫哲族传统文化的保护与传承,促进旅游与文化产业的融合,而且有利于推动赫哲族经济发展,实现赫哲族地区乡村振兴。赫哲族鱼皮旅游产品开发注重整合区域内部人力资源,创建鱼皮产品制作工坊,开发鱼皮产品契合现代审美,产品宣传利用互联网优势,重视生态环境的有效建设,这是实现赫哲乡村振兴的重要途径。
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韩玉唯;
孙巍巍;
李书锐
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摘要:
赫哲族主要聚居在黑龙江、松花江和乌苏里江流域,有“鱼皮部”之称,其鱼皮制作技艺和桦树皮制作技艺作为国家级非物质文化遗产代表性项目,有着悠久的历史和独特的魅力。赫哲族技艺类非物质文化遗产的保护与传承不甚理想,这些非遗的当代价值挖掘不充分、不深入。赫哲族技艺类非遗项目价值的挖掘,有助于民族博物馆的建设,有助于文旅经济的发展,有助于民族文化的传承,有助于丰富人们的日常生活需要,有助于非遗研究的推进。
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孙一菲;
穆芸
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摘要:
设计说明本系列作品设计灵感来自赫哲族传统鱼皮拼缝服装,在鱼皮拼缝上赓续采用三角穿插、对称菱形和深浅错位直边拼接设计原则,呈现出鱼皮深浅形成的立体视觉效果带来的秩序性美感;结合当下服装流行趋势以及年轻消费者需求,在款式上采用收腰、大裙摆、非对称等廓形;在材质上,将牛仔布与鱼皮相结合,摒弃赫哲族传统鱼皮服装的单一鱼皮材料;在设计上运用功能性可拆卸自由配搭的设计理念,采用拉链、按扣等辅助设计,不仅实现一衣多穿,还提高了鱼皮服装时尚附加值,提升消费者对非遗文化的视觉感知价值。
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闪烁
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摘要:
乡村振兴作为新时代中国特色社会主义现阶段农业农村发展的重大战略部署,为乡村文化发展提供了新机遇,少数民族的传统特色文化的保护和传承,应该引起高度关注。赫哲族作为我国北方少数民族中现存唯一的渔猎民族,以其鱼皮服饰传统技艺的保护和传承为着力点,尝试在乡村振兴战略大背景下,就如何在保护传承的基础上,不断赋予时代内涵、丰富表现形式,深入挖掘民族特色文化符号,盘活民族特色文化资源,创新出适应农村经济可持续发展的新产业结构,走特色化、差异化发展之路。
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孙诗涵;
郭晓勋
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摘要:
目前,民族文化旅游发展火热,在全国范围内有越来越多的民族文化旅游景区正在开发。在这些民族文化旅游景区的开发过程中,对于其民族文化产品的开发是最核心的部分。如何对民族文化旅游产品进行深度的开发,是目前民族文化旅游开发面临的重要研究课题。基于此,分析民族文化旅游产品现存特征,针对其存在的普遍问题,对如何深度开发民族文化旅游产品给出策略性的建议;同时,以赫哲族为例进行了相应的举例说明。
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范铁明;
李琳
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摘要:
赫哲族是中国六小民族之一,是中国北方唯一一个以渔猎为生的民族,凭借着独特的地理位置、生态环境形成了独具一格的渔猎文化。但随着社会的发展和生活方式的改变,赫哲族鱼皮工艺面临着失传的困境,为了促进赫哲族鱼皮文化的发展,使其充满生机,以赫哲族鱼皮文化为出发点,分析赫哲族鱼皮文创产品的现状,为赫哲族鱼皮文创产品设计开发提供新思路。
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关荣波
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摘要:
赫哲族极具其民族特色的鱼皮文化早已被列入国家非物质文化遗产名录。但随着社会发展,鱼皮文化在传承过程中遇到了一些问题,因此在新时期对赫哲族鱼皮文化进行有效保护、传承与开发显得愈发重要。高校“第二课堂”在传承和保护少数民族非物质文化遗产方面具有不可替代的作用,如何将两者进行有机结合具有重要的研究价值。我校在开展赫哲族鱼皮画“第二课堂”实践教学活动中取得了一些经验,希望这些经验对其它高校开发建设“第二课堂”及保护、传承少数民族非物质文化遗产起到一定的借鉴作用。
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韩二涛
- 《第四届全国民族体育学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
目的:审视赫哲族传统体育变迁轨迹.方法:运用文献资料、田野调查等研究方法,选取同江市和饶河县赫哲族传统体育为研究对象.结果:赫哲族传统体育虽经历了从在屯中道路上玩耍到"乌日贡"上进行竞技和表演的变迁,但"玩"的根本属性并没有发生变化;不过,此"玩"与彼"玩"之间存在明显差异,以前是娱乐、嬉戏,现在则是怀念过去和传承文化.结论:赫哲族传统体育在形式上发生了变化,其根本属性并没有明显差异,不过文化功用成为其新时代的重要标签.
