艺术评价
艺术评价的相关文献在1979年到2022年内共计132篇,主要集中在绘画、中国文学、艺术理论
等领域,其中期刊论文129篇、会议论文3篇、专利文献52959篇;相关期刊114种,包括读写算-素质教育论坛、甘肃教育、收藏家等;
相关会议3种,包括第三届全国艺术青年学者论坛、当代中国美学文艺学理论建设暨纪念蒋孔阳先生诞辰90周年学术研讨会、首届广东省书法研究生论坛等;艺术评价的相关文献由134位作者贡献,包括张勇、朱治通、梁艳萍等。
艺术评价—发文量
专利文献>
论文:52959篇
占比:99.75%
总计:53091篇
艺术评价
-研究学者
- 张勇
- 朱治通
- 梁艳萍
- 蓝冠华
- 黄石
- Marita
- 丁伟
- 何桂彦
- 佳音
- 俞瑞佳
- 倪欢
- 傅谨
- 冯原
- 冯异
- 冯鸣阳
- 刘仁鑫
- 刘岩
- 刘帅
- 刘平
- 刘桂湘
- 刘洪强
- 刘甄
- 刘睿
- 刘绪源
- 刘辉
- 卢石宝
- 吴克计
- 吴树娟
- 吴飞
- 周子碑
- 周星
- 周民
- 周翠梅
- 周锦云
- 唐兴科
- 姚君喜
- 孙克
- 孙国民
- 孙宗娟
- 孙林乔
- 孙海霞
- 孙英姿
- 宋绪连
- 康宏伟
- 张旭东
- 张蒙
- 张迎胜
- 张静
- 徐东树
- 徐其超
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胡玉兰
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摘要:
棋童是西门庆跟班小厮之一,主要负责给西门庆牵马、传话,执行西门庆下达的一些小任务。作者以这些琐碎的事务完成棋童形象的塑造,同时烘托渲染了西门庆的形象,映衬了玳安、平安等其他小厮的形象。
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许景怡;
刘洪强;
胡海若;
陈明
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摘要:
严嵩(1480—1566),字惟中,号介溪,又号勉庵,江西分宜人。明孝宗弘治十八年(1505)进士,自嘉靖二十一年(1542)以文渊阁大学士入阁办事,至四十一年(1562)被御史邹应龙弹劾罢官,担任辅臣长达二十年。严嵩工书法,擅青词,长期柔媚事君、窃权罔利。《明史》称:"至世宗中叶,夏言、严嵩迭用事,遂赫然为真宰相,历制六卿矣。"~([1])本文试图以其书法风格为切入点,梳理其奸臣形象的历史形成过程及其背后影响因素,通过分析其政治生涯中行事做法为理解政治的多面性和艺术评价的复杂性提供一个新的视角。本文无意于为严嵩"翻案",也无意于就严嵩的历史评价继续之前的忠奸之辨。
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龙飞
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摘要:
她既是艺术天才,又是不折不扣的名媛。她的父亲、伯父都是开国功臣,王朔对她的艺术评价极高,她有一切高调的理由,却行事低调。她就读于中央音乐学院作曲系,却因写作中篇小说《你别无选择》而名噪全国。她本可以稳稳当当地在国内发展,享受各种成功光环的包围,却抛下国内的一切,远赴英美。她就是集音乐与文学成就于一身的先锋女性--刘索拉。
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孙林乔
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摘要:
爱动、爱说、爱画是儿童的天性,处于童真童趣的年龄,所以儿童画也无比的幼稚可爱和生动,孩子们往往喜欢用绘画的方式来表现生活,表现游戏,他们是最能感受美、表现美、创造美的。在他们眼中,这种借助五颜六色的画笔来表达自己意愿的艺术形式,是他们理解和认识客观世界的重要途径。但我们的教育又太完美,太注重技巧性和知识性,在对绘画的评价机制上往往忽略了孩子的独立性、创造性和表达性,往往又站在了成人的角度去审视,远离了儿童的真实生活和年龄特点。画面感、技法和知识性好像总是逃不过的几个指标,多多少少会忽略笨拙,幼稚甚至畸形的儿童作品,不能从儿童发展的角度去洞察一个个有趣的故事和背后的艺术语言。所以,儿童画的艺术评价与探究便显得越发重要。
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章辉
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摘要:
特殊主义主张,一个作品的某个优点可能是另外一个作品的缺陷;艺术品及其特质是独特的,比较是无意义的;艺术评价只是表达批评家的审美趣味,其中不存在一般性的原则.普遍主义则提出,理性作为理性,必须具有逻辑性、一致性;我们对于艺术品的判断,是一种推理行为,其中存在着原则.当代西方文论中的特殊主义和普遍主义的争论揭示了艺术品特质存在的复杂性,表达了艺术批评的不同立场,其提出的问题和思想观点值得中国学界借鉴.
