继承和发展
继承和发展的相关文献在1961年到2022年内共计942篇,主要集中在马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究、中国政治、中国共产党
等领域,其中期刊论文940篇、会议论文2篇、专利文献1938篇;相关期刊621种,包括马克思主义研究、理论与当代、理论前沿等;
相关会议2种,包括宁波市第五届学术大会、2007'纪念温病学家吴鞠通诞辰250周年高层学术论坛等;继承和发展的相关文献由1031位作者贡献,包括刘国华、逄先知、邵光学等。
继承和发展
-研究学者
- 刘国华
- 逄先知
- 邵光学
- 位胜辉
- 刘云
- 刘敏
- 刘焕林
- 刘爽
- 吴克明
- 吴益炳
- 周韬
- 唐云
- 孙应帅
- 孙淑萍
- 屠威
- 巴仁
- 康宏
- 张合胤
- 张建民
- 张欲玉
- 徐崇温
- 成晓军
- 李君如
- 李庆云
- 李洪影
- 杨坤
- 杨娟
- 梁茂淦
- 毕草智
- 毛元晶
- 王喜录
- 程芳云
- 薛惠元
- 贾耀忠
- 路强
- 邓淑华
- 郭晶晶
- 陈火祥
- 陈若诗
- 霍发
- 韦仁兰
- 魏东
- 黄泽娟
- 黄长军
- 龚自德
- 丁东风
- 丁厚泰
- 丁原明
- 丁友明
- 丁咚
-
-
谭建萍;
徐斌;
余江勇
-
-
摘要:
以佛山中海万锦公馆项目为例,说明岭南园林在现代居住地产园林项目中的继承和发展现状。佛山中海万锦公馆项目采用“一轴、三园、六院、三进、九井”的空间院落形制,还原传统造园模式“一池三山”,以现代手段和方法营造岭南建筑风格、营造岭南园林植物景观、提炼岭南传统符号、应用传统岭南色彩等岭南元素,并用现代的技术和材料进行了园林铺装和装饰,并在现代居住地产园林项目中诠释了当代岭南园林意蕴。
-
-
郑毓信
-
-
摘要:
数学课程标准的修订应当同时做好继承与发展,但不应对先前的工作,特别是“四基、四能”等思想采取全盘肯定的态度,“核心素养”的指导也不应满足于简单的词语包装,包括认定“三会”为这两者的有机组合提供了适当的解决方案,乃至将此看成数学教育的“终极目标”.与此相对照,应从理论高度对已有工作做出认真总结和反思,包括对数学教育基本问题更深入的分析研究.
-
-
冯思云;
方章东
-
-
摘要:
《共产党宣言》是第一部较为系统而完整地阐述科学社会主义基本原理的经典著作,为全世界无产阶级革命运动的实践提供了科学的理论指导.习近平在全面继承和发展《共产党宣言》无产阶级历史使命理论、人民主体思想、全球化理论、政党思想等的基础上,提出了包括中国梦思想、以人民为中心的发展思想、人类命运共同体思想、党建思想在内的新时代中国特色社会主义思想,对当前推进中国特色社会主义现代化建设和继续深化改革开放,巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位具有重要的现实意义.
-
-
-
陈翯
-
-
摘要:
邓小平作为我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,以巨大的政治勇气和理论勇气对中国改革作了一系列精辟论述,形成了完整的思想体系,为开创中国特色社会主义事业做出了巨大贡献。以习近平为总书记的党中央领导集体提出的全面深化改革的思想,是对我国改革思想的又一次丰富和发展。本文主要阐述了习近平全面深化改革思想在改革的实质、原则、总目标、内容、主体和改革的未来等六方面与邓小平改革思想的逻辑一致性。
-
-
谢天德
-
-
摘要:
由于中国近代社会动荡不安,中华文化受到了沉重的摧毁,导致中国人民文化的落后与缺陷。陈师曾先生就是站在文化的制高点上提高了文化的软实力,理性的分析、并且反驳了激进派认为文人画已经衰败的谬论。先生从美术发展史的角度分析,阐明绘画是从具象到意象的转变;从绘画发展的过程来分析、论述绘画的初级阶段是注重物体的形象,而文人画的最高境界是气韵生动。
-
-
杨文华;
李鹏昊
-
-
摘要:
在逻辑与历史的关系问题上,习近平“四史”重要论述坚持以历史作为逻辑的起点和依据,突出强调历史优先,这既是对马克思历史优先原则的有力确证,是回到马克思、在马克思的话语中思考马克思的必然结果,也反映了新时代中国共产党人在继承和发展马克思主义、推动马克思主义中国化的过程中秉持的尊重马克思、还原马克思的求真态度。
-
-
王章豹;
张漂漂
-
-
摘要:
习近平高等教育重要论述坚持以马克思主义教育思想为理论基础,围绕立德树人这一根本任务和高水平人才培养体系建设,从"培养什么人、怎样培养人、为谁培养人"这三个维度,继承发展了马克思主义的教育目的 论——促进人的自由全面发展、教育方法论——教育与生产劳动相结合和教育本质论——教育具有阶级性,为新时期我国高等教育改革和发展指明了方向.
-
-
-
陶季邑
-
-
摘要:
国民大革命失败后,邓演达在新的历史条件下继承和发展孙中山的外交思想,明确反对帝国主义列强,争取中华民族完全获得解放并努力"促成世界大同的实现",为此主张"一定要唤起并组织广大的民众""使其觉悟的参加反帝国主义的斗争",在反抗帝国主义的斗争中联合"平等待我的革命势力及民族"即苏联和"被压迫民族的势力",并且强调在同帝国主义列强进行斗争时要注意外交策略,充分利用列强之间的矛盾.总体上来说,邓演达的外交主张不仅对日后中国共产党人新民主主义外交建设具有一定参考价值,而且在新时代中国特色社会主义外交建设过程中亦具有一定的借鉴作用,从而从一个侧面说明邓演达的确是孙中山革命事业的忠实继承者,同时表明邓演达外交思想在近代中国外交思想史上占有一定地位.当然,邓演达在继承和发展孙中山外交思想过程中也存在一些不足,但其积极方面占主导地位.