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杨光
- 《北方民族与丝绸之路博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
灿烂的赫哲族非物质文化遗产中,"伊玛堪"经久不衰,越来越得到世人的重视,尤其是"伊玛堪"所创造和刻画的"阔力"鲜明形象十分深入人心,展现出其独特的魅力.通过对"阔力"艺术形象分析,可以看到其创作的原型为翱翔在中国古代东北及西伯利亚一带的鹰隼——海东青.由其衍生的"阔力"经过造诣深厚的"伊玛堪"说唱家的加工后,具有典型的艺术形象:她们武艺高强、精通法术;心地善良、爱情忠贞且多为年轻貌美少女的化身.在当今"伊玛堪"成为绝唱的情况下,研究其"阔力"艺术形象具有重要的价值和意义.
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曾小成;
程文
- 《全国第十四次建筑与文化学术讨论会》
| 2014年
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摘要:
民俗文化在村庄建设中逐渐被淡化,少数民族的特殊性使民俗文化在村庄建设中的保护要求更为迫切.本文在对绿色村庄建设与民俗文化保护之间关系的分析基础上,总结了黑龙江赫哲族村庄的民俗文化特点,并结合黑龙江赫哲族绿色村庄建设中民俗文化存在的问题及成因剖析,提出了黑龙江赫哲族绿色村庄建设中民俗文化保护的规划控制手段与保护策略,为黑龙江赫哲族民俗文化的保护提供参考和依据.
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史艳妍;
于英龙
- 《全国第十四次建筑与文化学术讨论会》
| 2014年
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摘要:
赫哲族聚居地区现有的民居功能及形态与居民生活质量和精神境界的需求难以协调,适宜的少数民族村庄规划与民居建设对城镇的发展具有重大意义.本文通过分析赫哲族传统民居的建筑形态、结构、材料、装饰等蕴含的建造技术和建筑经验,以黑龙江省同江市八岔乡赫哲族地区灾后重建项目为实践契机,尝试从赫哲族传统民居建造智慧的延续、传统民居符号形式的应用两方面,对适合少数民族地区城镇化发展需求的传统民居更新手法进行初步探讨.
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赵蕾;
刘红梅;
杨子江;
刘龙腾
- 《中国国外农业经济研究会2014年年会暨学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
赫哲族渔文化是赫哲族传统民族文化的核心,也是中国渔文化中具有典型特色的不可或缺的重要部分.笔者通过对同江市街津口赫哲族乡这个赫哲族的主要传统聚居区的调研,发现赫哲族渔文化的传承与保护状况堪忧,而只有捕鱼为生、以鱼为食的生产生活方式才是赫哲族在与周围环境渐趋融合的过程中唯一保留的最为完整的传统渔文化.为此,必须采取有力的措施,加紧挖掘、整理、抢救和保护赫哲族渔文化遗产,让这一世代相传的民族文化继续呈现出鲜活的生命力.
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Wang Ji;
王纪
- 《2013年中国艺术人类学国际学术研讨会》
| 2013年
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摘要:
驯鹿鄂温克、鄂伦春、赫哲族这三个民族分布在中国东北领土的国境线上,这些民族正处于从狩猎、捕鱼、放牧的生产方式向农耕、养殖业、旅游业为主的生活方式转变,这个转变过程是迅速而彻底的,相比之下一个民族的艺术如何能在适应新的环境中得到传承和发展!笔者通过6年时间对这些民族的剪纸艺术进行调查,从田野调查情况看,保存剪纸文化最原始的是驯鹿鄂温克族,剪纸最发达的是鄂伦春族,而曾经剪纸最发达的赫哲族留存到今天却所剩无几.调查结果显示将传统文化作为家庭收入得到自发传承和通过全民教育实现全面传承是这些小民族的传统文化和艺术得到发展的有效途径.
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赵坤宇
- 《第六届民族文化产业发展论坛》
| 2014年
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摘要:
世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性,正是这种文化习俗的独特性构成了世界文化和文明的多样性、丰富性.赫哲族是中国极少民族之一,目前全国仅有人口5354人.赫哲族的历史极为久远,其文化习俗独具特色.保护和发展赫哲族民族传统文化,是传承和发扬中华优秀传统文化的重要内容之一.本文从赫哲族民族传统文化保护的现状入手,就发展赫哲族特色旅游、引导赫哲族文化走出国门,在继续加强旅游基础设施建设,宣传推介赫哲民俗文化,保护和传承民族传统文化的基础上,还要对特色旅游文化进行挖掘,对旅游内容及形式进行创新。
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- 住友化学株式会社
- 公开公告日期:2020.12.25
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摘要:
一种芳香族聚酯,作为构成单元,其包含:(A)下述式(a)所表示的重复单元、(B)芳香族二羧酸来源的重复单元、(C)选自芳香族二胺及具有羟基的芳香族胺中的芳香族胺来源的重复单元、和(D)芳香族二醇来源的重复单元;相对于(A)至(D)的重复单元的合计,(A)的重复单元的含有率为10摩尔%以上且小于20摩尔%,(B)的重复单元的含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(C)的重复单元和(D)的重复单元的合计含有率超过40摩尔%且为45摩尔%以下,(D)的重复单元的含有率超过0摩尔%且小于15摩尔%。‑O‑Ar1‑CO‑ (a)式中,Ar1表示1,4‑亚苯基、2,6‑亚萘基或4,4’‑亚联苯基;Ar1所表示的基团中的至少一个氢原子任选分别独立地被卤素原子、烷基或芳基取代。
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