荒诞感
荒诞感的相关文献在1985年到2021年内共计123篇,主要集中在中国文学、世界文学、绘画
等领域,其中期刊论文122篇、会议论文1篇、专利文献39142篇;相关期刊109种,包括长江丛刊、电影世界、中华儿女:海外版等;
相关会议1种,包括陕西省社会科学界首届(2007)学术年会等;荒诞感的相关文献由123位作者贡献,包括张平、张琪、张鸿等。
荒诞感—发文量
专利文献>
论文:39142篇
占比:99.69%
总计:39265篇
荒诞感
-研究学者
- 张平
- 张琪
- 张鸿
- 栗宪庭
- 王本朝
- 田旭修
- 罗绮伦
- 范媛
- 赵伟
- 赵耀民
- 郝敏
- Liz
- 三三
- 习习
- 何桂彦
- 余楠
- 修炎真吾
- 傅昌尧
- 冯达文
- 刘书行
- 刘宁宁
- 刘心武
- 刘晓文
- 刘树伟
- 刘欣
- 刘素玲
- 刘蓉蓉
- 叶圆凤
- 吴子茹
- 吴闽闽
- 吴音莹(指导)
- 周耀恩
- 唐岫敏
- 夏商
- 姜长城
- 孙君飞
- 崔海峰
- 左公毂
- 庞茂琨
- 张一航
- 张华
- 张国旺
- 张天潘
- 彭绮文
- 徐梅
- 徐靖瑶1
- 方英文
- 於孝申
- 明亮
- 朱白
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赵振杰
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摘要:
所谓“荒诞叙事”,是以文学的方式揭示人与世界紧张的敌对状态,即人的存在方式是荒诞的,人被一种无可名状的异己力量所左右,他无力改变自己的处境,人与人、人与世界无法沟通,人在一个丧失意义的世界上存在着。正如加缪在《西西弗斯的神话》中所指出的那样:“荒诞感是由于人对现实世界的合理期望与现实世界本身不按这种方式存在之间的对立而产生的。”
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陈英娴
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摘要:
本文以《低俗小说》为例,从视听元素的视角出发,讨论后现代主义电影中塑造"荒诞"的基本路径与具体模式.在视听元素层面,荒诞塑造的主要路径有两条:一是"背离",二是"归顺".前者是指视听元素与故事情节、人物形象的违和,后者则指视听元素顺应电影框架内的价值与逻辑,与体裁或普世价值观之间产生冲突,进而实现"荒诞"的塑造.
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摘要:
此系列作品用摄影的方式和一些中国当代著名诗人的作品对话,包括北岛、欧阳江河、王寅、黄灿然等等。艺术家先建造了复杂的场景,却没有拍摄这些场景,而用一盏灯将场景在白幕投射出了阴影,而每张作品的“主角”即是诗歌也是影子。艺术家用摄影的这种真实的表象与画面所努力呈现的荒诞感之间产生了最大纬度的反差,像是某种致幻剂。
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张一航;
吴音莹(指导)
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摘要:
阿尔贝·加缪曾说:"在我看来,没什么比死在路上更蠢了。"而在加缪获诺贝尔文学奖三年后的1960年,他却偏偏死于车祸。仿佛是命运的玩笑,透着荒诞的气息。《局外人》是加缪的成名之作,亦是他的第一部作品,27岁的生命参透着生活中无处不在的荒诞感。因为永远不能完全领悟作者想要传达的所有意蕴,所有的细节,所有的暗示,让默尔索这个人物真正获得了永生。
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赵岚;
刘欣
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摘要:
《无名之辈》作为近年来比较罕见的一部由口碑带动票房的国产影片,是绅士喜剧开创者饶晓志继《你好,疯子!》之后导演的第二部影片.该片围绕一把丢失的手枪,讲述了在西南地区的一座小城市里,以马先勇和劫犯二人组为线索展开的一系列荒诞幽默故事.在分析其艺术特征时不难发现,电影《无名之辈》具有明显的荒诞幽默和锋芒反叛的特点.本文将从"无名之辈"的心理结构、"荒诞感"的叙事以及后现代化倾向来分析其艺术特征.
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徐靖瑶1
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摘要:
一得知一切的时候,我竟然不那么想死了。突然发现命运的荒诞感超过单纯的''活着''这件事。挺神奇的。一直以来,我都对''活着''这件事没什么真实感。我有个算是朋友的人,很喜欢蚬子。很长的一段时间里,他每天都去海鲜市场,看着蓝蓝窄窄的水箱里吐泡泡的蚬子。这的确是种聪明且优秀的生物,突出表现为''会吐泡''。
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梅雪风1
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摘要:
一在内地的几个大导演中,张艺谋的作品是最单纯的。相较而言,陈凯歌是在怀疑与相信中游走,无论是《边走边唱》《霸王别姬》还是《刺秦》,或者最近的《妖猫传》,其实都在讲理想的虚妄,但那种明知其虚妄却又投入其中的狂热却又是实在的。这种知其不可为而为之的荒诞感和悲壮感是陈凯歌特别乐于探讨的。
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王本朝
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摘要:
《吴宓日记续编》多次记录了吴宓在各种场合说话及表态的失言或懊悔。他因说话不当而懊悔,虽懊悔但仍常常发言,总在表态与懊悔之间来回折腾。谨言慎行是儒家传统,讲究讷言敏行,言行一致,吴宓虽想慎言却不可能,失言也自不可免,这就给他带来了不少苦恼和麻烦,使他时常陷入懊悔无助之境。他若不言而止默,也有不安和恐慌。对吴宓而言,说与不说都不好受,他的人生具有某种荒诞意味。
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黄治1
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摘要:
宁浩是21世纪中国电影产业化进程中标志性的导演之一,他在中国电影商业化、类型化、工业化等各方面发挥了重要作用,而在此同时,他导演的作品也保持了高度个人化的艺术风格和思想内涵。本文对宁浩导演新作《疯狂的外星人》在喜剧面相下以戏仿方式表达的酒神精神,以及用''鄙视链''营造的荒诞感进行深入分析,发掘其内在的文化意蕴和审美价值。