摘要:
国家级名老中医姚树锦先生年已八十,然思维敏锐,动作灵活,鹤发童颜,每周出诊仍达五天之多,实可谓养生有道.学生辈侍诊之中,朝夕相处,日日观察,时时请教,渐悟导师养生理论及实践经验.姚师自言养生之术,得益于《黄帝内经,上古天真论篇》者良多.尤其文中所言人能长寿的三大因素“天寿过度,气脉常通,而肾气有余也”乃真知灼见.姚师据此推演出其养生理论并实践多年而获益.今以此文阐释以飨众同道.文中所谓天寿者,乃自然寿命之谓也.种族及个体差异,生后已定,人类暂时无所作为.以现代生物学常识所言,个体寿命,天然者约生长周期五倍左右,应之于人类,则约二十五乘五大约百二十岁者也.然能至“度百年乃去”者又有几何?戕生害命者,多以不善或不能得养生之道之故.正如黄元御《四圣心源》所述:“人不能有生而无死,而死多不尽其年.外有伐性之斧,内有腐肠之药;重以万年纷驰,百感忧劳,往往未壮而衰,未老而病.”故保养肾气及气脉畅通者,方为人类养生所可着手处.所谓肾气有余者寿,则提示保肾气是养生第一大法.肾为先天之本,肾气者,鼓荡一身脏腑气机,生化气血精津液.肾强则身强,肾衰则身弱,肾竭而人亡.人生醒事之后,劳身费神之事,虽日耗之以后天饮食水谷化生气血,实气血之化生均赖肾气之鼓荡.故肾气耗之甚易而保养甚难.