虎文化

摘要： 和龙在中国人心目中的地位一样,虎在韩国人的心目中也占据了崇高的地位。中国龙文化自起源到发展至今,已经从原来的一种生物图腾崇拜,转变为封建帝王的皇权象征,再转变为今天每个中国人的精神寄托。韩国虎文化却是从图腾崇拜直接转变为了韩国人的精神寄托,虽然也有和王权的结合,但并未像龙文化那样成为王权的象征。通过对中国龙文化与韩国虎文化的对比研究,则可以发现深藏在两国民族文化中的深层差异。

摘要： 目的 基于虚拟现实技术探索布老虎非物质文化遗产保护与传承的创新设计实践。方法 分析布老虎传统技艺的发展现状与艺术特征等,结合虚拟设计的特点,对布老虎虚拟体验设计进行研究。结果 提出了民间布老虎在虚拟体验设计实践的新方法。结论 虚拟现实技术在民间布老虎传承与传播中的应用具有独特优势,是非遗文化发展的必然趋势。

摘要： 生肖纪年,在中华民族几千年来的年年岁岁中世世代代传了下来,成为民间文化的形象哲学,凝练成民族文化符号,是中国独有的艺术元素。“丑旧寅新宏图展,牛归虎跃春意浓”,在阵阵鞭炮声中,我们送走了牛年,迎来了虎年。十二生肖中,虎是地上的百兽之王,民间将对虎的尊崇与致敬映射在了民族的精神与面貌中,形成了中国的虎文化。《虎樽》这把壶通过造型上的设计,虎虎生威、威震天下的百兽之王跃然眼前,以紫砂壶艺的魅力呈现中国生肖文化的绵延之力和中国虎文化的恢弘之气。

摘要： 中国虎文化源远流长,其形象无所不在,是民间手工艺人的重要产物,也是中国优秀传统民族民间文化的重要组成部分。随着时代的演变与发展,各地的刺绣、布艺、剪纸、泥塑、面塑、民间玩具、年画、农民画、皮影及木版年画中都出现了老虎的形象。该文将各地的民俗虎文化逐一进行了剖析与比较,发掘其关联性与差异性,将流传的传说与故事蕴藏于各式各样的民间手工艺中,进一步分析虎文化的重要性,以及其所代表着的劳动人民朴实的技艺成果与朴素的民族精神及民族意识,也进一步推进了民族文化的熏陶与传承,反映了中华民族最基本的审美情趣与文化观念,也表达了中华民族劳动人民对生活的美好愿景。

摘要： “老虎上山”是在中国传统艺术虎舞的基础上形成的,它是一项集表演性艺术性,技巧性为一体的民俗体育活动。在晋南地区流传广泛,随着近些年被列入省级非物质文化遗产,河东体育“老虎上山”又出现在人们的视野中,但随着社会生活节奏的加快,大量年轻人的外出打工求学,导致这项民俗几乎陷入后继无人的地步,宣传度和继承人的问题仍是困扰“老虎上山”传承发展的一项难题。文章对“老虎上山”的历史渊源、产生发展、传承现状进行简单阐述,并对绛县大交镇“老虎上山”的传承人进行采访,从而了解到传承人现在的生活状态、传承形式、传承机制等。通过了解借鉴其他民俗的传承方式,得出系统性、科学性的建议对策,使“老虎上山”有一个好的发展前景。

摘要： 虎纹样是民间传统文化艺术宝库中一项历史悠久、 文化底蕴深厚的瑰宝."虎"的经典形象在中国传统动物中极为突出,它在我国艺术发展和文化传承上有着重要的地位.回顾虎文化的历史发展,中国历代虎纹样层见叠出,其内涵丰富,造型特性显著.虎纹样在布老虎中的图形特点体现了一定的图形价值和美学意义.它们对现代设计产生了丰富而深远的影响,并拉近了传统工艺与现代生活之间的距离.

摘要： 我国新时期以来,以人类学、民俗学、民间文艺学等多学科方法来解读民间故事,成绩斐然.本文就鄂西流传的一篇义虎型故事《樵哥》,尝试性地进行故事诗学解析,并附录故事原作,介绍文本的采录与写定经过,以启迪学人,推进中国故事学、民间文艺学的研究、探讨.

