西方思想文化
西方思想文化的相关文献在1988年到2021年内共计80篇,主要集中在教育、中国共产党、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文79篇、会议论文1篇、专利文献7065篇;相关期刊71种,包括当代世界、党政论坛、青年探索等;
相关会议1种,包括天津市社会科学界第七届学术年会等;西方思想文化的相关文献由85位作者贡献,包括林精垒、米玉莉、袁祖社等。
西方思想文化
-研究学者
- 林精垒
- 米玉莉
- 袁祖社
- 仲一虎
- 何兆武
- 何忠礼12
- 余齐舜
- 佚名
- 佟立
- 冯黎明
- 刘付刚
- 刘怀玉
- 刘瑞
- 刘逢源
- 卢国富
- 卢玲
- 原卫平
- 古婷
- 吴建华
- 吴明
- 吴海萍
- 喻琴
- 夏克传
- 孙月红
- 孙芮
- 季文娜
- 学峰
- 宋建章
- 宋春丹
- 宋淇森
- 崔凯
- 巫凌因
- 张世英
- 张严冰
- 张中奎
- 张振
- 张福利
- 张虹
- 张静
- 徐一泓
- 方萍
- 昌切
- 李小亚
- 李建国
- 李春丽
- 杜嘉欣
- 杨炳忠
- 沈雁
- 潘宏恩
- 潘振平
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刘怀玉
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摘要:
一、西方思想界的“空间化转向”及其对历史唯物主义的新解与挑战“空间化转向”,是20世纪下半叶以降西方思想文化最基本的发展趋势之一。所有的“空间化转向”思潮都把批判的火力集中到启蒙运动以来占统治地位的笛卡尔式空间概念与康德哲学的空间概念之上。在这些思潮看来,这种类似于牛顿力学的绝对空间概念把空间当作一个不同于主体即精神实体的客观的同质延伸(物质实体),或者把空间当作人类活动在其中展开的一个空洞的容器。与此类假设相反,那些形形色色的“空间化转向”的思想家以令人惊讶的多种方式证明,空间本身既非“自在之物”,亦非一种主观精神,而是一种“产物”,是由不同范围的社会进程与人类活动干预形成的。
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宋春丹
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摘要:
五四运动前,留日学生是最早的“盗火者”。陈独秀、李大钊都曾留学日本,中国共产党早期组织1920年8月在上海成立时的8名发起人中就有6人曾留学日本。五四运动后,一股新的留学大潮风起云涌。中国青年的留学热点不再是西方思想文化的中转站日本,而是其直接发源地,其中又分为三股潮流:留学欧美、赴法勤工俭学、苏俄受训。
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王会红
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摘要:
陶行知是我国近代最知名、最出色的教育专家,而生活教育理论更是陶行知教育教学思想的核心,该理论形成于20世纪初期,在那个时候我国已经沦为半殖民地半封建国家,西方思想文化开始快速东进,对我国发展造成了极大的影响.陶行知就是在这种背景下,融合东西方思想文化后形成了生活教育理论.本文对陶行知生活教育理论在初中道德与法治教学中的实践进行了探究.
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学峰
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摘要:
1897年8月,在安徽怀宁,一场门当户对的盛大婚礼正在举行,宾朋欢呼中,18岁的陈独秀和时任安徽统帅部副将高登科的女儿高大众三拜九叩成了亲。俗话说,女大三抱金砖,作为将门闺秀的高大众恰好比陈独秀大3岁,无论家世和相貌都无可挑剔,而少年得志的陈独秀也前程似锦。这是一段被格外看好的婚姻。最初,年少夫妻倒也说得上琴瑟和鸣。
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贺艳鸽
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摘要:
和正常家庭相比,留守儿童和单亲家庭儿童心理存在诸多的问题,学校作为儿童日常生活学习的主要场所,采取有效措施来帮助"特殊儿童"树立正确的观念和理想势在必行。本文以实践调研为基础对"特殊群体"的心理问题进行了深入剖析,并针对性的提出一些可行性建议,以期对学生综合素质的提高有所帮助。
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李小亚;
孙月红
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摘要:
我国对外汉语课堂教学尚存在着一些问题,比如当前社会产生的很多新词语,对外汉语涉及较少,课堂有必要加以改革。本文针对这一现状,从教材、教学手段、教师学生等几方面入手,提出了相应的改革对策。社会在不断发展,对人类的日常生活、价值观念、语言结构等诸多方面都有着重大影响,尤其是实行改革开放政策以来,与西方交流频繁,全球化趋势加快,西方思想文化对我国传统文化形成了巨大冲击。汉语博大精深,历经千年演
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张静
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摘要:
鸦片战争后,英国在加强掠夺中国内地的同时,也把侵略的矛头对准中国的西藏.伴随着英军的两次入侵,西方思想文化也逐渐地传入古老的中国西藏.西方思想文化的传入对传统的旧西藏来说具有巨大的吸引力和渗透力,对近代西藏社会生活的方方面面产生重要的影响.
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张严冰
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摘要:
读了2016年第2期《公共管理与政策评论》发表的《福山的理想政治秩序及其对中国的启示》(以下简称《启示》),很有感慨,深深认同作者对福山理论的关注。作者从讨论福山的几部主要著作人手,阐述了福山的基本思想,探讨其与中国治理发展之间的相关性和警示性,有不少有益的思考。但阅读之余,也还有美中不足之感,欲吐为快。在同事的鼓励下,将自己的一点
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何忠礼12
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摘要:
党的十八大以来,习近平总书记多次在不同场合,就加强国家文化软实力,建立社会主义核心价值观阐述了一系列重要论述。他指出,“提高国家文化软实力,关系‘两个一百年'奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。”坚定不移地贯彻好习近平总书记的重要指示,对于大力加强我国文化软实力,在此基础上建立起社会主义核心价值观,有着极为重要的意义。
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佟立;
张虹;
季文娜
- 《天津市社会科学界第七届学术年会》
| 2011年
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摘要:
全球化背景中,现代西方思想文化在我国的传播主要表现为两大思潮,即人文主义思潮和科学主义思潮,其核心术语作为时代精神的表征,突出反映了现代化过程中人的问题、科学发展的问题和人类共同关心的问题,对我国读者和语言文化产生了广泛的影响.一方面,活跃了我国语言文化的思想表达,促进了新观念的形成;另一方面,开拓了语言文化研究的新领域,促进了理性思考.语言文化作为一种意识形态,具有特定的地域性、民族性和历史性,虽然它包含了某些共同的精神价值,同时也具有种种局限性.这种特殊形态的交流和传播,自然也会带来消极的影响.对此必须进行优化选择.现代西方思想文化是个矛盾的综合体,一方面体现出科学、民主、进步的精神,另一方面也包含了混乱、悲观、颓废、变态等因素。对西方文化的引进和传播不能像引进器物那样直接,必须重视其社会效益,加以合理取舍,以便取其精华,去其糟粕,加强对外来思想文化的理论评价,促进中外文化交流健康发展,规范外来语和网络语言在现代汉语中的应用。