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王文浩
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摘要:
为准确地分析新的历史时期下诸葛亮研究的学术发展状况与态势,揭示诸葛亮人物的现实价值和影响,本文在收集整理百年间关于诸葛亮的各种评论文献的基础上,完成诸葛亮人物的艺术评价与历史评价的综述分析,以指导关于诸葛亮的后续研究和文化挖掘.
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黄石;
朱治通
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摘要:
数字游戏常被认为是继文学、绘画、音乐等传统艺术之后的"第九艺术".然而,长期以来,由于游戏的评价标准被商业体系左右,造成了游戏创作在思想层面的偏颇,所以设计师有必要建立一套针对数字游戏的艺术评价标准,以促进游戏的艺术创作和理论研究.从艺术思潮、艺术哲学和设计创新的角度出发,通过美学历史文献查阅、游戏艺术作品案例分析、艺术理论辨析等方法,就游戏的核心艺术因素展开论述.游戏的艺术标准应包括情感表现、艺术反思和创新性三个主要方面.其中,艺术情感是所有艺术的共性和核心;艺术反思是艺术理念的升华和艺术创作的动机;创新性则是艺术更替发展的内在动力.该标准独立于商业体系,将有助于促进和引导数字游戏在艺术层面的发展.
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郭玉文
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摘要:
小学美术是一门陶冶学生情操、培养学生美感的课程.而艺术评价则可提高学生的审美能力,其作为一种经典的教学手段,常为美术教师所采用.文章在结合小学美术教学实践的基础上,从审美兴趣、教材内容、审美情景和实践活动四个方面,具体探讨了如何借助艺术评价不断提升学生的审美能力,以期为更多的小学美术教师提供教学参考思路.
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朱鸿
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摘要:
这是一部长篇小说。我很少对小说发言,是出乎对艺术评价的谨慎。此小说由陈鹏教授介绍,不可推辞。书中的故事主要在野女镇和平吉县城展开。野女镇和平吉县是虚构的地方,然而颇具生活气息的人物无不出入县城。他们或是县官,或是县属各局的领导,或是县辖各域的农民和居民。野女镇和县城是基层,整个时代的文明和野蛮都沉积于斯。显然,摆设镇和县城为平台,让人物尽显自己的性格和命运,是很有看头的。
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刘帅
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要探讨梁武帝在其书法理论中有没有"贬王"的思想.故在文中,笔者对梁武帝在《梁武帝与陶弘景相互论书启九首》中的四则梁答、《观钟繇书法十二意》以及他所作的《草书状》进行了探讨.探讨的结论是:在梁武帝的上述书论中,很难推出他对王羲之是褒还是抑.从而,质疑王家葵先生所提出的"梁武帝贬王"的说法.另外,笔者注意到,梁武帝曾在其《古今书人优劣评》中评论王羲之书法:"字势雄逸,如龙跃天门,虎卧凤阙,是故历代宝之,永以为训",即有很明显的"褒王"倾向.故,在文章的余论部分,对《古今书人优劣评》与《十二意》《论书启》的成文顺序进行了考察.得出结论:梁武帝在作《观钟繇书法十二意》和四则《论书启》之前已有推崇王羲之书法的思想.
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刘帅
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要探讨梁武帝在其书法理论中有没有"贬王"的思想.故在文中,笔者对梁武帝在《梁武帝与陶弘景相互论书启九首》中的四则梁答、《观钟繇书法十二意》以及他所作的《草书状》进行了探讨.探讨的结论是:在梁武帝的上述书论中,很难推出他对王羲之是褒还是抑.从而,质疑王家葵先生所提出的"梁武帝贬王"的说法.另外,笔者注意到,梁武帝曾在其《古今书人优劣评》中评论王羲之书法:"字势雄逸,如龙跃天门,虎卧凤阙,是故历代宝之,永以为训",即有很明显的"褒王"倾向.故,在文章的余论部分,对《古今书人优劣评》与《十二意》《论书启》的成文顺序进行了考察.得出结论:梁武帝在作《观钟繇书法十二意》和四则《论书启》之前已有推崇王羲之书法的思想.
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刘帅
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要探讨梁武帝在其书法理论中有没有"贬王"的思想.故在文中,笔者对梁武帝在《梁武帝与陶弘景相互论书启九首》中的四则梁答、《观钟繇书法十二意》以及他所作的《草书状》进行了探讨.探讨的结论是:在梁武帝的上述书论中,很难推出他对王羲之是褒还是抑.从而,质疑王家葵先生所提出的"梁武帝贬王"的说法.另外,笔者注意到,梁武帝曾在其《古今书人优劣评》中评论王羲之书法:"字势雄逸,如龙跃天门,虎卧凤阙,是故历代宝之,永以为训",即有很明显的"褒王"倾向.故,在文章的余论部分,对《古今书人优劣评》与《十二意》《论书启》的成文顺序进行了考察.得出结论:梁武帝在作《观钟繇书法十二意》和四则《论书启》之前已有推崇王羲之书法的思想.