摘要： 我国新时期以来,以人类学、民俗学、民间文艺学等多学科方法来解读民间故事,成绩斐然。本文就鄂西流传的一篇义虎型故事《樵哥》,尝试性地进行故事诗学解析,并附录故事原作,介绍文本的采录与写定经过,以启迪学人,推进中国故事学、民间文艺学的研究、探讨。

摘要： 中华文化博大精深,紫砂陶刻将文学、书法、绘画、金石等多种艺术形式于一体,形成独一无二的装饰风格,与中华文化相辅相成.本文以紫砂陶刻作品“圣灵之尊”为例,浅谈陶刻的艺术魅力及其蕴含的传统文化.

摘要： 剪纸是中国民间特有的一种文化艺术形式，具有悠久的历史。吉祥纳福、安康顺利、驱邪除魔是中国民众普遍的传统文化心理，民间剪纸就是这种文化心理实现的载体和象征物。剪纸有着旺盛的生命力，是因它能给民众的生存心理带来极大满足。今天我们生活在一个经济繁荣、万象更新的时代，文明与科学给现代人以过多的物质享受，剪纸的原生态文化功能开始淡化，但是剪纸中所蕴涵的深厚文化精神却永远不会淡化，随着历史的发展和社会的进步，剪纸中所包含的文化艺术的意识形态成为人民现代生活中精神情感的滋养，并以多种表现形式在现实生活中得到广泛的运用。剪纸成为人们追求幸福生活的精神寄托，从剪纸中能够感受到劳苦大众丰富的文化信仰，感受到民众对幸福满怀着坚定的信念与深深的渴望，劳动人民创造的剪纸艺术充满了智慧与人性。

摘要： 剪纸是中国民间特有的一种文化艺术形式，具有悠久的历史。吉祥纳福、安康顺利、驱邪除魔是中国民众普遍的传统文化心理，民间剪纸就是这种文化心理实现的载体和象征物。剪纸有着旺盛的生命力，是因它能给民众的生存心理带来极大满足。今天我们生活在一个经济繁荣、万象更新的时代，文明与科学给现代人以过多的物质享受，剪纸的原生态文化功能开始淡化，但是剪纸中所蕴涵的深厚文化精神却永远不会淡化，随着历史的发展和社会的进步，剪纸中所包含的文化艺术的意识形态成为人民现代生活中精神情感的滋养，并以多种表现形式在现实生活中得到广泛的运用。剪纸成为人们追求幸福生活的精神寄托，从剪纸中能够感受到劳苦大众丰富的文化信仰，感受到民众对幸福满怀着坚定的信念与深深的渴望，劳动人民创造的剪纸艺术充满了智慧与人性。

摘要： 剪纸是中国民间特有的一种文化艺术形式，具有悠久的历史。吉祥纳福、安康顺利、驱邪除魔是中国民众普遍的传统文化心理，民间剪纸就是这种文化心理实现的载体和象征物。剪纸有着旺盛的生命力，是因它能给民众的生存心理带来极大满足。今天我们生活在一个经济繁荣、万象更新的时代，文明与科学给现代人以过多的物质享受，剪纸的原生态文化功能开始淡化，但是剪纸中所蕴涵的深厚文化精神却永远不会淡化，随着历史的发展和社会的进步，剪纸中所包含的文化艺术的意识形态成为人民现代生活中精神情感的滋养，并以多种表现形式在现实生活中得到广泛的运用。剪纸成为人们追求幸福生活的精神寄托，从剪纸中能够感受到劳苦大众丰富的文化信仰，感受到民众对幸福满怀着坚定的信念与深深的渴望，劳动人民创造的剪纸艺术充满了智慧与人性。

