色拉寺
色拉寺的相关文献在1985年到2020年内共计117篇,主要集中在旅游经济、宗教、中国政治
等领域,其中期刊论文117篇、专利文献235篇;相关期刊51种,包括法音、中国西藏、西藏研究等;
色拉寺的相关文献由119位作者贡献,包括叶星生、廖东凡、叶细细等。
色拉寺
-研究学者
- 叶星生
- 廖东凡
- 叶细细
- 张喜臻
- 拉鲁·次旺多吉
- 朱瑞
- 索穷
- 范向东
- 贾梦寒
- 万佳
- 于坚
- 于莉
- 五瓣花
- 余友心
- 冯骥1
- 冶青林(图)
- 凝聚
- 凯德
- 刘志群
- 刘扬
- 刘昕
- 刘期胜
- 刘贯
- 华旦尖措
- 南木加(图)1
- 卢文静(文)
- 叶西措
- 吴从众
- 周玉林
- 唐景福
- 唐谦
- 喀桑丹珠
- 喜饶尼玛
- 嘎·达哇才仁
- 姚海全(图)
- 孙力舟
- 孙新飞
- 宋晓俐
- 宋晓嵇
- 定真桑
- 寅山
- 尕玛达热
- 尼玛次仁
- 帕巴茨仁
- 席晓艳
- 常川
- 张健飞
- 张尚华
- 张庆有
- 张志英
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格桑拉泽
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摘要:
随着国家对西藏建设的投放量逐渐加大,建设过程中物质的与精神的并存,在社会主义新西藏,"寺庙书屋"应运而生了."寺庙书屋"解决的是僧人阶层"看书难"、"用书难"、"借书难"的问题,迎合了僧人的精神文化需求.当前,实地考察"寺庙书屋"建设和发展情况是一项崭新和特殊的课题.文章通过案例研究的方法,实地对色拉寺的寺庙书屋进行采访,呈现出西藏"寺庙书屋"发展的一个全景,并且对"寺庙书屋"发展中存在的一些问题提出相应对策.
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郭正龙;
张雪芹
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摘要:
色拉寺和塔尔寺有着共同的宗教信仰——藏传佛教,两者地理位置也很相近,但两者的寺庙建筑艺术却异彩纷呈.笔者主要从两寺建筑风格出发分析同一文化思想之下的不同建筑艺术特色,并探究色拉尔寺与塔尔寺建筑风格产生差异的原因.
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肖枫(文/图)1;
南木加(图)1
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摘要:
康玛寺千佛殿隐藏的“藏地敦煌”说起敦煌,人们无不为100多年前无意中在沙漠打开的那座文化宝藏而惊叹。然而,在西藏,也有这么一处隐藏在石窟里的藏地宝藏却鲜为人知。康玛寺,这是一座位于当雄县城约16公里处的小山村冲嘎尔阿尼日玛山(红山)脚下的格鲁派寺院,系色拉寺属寺。如果个是当地人的介绍,我根本不知道这座在西藏并不起眼的寺庙竟然隐藏着一处文化宝藏。
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肖枫1
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摘要:
今夜,我站在拉萨色拉寺附近居所的院中,已然立秋,月色如水,沉睡的古城,大地一片清凉。我想起了这个夏天,住在日喀则聂拉木乃龙乡的一家氧吧驿站,这里是走近珠峰的最后一站,也是通向南亚,去往吉隆、樟木的必经之路。夕阳西下时,在附近的草原上,一群当地的牧人跳起了传统的"甲谐"舞蹈,他们舞姿翩翩,鼓点激昂,远处是白雪皑皑的希夏邦马峰,牛羊啃着青草,不紧不慢。
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贾梦寒
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摘要:
2016年8月24日,抵达雪域高原第3天.拉萨的色拉寺位于拉萨北面3公里处的色拉乌孜山脚下,与甘丹寺、哲蚌寺合称“拉萨三大寺”,相传,色拉寺在奠基兴建时下了一场较猛的冰雹,冰雹藏语发音为“色拉”,故该寺建成后取名为“色拉寺”,意为“冰雹寺”,还有一种说法是因色拉寺建在一片野蔷薇花盛开的地方,故取名“色拉寺”,野蔷薇藏语发音也为“色拉”,这便是色拉寺寺名的来源.
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贾梦寒
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摘要:
假如真的有来世,我愿意生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心随所愿.——仓央嘉措一个闲暇周末,我整理电脑中的照片,不经意间翻出了关于西藏的记忆.闭上眼睛,拉萨的阳光洒在脸上的热烈,恍如昨日.想起那雄伟壮观的布达拉宫,那触手可及的蓝天白云,那坚强妖艳的格桑矢车菊,还有那虔诚叩拜的转经信徒,内心的不安分因子蠢蠢欲动,想再一次西行,转一遍布达拉宫脚下的转经筒,在大昭寺广场发呆晒太阳,去光明甜茶馆要一杯酥油茶听故事,去玛吉阿米点一份糌粑看人来人往,去色拉寺听满院子的僧侣激烈辩经……
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