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刘帅
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要探讨梁武帝在其书法理论中有没有"贬王"的思想.故在文中,笔者对梁武帝在《梁武帝与陶弘景相互论书启九首》中的四则梁答、《观钟繇书法十二意》以及他所作的《草书状》进行了探讨.探讨的结论是:在梁武帝的上述书论中,很难推出他对王羲之是褒还是抑.从而,质疑王家葵先生所提出的"梁武帝贬王"的说法.另外,笔者注意到,梁武帝曾在其《古今书人优劣评》中评论王羲之书法:"字势雄逸,如龙跃天门,虎卧凤阙,是故历代宝之,永以为训",即有很明显的"褒王"倾向.故,在文章的余论部分,对《古今书人优劣评》与《十二意》《论书启》的成文顺序进行了考察.得出结论:梁武帝在作《观钟繇书法十二意》和四则《论书启》之前已有推崇王羲之书法的思想.
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刘帅
- 《首届广东省书法研究生论坛》
| 2016年
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摘要:
本文主要探讨梁武帝在其书法理论中有没有"贬王"的思想.故在文中,笔者对梁武帝在《梁武帝与陶弘景相互论书启九首》中的四则梁答、《观钟繇书法十二意》以及他所作的《草书状》进行了探讨.探讨的结论是:在梁武帝的上述书论中,很难推出他对王羲之是褒还是抑.从而,质疑王家葵先生所提出的"梁武帝贬王"的说法.另外,笔者注意到,梁武帝曾在其《古今书人优劣评》中评论王羲之书法:"字势雄逸,如龙跃天门,虎卧凤阙,是故历代宝之,永以为训",即有很明显的"褒王"倾向.故,在文章的余论部分,对《古今书人优劣评》与《十二意》《论书启》的成文顺序进行了考察.得出结论:梁武帝在作《观钟繇书法十二意》和四则《论书启》之前已有推崇王羲之书法的思想.
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柯扬
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文考察了音乐理解与评价活动中的诸种有限差异现象,意在凸显音乐意义多解性及音乐价值主观性问题的同时,强调此多解性、主观性的存在并不意味着音乐理解、评价活动可毫无限制地任意为之.在结语中,本文期望将"有限的相对主义"观念引入音乐研究领域,以实现意义多解性与有限性,价值主观性与客观性的理论和解,并视之为音乐理解、评价活动的规律性认识.
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柯扬
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文考察了音乐理解与评价活动中的诸种有限差异现象,意在凸显音乐意义多解性及音乐价值主观性问题的同时,强调此多解性、主观性的存在并不意味着音乐理解、评价活动可毫无限制地任意为之.在结语中,本文期望将"有限的相对主义"观念引入音乐研究领域,以实现意义多解性与有限性,价值主观性与客观性的理论和解,并视之为音乐理解、评价活动的规律性认识.
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柯扬
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文考察了音乐理解与评价活动中的诸种有限差异现象,意在凸显音乐意义多解性及音乐价值主观性问题的同时,强调此多解性、主观性的存在并不意味着音乐理解、评价活动可毫无限制地任意为之.在结语中,本文期望将"有限的相对主义"观念引入音乐研究领域,以实现意义多解性与有限性,价值主观性与客观性的理论和解,并视之为音乐理解、评价活动的规律性认识.
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柯扬
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文考察了音乐理解与评价活动中的诸种有限差异现象,意在凸显音乐意义多解性及音乐价值主观性问题的同时,强调此多解性、主观性的存在并不意味着音乐理解、评价活动可毫无限制地任意为之.在结语中,本文期望将"有限的相对主义"观念引入音乐研究领域,以实现意义多解性与有限性,价值主观性与客观性的理论和解,并视之为音乐理解、评价活动的规律性认识.
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柯扬
- 《第三届全国艺术青年学者论坛》
| 2015年
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摘要:
本文考察了音乐理解与评价活动中的诸种有限差异现象,意在凸显音乐意义多解性及音乐价值主观性问题的同时,强调此多解性、主观性的存在并不意味着音乐理解、评价活动可毫无限制地任意为之.在结语中,本文期望将"有限的相对主义"观念引入音乐研究领域,以实现意义多解性与有限性,价值主观性与客观性的理论和解,并视之为音乐理解、评价活动的规律性认识.