茶艺
茶艺的相关文献在1991年到2022年内共计1440篇,主要集中在轻工业、手工业、世界各国文化与文化事业、贸易经济
等领域,其中期刊论文1238篇、会议论文15篇、专利文献187篇;相关期刊486种,包括大观周刊、茶博览、茶叶等;
相关会议9种,包括2013中国杭州宋茶文化研讨会、第十一届国际茶文化研讨会、2009中国·浙江绿茶大会等;茶艺的相关文献由1411位作者贡献,包括李莉、卢祺义、朱红缨等。
茶艺
-研究学者
- 李莉
- 卢祺义
- 朱红缨
- 陈文华
- 鸥洋
- 余悦
- 丁以寿
- 丁俊之
- 蔡荣章
- 钟真
- 韩莹
- 刘佳
- 周小燕
- 徐南眉
- 李婉玲
- 海葆
- 赵大炎
- 郭雅玲
- 陈新
- 高峻峰
- 任敏
- 任明华
- 余俊忠
- 刘国女
- 刘宇星
- 刘弘源
- 刘怡颖
- 刘燕
- 卓敏
- 卿艳梅
- 夏雨
- 宋文明
- 张苏银
- 徐结根
- 曾志豪
- 朱海燕
- 李华
- 李楠
- 李裕武
- 李齐
- 欣欣
- 潘春华
- 王丽
- 王杉
- 王梦石
- 王绍梅
- 盛婷婷
- 范增平
- 蔡月娇
- 蔡迎虎
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余芳
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摘要:
随着教师、教材、教法改革的深化,“茶艺与茶文化”课程依托线上课程平台和课外社团,构建“一虚二实”的课堂形态,“理论知识—专项技能—综合能力”三段式教学模式,“线上学习评价+课堂展示评价+社团服务评价”多元多维全过程评价体系,较好地拓展了教学时空,增加了学时数量和实践机会,有效增进了高职人文素质课程的教学效果。
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本刊记者;
杨斌
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摘要:
俗话说:“早起开门七件事,柴米油盐酱醋茶。”从唐朝开始,品茶便成为我国自古以来的一件雅事,品茶自然离不开茶具。作为茶具的紫砂壶,泡茶不走味,盛夏不易馊,温润可爱,所以直到今天依然使人爱不释手。随着收藏队伍的日益庞大,投资和收藏紫砂壶越来越受人青睐。但是,投资和收藏紫砂壶也有许多门道,我们应该如何来选壶、鉴壶、养壶、藏壶呢?本期邀请到了河南省收藏家协会副秘书长、河南省收藏家协会紫砂茶艺专业委员会的杨斌主任,聊一聊如何鉴赏和收藏紫砂壶。
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王淑娟;
孙秀娟
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摘要:
中华茶艺源远流长,通过茶艺教学可以展示中华茶艺和中华茶文化。在茶艺教学中采用传统教学方法,学生的主体地位很难凸显。茶艺教学中采用问题式学习联合情景模拟的教学方法,不仅可以凸显学生的主体地位,还可以提高学生的实践能力和观察能力。
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张容容
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摘要:
随着新课改的进行,越来越多的高职学校强调对人才的综合素质的培养。在酒店管理专业中,对于茶艺专业人才的培养,既是行业对人才的需求,也是当代教育管理的需求。在国家传统文化繁荣复兴的时代背景下,通过对茶艺人才的培养,可以有效促进我国茶艺文化的宣传和传承。本文以高职酒店管理专业茶艺人才培养为内容,对其人才培养模式进行了研究和探索。
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王珍珠
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摘要:
在我国历史发展进程中,茶艺可以作为谋生的的技能,这是种茶人和卖茶人的谋生之道;茶艺可以作为文人骚客风雅其志的寄托物,这是名儒大家上享受生活的体现。所以,在我国,茶文化源远流长,它不仅鉴证了华夏历史的进程,更彰显了我国文化的高传播性。当今,茶艺课程作为众多高校课程之一,将其和思政课程进行融合不仅可以树立学生的文化自信,更能让学生从茶艺课程的学习中感受到无穷的乐趣。
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张丹
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摘要:
时代视角下的茶艺创编,对于传播社会正能量,弘扬时代精神,促进中国茶文化的发展,具有深远的现实意义。文章以新冠疫情时代背景下“抗疫精神”主题茶艺创编作品--“茉莉天使”为例,从创编背景与主题确立、要素设计、意境营造、茶艺编排和解说词等方面进行深入解析,总结了时代背景主题视角的茶艺创编的经验,探讨了时代背景主题茶艺创编的方法与得失体会,为探寻时代背景主题茶艺的编创规律提供参考。