摘要： 剪纸是中国民间特有的一种文化艺术形式，具有悠久的历史。吉祥纳福、安康顺利、驱邪除魔是中国民众普遍的传统文化心理，民间剪纸就是这种文化心理实现的载体和象征物。剪纸有着旺盛的生命力，是因它能给民众的生存心理带来极大满足。今天我们生活在一个经济繁荣、万象更新的时代，文明与科学给现代人以过多的物质享受，剪纸的原生态文化功能开始淡化，但是剪纸中所蕴涵的深厚文化精神却永远不会淡化，随着历史的发展和社会的进步，剪纸中所包含的文化艺术的意识形态成为人民现代生活中精神情感的滋养，并以多种表现形式在现实生活中得到广泛的运用。剪纸成为人们追求幸福生活的精神寄托，从剪纸中能够感受到劳苦大众丰富的文化信仰，感受到民众对幸福满怀着坚定的信念与深深的渴望，劳动人民创造的剪纸艺术充满了智慧与人性。

摘要： 本发明公开了一种甘蔗渣虎奶菇栽培料，由以下重量份的原料制成：甘蔗渣20～60份、棉籽壳7～18份、木屑20～50份、麦麸15～20份、石膏0.8～1.0份、轻质碳酸钙0.8～1.2份、磷酸二氢钾0.05～0.15份，还公开了栽培料制备方法和虎奶菇大田栽培方法。本申请在虎奶菇栽培料中添加甘蔗渣，降低了棉籽壳与木屑等原料用量，并限定了各原料的用量配比，由于甘蔗渣质地蓬松，透气性好、保水性强、碳氮比合理、营养均衡，有利于菌丝生长，加入一定量的甘蔗渣代替木屑栽培虎奶菇，菌丝生长速度有明显的提升；将甘蔗渣用作栽培料，变废为宝，提高资源利用率，减少环境污染。

摘要： 本发明提供了一种虎脂肪间充质干细胞培养液和虎脂肪间充质干细胞的培养方法。每100mL所述虎脂肪间充质干细胞培养液包含5mL～15mL胎牛血清、0.5mL～1.5mL双抗、0.5mL～1.5mL谷氨酰胺、400ng～600ng TGF‑a和400ng～600ng PGE1，以及细胞基础培养液。与传统技术相比，本发明具备如下有益效果：本发明提供的培养液配方，适用于虎脂肪间充质干细胞的原代培养，填补了脂肪间充质干细胞在虎这一物种上的研究空白，为虎脂肪间充质干细胞体外培养、建系和应用奠定了基础，为后续临床疾病研究提供了新思路。

摘要： 本发明提供了一种鉴别中华栉孔虾虎鱼与孔虾虎鱼的DNA条形码及其鉴别方法和应用，属于分子生物学技术领域，本发明所述中华栉孔虾虎鱼的DNA条形码序列如SEQ ID No.1所示；所述孔虾虎鱼的DNA条形码序列如SEQ ID No.2所示。扩增所述的DNA条形码的引物，包括12S‑F299和12S‑R515；所述方法包括以下步骤：提取待鉴别样本的基因组DNA；用所述的引物扩增所述的待鉴别DNA；将扩增产物的序列与DNA条形码进行比对；确定待鉴别样本的种类。利用本发明提供的DNA条形码鉴别中华栉孔虾虎鱼与孔虾虎鱼结果稳定，可重复性强。

摘要： 本申请实施例公开了一种基于虎眼万年青有效部位的活性提取物抗癌制剂，包括以下质量份的原料：5～12质量份的虎眼万年青、3～5质量份的灵芝、4～6质量份的薏苡仁、1～3质量份的人参、2～6质量份的五味子、2～5质量份的葛根。本申请的基于虎眼万年青有效部位的活性提取物抗癌制剂，药性温和，副作用小，在抑制瘤株过程中能够被机体进行保护和修复。

摘要： 一种东北虎个体识别方法，涉及动物识别领域，包括：建立东北虎个体基准数据库；根据躯干和后腿部位花纹图像数据训练得到对应分类器；拍摄影像；实时检测是否存在东北虎目标；若存在则采用动物姿态估计方法提取东北虎目标的实时姿态；根据姿态估计参数确定当前画面东北虎躯体的方向，自动提取东北虎躯干和后腿部位花纹图像；连续提取若干组花纹图像数据，组成躯干和后腿部位花纹图像序列；分别将躯干和后腿部位花纹图像序列输入到对应侧的分类器中，得到躯干和后腿部位花纹图像序列的分类结果；融合分类结果得到最终的东北虎个体分类结果。本发明普适性高，识别效率高，具有较高的实用性和可靠性。

