艺术工作者
艺术工作者的相关文献在1950年到2022年内共计2929篇,主要集中在戏剧艺术、艺术理论、音乐
等领域,其中期刊论文2928篇、会议论文1篇、专利文献159305篇;相关期刊834种,包括大观周刊、人物、消费等;
相关会议1种,包括全国副省级城市文化馆论坛等;艺术工作者的相关文献由1880位作者贡献,包括郭嘉、苏柚、抹茶团子等。
艺术工作者—发文量
专利文献>
论文:159305篇
占比:98.19%
总计:162234篇
艺术工作者
-研究学者
- 郭嘉
- 苏柚
- 抹茶团子
- 盖盖锅锅
- 刘玉方
- 余莹
- 云崽子
- 叶兆红
- 吴颖
- KAINA
- 王睿悦
- 田梦园
- 阿萌
- 韩松落
- 余楠
- 孙佳
- 张明萌
- 张琦云
- 李悦
- 沈珏熠
- 任雅迪
- 巴芮
- 张罗平(摄影)
- 羔羔
- misia
- 徐维敏
- 易立竞
- Jee彭
- 凤梨味的orange
- 寒一一
- 柏小莲
- 桃太郎
- 胡若璋
- 谢梦遥
- 伦兵
- 余驰疆
- 佚名
- 冯阿信
- 刘曼
- 刘虎成
- 吴文婷
- 姚璐
- 封艳
- 岳菲菲
- 施婷婷
- 李乃清
- 杨琍琼
- 田倩
- 谭竹
- 阙政
-
-
-
-
摘要:
记者:您担任辽宁芭蕾舞团团长以来,组织创编了五部原创作品,其中《八女投江》《铁人》《榜样》都是红色题材的作品。您为什么对红色题材情有独钟?曲滋娇:我一直认为,讲述英模故事、传承红色基因,是艺术工作者必须承担的职责和使命。我打算做《八女投江》时,团里有反对的声音,认为“英雄难演”。
-
-
陈军
-
-
摘要:
本文从话剧接受主体入手将中国当代话剧接受分为三个结构层次:1、主管意识形态的官方意见;2、专业艺术工作者的戏剧批评和研究;3、普通观众的戏剧欣赏和反馈,分别对应着三个不同层次的接受主体,即官方主体、专家主体和大众主体,并借用布迪厄的“场域”理论来考察这三种接受主体场域的功能和位置。
-
-
赵云龙
-
-
摘要:
过去的两年中,抗疫成为全世界面临的重要课题。疫情下的中国,表现出了一个大国的担当和为人民服务的价值追求。艺术工作者们也在共同抗疫的过程中记录下新时代的英雄和事迹,这终将成为中华民族伟大复兴过程中浓墨重彩的一笔。《艺术研究》杂志也在这过程中如是所闻,为时代留下印迹。壬寅虎年的新开始,坚持正确的舆论导向、坚守学术命题、打造一方学术研究的沃土,仍然是我们孜孜以求的愿景。刊物改版至今,我们不断整理办刊经验,未来将从三个方面继续深化改革。
-
-
戴谨忆
-
-
摘要:
1949年中国人民共和国成立后,周扬在《新的人民的文艺》(中华全国文学艺术工作者代表大会报告)中提出“有计划有步骤地改革旧剧及一切封建旧文艺”的思路,号召对不符合意识形态的“旧剧”进行改革。此时的京剧改革,要的是最直观、最形象的展示新中国新气象的京剧现代作品,绝非是传统艺人按部就班的在“形式与内容”层面上的艺术调整。
-
-
于靖园
-
-
摘要:
今年威尼斯双年展的展览主题并非关于疫情,但它不可避免地记录了这个时代的动荡。它在这个历史关头扮演的角色是——艺术和艺术家可以帮助人们想象新的共存模式。“我几乎每年都会去威尼斯,去年正好赶上电影节,而今年是为了双年展,这次看展先走了军械库,进门就被蒙娜·利的《砖房》震惊。”长居在意大利的艺术工作者Madge(曼婕)在第59届威尼斯国际艺术双年展上感慨道。4月23日,第59届威尼斯国际艺术双年展开幕。早在3月初,威尼斯双年展官方网站发布了德国艺术家卡塔琳娜·弗里奇和智利艺术家塞西莉亚·维库纳共同获得2022年威尼斯双年展终身成就金狮奖的消息,为疫情下的全球国际性艺术节带来一抹亮色。
-
-
严君
-
-
摘要:
进入新时代,党和国家领导人对艺术工作者提出了殷切希望。作为一名文艺工作者,美术创作践行守正创新理念,做到与时代同步与人民同心。潜心创作,在“守”与“创”中展现更多具有中国元素、时代特征的优秀美术作品。从美术创作实践及美术教育教学的经验出发,围绕美术创作的主题性、时代性、人民性和艺术性四个方面,分析新时代美术创的深层次问题,助力美术创作在新时代的创新发展。
-
-
张海云
-
-
摘要:
“艺术源于生活高于生活”。因此,艺术工作者们为了创造更高水准的艺术作品、塑造更加丰富的艺术形象,无不带着特有的敏锐目光,毅然决然的走进生活。尤其是演员,他们对生活的追求更是那样的执着,他们期待在现实生活中,能找到一个与自己所演角色相接近的典型人物。以此为自己的作品增添更加真实形象的艺术色彩。艺术创作的题材是十分宽泛的,古往今来的社会形态,千变万化的思想意识,数不尽的人物形象,无不对演员十分有限的生活带来极大的挑战。现实题材的作品,演员也许能在现实生活中,通过认真的观察体验与思考挖掘,找到人物的形象轨迹,近代题材的作品,因为时间不太久远,演员或许还能通过文献资料或相关遗存遗迹,当事人亲朋好友的口口相传来认识了解人物生活;而古装题材作品,人物生活空间就只能凭演员对那段历史的认知了。
-
-
邓思杭
-
-
摘要:
“锅庄”是西南地区多个少数民族对“围圈歌舞”的乐舞形式称呼,在川西北地区被认为“是一种团体歌舞……藏、羌民族共有的一种地方文化”[1]。20世纪七八十年代,民间艺术工作者为了将羌族锅庄与藏族锅庄进行区分,便把茂县北部方言区的“萨朗”一词代替“羌族锅庄”,包含了汶川地区的“席布搓”、理县地区的“哟搓布”等羌族歌舞形式。
-
-
孙建伟
-
-
摘要:
关海涛是国家一级演员,目前担任中国杂技家协会理事,中国杂技家协会创作委员会委员,黑龙江省杂技家协会副主席,齐齐哈尔市马戏团党支部书记、团长等职务。自1986年进入齐齐哈尔市马戏团至今,关海涛以可贵的敬业精神和职业操守,刻苦钻研杂技技艺,投身杂技艺术事业,成绩斐然,成为黑龙江青年杂技艺术工作者的榜样。
-
-
-
-
摘要:
海派书画一代开宗立派者吴昌硕先生曾在《勖仲熊》一诗中有言:“……山水饶精神,画岂在貌似?读书最上乘,养气亦有以。气充可意造,学力久相倚。”所谓“养气”与“行道”,指的是道德品质方面的修养,这与读书勤学的修养是不容分开的。任何工作都不可缺少这两个方面的修养,对艺术工作者来说,尤其显得重要。本期特别推出海派美术专题,共探一个半世纪以来的流变与发展。