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李磊
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摘要:
取材之于记叙文写作,犹如泽水之于一杯好茶,是极其重要的一环。写作素材不是要多多益善,而是要审慎择取、精心组织,此所谓"茶艺行文"。一、以"取材"之道奠基写作1.阐明"取""选"之道广义上来说,"取材"指的是"选取材料或原料",而在文学写作之中,特指"取""选"写作的素材。写作的"取材"更强调"取"与"选"这两个环节的顺序。
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黄杰
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摘要:
茶诗词是中国诗歌富有特色的门类。根源于中国文化的诗性传统,两宋茶诗词不唯数量繁多,且承载了大量的茶文化信息,是研究我国诗歌与茶文化的重要文献。本书系统发掘两宋茶诗词中的茶文化信息,全面呈现两宋茶道风貌,探索两宋茶道与两宋茶诗词创作之间的关系。所得基本结论是:茶道、茶艺二而一,乃为茶道之实相。茶道是中华文化结晶,继有唐之盛,茶道在赵宋得到了更为广大而精微的发展;两宋茶道精神既承绪中国上古思想之旧绩,亦包融中古道教、禅宗思想之新成,为中国古来独有之茶道思想体系之具体而微者,具有鲜明的民族与时代特征;茶人文化人格受命于中国的大地山河及传统文化,决定了茶道的形成,对茶诗词创作亦具有主体性意义。
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杨海宁
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摘要:
我国是茶的故乡,也是茶文化的发源地,茶文化资源丰厚,历史悠久。面向特殊教育高职院校听障学生开设茶艺选修课,既能辅助听障学生的专业教学,提升他们的综合素养,也有利于弘扬中华优秀传统文化,树立文化自信。但由于教学对象的特殊性和课时设置等问题,目前高职听障学生茶艺选修课教学还存在一些问题。本文从高职听障学生开设茶艺选修课的意义、教学内容设置、教学策略运用三个方面阐述了一些做法,为以后高职听障学生茶艺课程设置奠定基础。
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舒曼
- 《第十届国际茶文化研讨会》
| 2008年
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摘要:
目前,"创意"这两个字在世界范围内热得有点发烫,无论在它的诞生地英国,还是我国周边的日本、韩国,"创意"均和文化产业组合在一起而发展迅猛.在中国茶文化界,"茶艺"也开始走上了"创意"的表演型发展之路.无论是在国际茶文化的舞台上,还是在国内茶博会上,五彩缤纷的"创意"表演型茶艺都让大众一饱眼福,甚至震撼心灵.茶艺表演已经开始从单一的生活型茶艺转向有独创的表演型茶艺.有很多人认为,这是弘扬中国茶文化、推动中国茶产业发展的很好途径(有众多外国人因观看中国茶艺表演而喜欢上了中国茶),并为之大声叫好.然而,叫好的背后却有诸多的困惑表情——中国茶艺除要"创意"之外,还缺少"创艺".
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- 《2013中国杭州宋茶文化研讨会》
| 2013年
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摘要:
今日,随着茶行业的不断发展,茶文化也涌现在爱茶者面前,它婀娜多姿、神秘莫测.汴杭两宋茶文化自古就是茶文化兴盛的传奇.茶兴于盛世,文章回顾了处于鼎盛时期的宋代茶艺、宋代茶具以及宋代茶文化,找准汴杭宋代茶文化历史与现实、经济与文化的契合点,挖掘出富有而深远的宋茶文化——传承与发展.
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涂良剑
- 《第二届海峡两岸茶业博览会暨国际茶业高峰论坛》
| 2008年
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摘要:
武夷岩茶与武夷山水相村、相映,相溶,密不可分,成为武夷山生态茶文化的物质基础.武夷山儒释道三教并存,三教合一,与武夷茶文化的形成发展密不可分,成为武夷山生态茶文化的文化基础.武夷茶艺就是其表现之一.
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巩志
- 《第二届海峡两岸茶业博览会暨国际茶业高峰论坛》
| 2008年
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摘要:
工夫茶从唐代就有僧家制造极工夫之说,到了清代就以工夫茶指代武夷茶的花色,故工夫茶指茶名.当乌龙茶制作的创新,闽粤地区掀起喝乌龙茶热,把传统的工夫茶泡饮法演化为功夫茶,“功夫”茶应指茶艺名,工夫茶与功夫茶是两种不同的茶叶术语,不能混淆.