摘要： 本申请实施例公开了一种虎眼万年青抗炎制剂，通过以下步骤获取：(1)将虎眼万年青依次超声清洗、干燥处理、粉碎，获取粉末初材；(2)将粉末初材于乙醇溶液中浸泡10‑15h，采用渗漉法提取有效成分，获取提取液；(3)将提取液高速离心去除杂质，获取上清液；(4)将枸杞子、薏苡仁、黑枸杞、菌类多糖、决明子、柴胡、枸杞子、蕤仁、龙胆、五味草粉碎后混合，获取混合辅材；(5)将上清液、混合辅材和水在20‑40°C下混合搅拌1‑2h，获取混合药液；(6)将混合药液冷却沉淀，在离心机中沉降离心5‑20min，获取初取药液；(7)将初取药液采用C02超临界流体萃取法进行萃取，获取制剂。本申请的虎眼万年青抗炎制剂，药性温和，对化学性肝损伤具有较好的疗效。

摘要： 本发明属于食用菌林下栽培技术领域，具体涉及一种林下仿野生栽培虎奶菇的方法，选择在遮荫率为60‑70％的银杏树林地进行虎奶菇的栽培，充分利用了自然资源，节省了农用土地和节约了生产成本，且本发明方法降低了病虫害发生率，克服了因大温差而造成子实体畸形和死亡的技术问题，保证了虎奶菇质量和产量，减少了农药残留。

摘要： 本发明公开了一种虎奶菇菌核的室内盆栽方法，包括以下步骤：活化培养虎奶菇菌丝体；按照配比制备栽培料，塑料袋分装，121°C高压蒸汽灭菌；接种活化的虎奶菇菌丝体，每袋接种1~3块1 cm2大小的菌丝块，置于32~34°C培养箱中发菌；代料发菌满袋后在直径15~27 cm的花盆中模拟室外覆土栽培，置于32~34°C培养箱中，喷水培养至菌丝体爬满整个栽培盆表面，然后移至25°C室内，直至菌核长成。本发明既模拟了虎奶菇室外覆土栽培的模式，又避免了室外栽培环境的不可控性。32~34°C培养箱培养使虎奶菇菌丝体保持最好的活力状态，25°C室温环境便于菌核的形成与生长，改进后的方法菌核栽培成功率可达100%，生长周期至少减短了0.5~1个月。

摘要： 本发明涉及一种虎眼万年青乳膏剂及其制备方法，属于中药膏剂技术领域。本发明的虎眼万年青乳膏剂，以20g计，组成为：0.4g虎眼万年青、0.9g吐温‑80、1.4g白凡士林、7.0g二甲基亚砜、1.6g液体石蜡、2.1g甘油、1.2g硬脂酸、0.04g尼泊金乙酯、1.8g单硬脂酸甘油酯、余量为无菌水。本发明还提供该虎眼万年青乳膏剂的制备方法。本发明的虎眼万年青乳膏剂质量较好，消炎性好，且对皮肤无刺激性。

摘要： 本实用新型公开了一种新型虎奶菇栽培袋，包括袋体、伸缩内圈以及扣盖，伸缩内圈包括两个形状相同且对称设置的边板，两个边板之间两侧均通过伸缩架连接，边板外侧设有胶条，袋体的袋口与边板黏合，两个伸缩架均完全缩回时伸缩内圈处于收缩状态，扣盖下部开设有与收缩状态的伸缩内圈配合的卡槽，扣盖两端均铰接有卡扣，扣盖通过卡扣与伸缩内圈扣接，扣盖中部开设有通气口。本实用新型伸缩内圈与扣盖的配合，能很好的对栽培袋进行封口，同时在后期不脱袋栽培时候，无需拆卸伸缩内圈，伸开伸缩内圈，既可以张开袋口，又能很好的起到支撑作用，有效防止袋口柔软发生倾斜，操作方便。