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统一

统一的相关文献在1979年到2023年内共计12592篇,主要集中在法律、中国政治、中国史 等领域,其中期刊论文5187篇、会议论文2篇、专利文献7403篇;相关期刊2574种,包括法制与社会、华章、青春岁月等; 相关会议2种,包括2007中国环境艺术设计教育年会、全国电工理论与新技术学术年会等;统一的相关文献由21766位作者贡献,包括史忠科、不公告发明人、田泽等。

统一—发文量

期刊论文>

论文:5187 占比:41.19%

会议论文>

论文:2 占比:0.02%

专利文献>

论文:7403 占比:58.79%

总计:12592篇

统一—发文趋势图

统一

-研究学者

  • 史忠科
  • 不公告发明人
  • 田泽
  • 任向隆
  • 辛琪
  • 韩立敏
  • 张骏
  • 李伟
  • 贺莹
  • 郑新建
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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关键词

    • 郭海萍; 林新建
    • 摘要: 很多学生认为数学枯燥乏味,其最大原因就是经常陷于“题海”不能自拔,很少从“美”的角度去看待解题.文章以2021年全国统一考试模拟演练第8题为例,从“数学美”的视角出发,分别从“以‘和谐’促成同构”与“以‘统一’助力直观”两方面来引领学生感悟数学中的“和谐美”与“统一美”.
    • 蓝武功
    • 摘要: 社会互动存在于我们的生活之中,小至日常人际交往,大至国家之间的社交活动,都是我们生活的重要内容,因而社会互动应该是社会科学家所应该关心的内容。社会互动理论能有效地解释、指导我们的生活,并能促进人类社会科学的整体进步。然而,不管是社会学还是社会心理学体系,在社会互动这个问题上虽已存在各种研究,但却缺乏一个统一而行之有效的理论。本文试图从心理学的、后现代的角度去研究社会互动并建立统一的社会互动理论,运用文献法、观察法、访谈法以及个案内省法去揭示社会互动的运行规律。
    • 王晓广; 郝永华
    • 摘要: 坚持“政治性与学理性相统一”是加强学校思想政治工作、实施时代新人培育工程的内在要求和本质规定。思想政治理论课改革创新应从“立德树人”根本任务出发,进一步认识思想政治教育规律,避免落入“淡化政治性”“弱化学理性”“割裂统一性”等实践误区。把“政治性与学理性相统一”作为构建新时代思想政治教育体系的首要遵循,在实践中坚持政治性与学理性相统一,进一步完善课程教材体系,促进教育主客体全面发展,实现思想政治理论课课程功能。
    • 李明昱
    • 摘要: 针对当前思想政治教育面临的教学话语、教育理念、教学主体及教学评价等方面的创新困境,高校和思想政治教师应从多方入手,以学生主体和教师主导为依据,转化教学话语和教育理念,以主导性和主体性相统一为导向选择合适的教学模式、明确教学评价机制,促进学生主体性作用、教师主导性作用及二者相统一作用的实现,进而帮助思想政治教育提升教学效果,实现创新。
    • 吴建文
    • 摘要: 目前,高等教育格局趋于稳定,开放大学的功能、定位趋于稳定。结合近些年的探索和实践,我们越来越意识到开放大学要办成“老百姓家门口的大学”,需要确定统一而多元的质量观,这是开放大学教育质量观的逻辑起点。针对开放大学教育质量保证体系中的问题和挑战,本文围绕开放大学的教育质量改进的动力基础,针对强化多元化教育供给、增强终身学习服务能力、提升终身教育研究水平,提出构建“动态反馈、实时校正”的质量标准体系,加快信息技术与教学的深度融合,让教学定位和供给更为适切、适需,这既是进一步促进开放大学高质量服务全民终身学习和学习型社会建设的需要,也是“办一所受人尊敬的大学”的目标和宗旨。
    • 李燚鑫
    • 摘要: 语文阅读教学泛化问题是课堂教学的顽症,还存在认知和操作上的不当。在理论研究与教学实践方面,提出“泛人文”问题的改进策略:突出整体性,提升文本解读的能力;预设探究问题,提升个性化解读文本的能力;拓展延伸,扩大阅读视野。
    • 刘长秋; 夏小和
    • 摘要: 依法治国与依规治党有机统一于中国特色社会主义法治体系,统一于坚持全面依法治国基本方略,统一于党依法执政和坚持全面从严治党基本方略,统一于国家治理现代化,统一于我国社会主义民主政治的伟大实践,统一于中国共产党的领导。但实践中,由于理论理解能力与执行能力等方面的问题,依法治国与依规治党之间的关系经常会处于一种时有冲突的实然状态。为此,需要在实践中准确把握依法治国与依规治党有机统一的要求,即:依法治国与依规治党需要遵循各自的治理逻辑,避免混同;同时,二者必须共同服务于国家治理,相互支撑、相互配合,相助守望,需要坚持其为了人民、造福人民、保护人民的共同初心。
    • 曹芳
    • 摘要: 意象是诗歌表达最基本的意义单位,是诗歌的灵魂。意象的本质是意与象的结合,诗歌创造意象的过程是将意和象融合统一的过程,在诗歌的翻译中,先明象才能达意,因意才知象,意与象应予以等量齐观。《诗经·魏风·硕鼠》作为中国文化经典,译者有必要对硕鼠的“象”进行细致、准确的考证,在外宣翻译中注重意和象的统一。这对于《诗经》的传承与跨境传播具有重要意义。
    • 井丽霞
    • 摘要: 和、静、怡、真是中国茶道的四谛。茶文化的精髓与中国儒释道的各种信仰相互杂糅,交融共济。17世纪初,中国的茶叶开始销往欧洲各地。西方的文学作品中也开始逐渐有描写茶的作品,其中代表性作家之一是英国维多利亚时期著名的批判现实主义作家查尔斯·狄更斯。在其作品《双城记》中,从人道主义出发,深刻阐述了资本主义激烈的社会矛盾和人民生活的困苦。作品所表现的茶道精神,诸如顺其自然、至真至诚和精行俭德等与中国茶文化精髓一脉相承、相得益彰。茶与茶文化是物质与精神的统一,茶中有道,道中有茶,体现茶文化的多元性、融合性和和谐性。
    • 冯伊澈
    • 摘要: 最高人民法院、最高人民检察院、公安部、国家安全部、司法部于2016年联合发布《人体损伤致残程度分级》(以下简称《分级新标》)公告,并于2017年1月1日起正式施行。司法鉴定机构和司法鉴定人在进行人体损伤致残程度鉴定统一适用《分级》。2017年3月23日,中国国家标准化管理委员会正式发文取消《道路交通事故受伤人员伤残评定》。新的标准必然会带来新的社会问题。文章分为四大部分,通过对《分级新标》颁布的背景、新标准的合理性和与其他标准相比的优越性、实施以来存在的问题进行论述,强调司法解释统一的重要性,并找出解决途径。
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