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中间道路

中间道路的相关文献在1984年到2022年内共计143篇,主要集中在政治理论、中国政治、经济计划与管理 等领域,其中期刊论文139篇、专利文献123740篇;相关期刊115种,包括中央社会主义学院学报、四川统一战线、统一论坛等; 中间道路的相关文献由163位作者贡献,包括丁荣宗、付明军、仲继银等。

中间道路—发文量

期刊论文>

论文:139 占比:0.11%

专利文献>

论文:123740 占比:99.89%

总计:123879篇

中间道路—发文趋势图

中间道路

-研究学者

  • 丁荣宗
  • 付明军
  • 仲继银
  • 冯志伟
  • 刘小年
  • 叶秉喜
  • 唐琳薇
  • 孟飞
  • 徐卓
  • 燕子坞主人
  • 期刊论文
  • 专利文献

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排序:

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    • 张德峰
    • 摘要: 北欧合作社运动是在市场经济背景下兴起的,在市场竞争中处于弱势地位的一些北欧雇佣劳动者、小生产者和中低收入消费者等为了更好地满足自身的基本需求,选择通过合作社这种组织形式取得合力以同垄断市场谈判权力的强者相抗衡。同时,北欧合作社一直发展良好,并成长为一个强大的合作社部门。北欧合作社既通过创造与维持生产性就业创造巨大财富,也平等地分配财富,还通过满足人的各种基本需求提升国民幸福感。北欧合作社运动对我国推进共同富裕的启示有二:一是合作社的功能与共同富裕目标完全契合;二是我国应当大力发展城乡各类合作社经济促进共同富裕。
    • 马驰
    • 摘要: 民盟自成立起,为贯彻抗日主张、实践民主精神、加强国内团结做出了不懈努力。然而,自抗战胜利以后,人民并没有迎来和平、民主的新生活。国内的政治环境不断恶化,南京政府和蒋介石反动集团“假和谈,真内战”的面目暴露无遗,民盟在政治上不断遭到国民党的迫害,最终被宣布为“非法团体”。1947-1948年,民盟先后召开了具有历史意义的二中全会和三中全会,民盟的政治立场也从努力促成国共和谈、重新召开政治协商会议、实行政协决议、成立联合政府,转变为和中国共产党密切合作、联合各民主党派和无党派人士、为彻底摧毁南京国民党反动政府、建立新中国而奋斗。由此民盟抛弃了“中间路线”,接受了中共的新民主主义革命纲领,“政治天平”向左倾斜,走上了与中国共产党长期合作的政治道路。
    • 徐海娜; 姚寰宇
    • 摘要: 2020年美国总统选举使得美国社会本已存在的多重分裂暴露无遗并且进一步加剧,民主党共和党执政理念、选民身份认同、不同利益集团意识形态的差异日趋扩大.贫富差距拉大、种族严重对立、身份认同危机、特朗普推波助澜是导致当前美国社会分裂的主要因素.拜登执政后表达了弥合分裂的强烈意愿,美国国内也存在着支持"再联合"的政治和社会力量,但从目前拜登政府所推行的政策来看,意识形态分歧和政治极化仍然存在难以跨越的关卡,拜登弥合社会分裂的前景并不乐观.
    • 朱丁睿; 臧运祜
    • 摘要: 新中国成立前的1945-1949年间,担任中国民主同盟、中国民主建国会两大民主党派要职的黄炎培,经历了由旧民主主义向新民主主义转变的心路历程.抗战胜利前后时期,黄炎培与中国共产党和而不同,在政治主张上求同存异,共同致力于组建民主的联合政府.国共内战爆发后,黄炎培仍寄希望于以政治协商来化解国共矛盾,并希望中国走"非左非右"的"中间道路".1948年之后,基于对国民党政府从失望到放弃、对共产党由了解到信赖,黄炎培的政治立场发生了重要转变——接纳了中共的新民主主义主张,彻底放弃了对旧民主主义的坚持.黄炎培政治立场的转变,反映了其对新民主主义体认的不断深化,也是众多拥护新民主主义的民主人士的心路缩影,雄辩地证明了中国共产党新民主主义的伟大号召力与强烈吸引力.
    • 燕子坞主人
    • 摘要: 作为一个常被夸“阅读量大”的人,我的内心是惭愧的。我多年来一直在阅读的道路上龟速前行。读得慢,也就不可能读得多,那为什么还能“阅读量大”呢?在解释这个问题之前,我想先引用17世纪英国哲学家培根在《新工具》一书中的名言:“经验主义者好像蚂蚁,它们只是把材料收集起来使用。理性主义者好像蜘蛛,它们从自身把网结起来。但是,蜜蜂采取一种中间道路,它们从花园和田野里的花中采集材料,然后用自己的力量来改变这种材料。”
    • 霍思伊
    • 摘要: 从2020年初的跨年晚会,到创造了年度流行热词的“后浪”演讲,她主导的每一次动作都成功刷屏,成为现象级话题,将B站从多元文化圈层带入大众视野。她在内容为王与商业化之间成功找到一条中间道路,努力带领这个中国年轻世代高度聚集的文化社区与视频平台加速破圈,朝着社会主流文化风向标的目标稳步迈进。
    • 燕子坞主人
    • 摘要: 作为一个常被夸“阅读量大”的人,我的内心是惭愧的。我多年来一直在阅读的道路上龟速前行。读得慢,也就不可能读得多,那为什么还能“阅读量大”呢?解释这个问题前,我想先引用17世纪英国哲学家培根在《新工具》一书中的名言:“经验主义者好像蚂蚁,它们只是收集起来使用。理性主义者好像蜘蛛,它们从自身把网子结起来。但蜜蜂则采取一种中间道路,它从花园和田野里的花采集材料,但用它自己的一种力量来改变这种材料。”
    • 理查德·戴维斯
    • 摘要: 我们需要一个全新的经济学.人们喜欢交易并且擅长于此,但是我们创造的市场会破坏价值——前进的唯一道路是一条崭新的中间道路.失败是有可能的,即使在潜力最大的地方也是如此,因此我们需要更多地关注韧性.对于许多国家和人民来说,收入来自非正规的贸易.它承认一个社会的财富是建立在人力资本和社会资本之上的,而位于其上的是金融资本和实物资本.今天,这些收入和财富中更微妙、更人性化的方面在经济衡量或规划中几乎没有发挥什么作用.我的旅行也证实了这一点,如果它们起作用,那么,我们可能会看到自己错过的东西:对老龄化的有力反击、技术进步所带来的痛苦的真正根源,以及不平等正在世界上最有前途的经济体中造成隐性的缺陷.
    • 霍思伊
    • 摘要: 在抗疫中表现突出的“优等生”德国,自5月6日全面复工以来,三个州都出现了聚集性感染。在北莱茵-威斯特法伦州的一个肉类加工厂,1200名员工中有超过200人确诊,工厂所在地科斯费尔德区随即宣布要对州内所有肉类加工厂的约20000名员工进行检测,并将原定于5月11日放松的封锁政策再延长一周,但学校和日间托儿所仍按原计划开放。
    • 曹晟旻
    • 摘要: 若要深入探讨权利与善的优先性之争,其首要任务就在于发现该问题的实质与核心。权利与善的优先性问题无非是在寻找这两者形成的来源和依据,以此说明何者更为根本或具有基础性。权利与善并非处于彼此对立的两端,所谓的“中间道路”自始就是难以成立的,其甚或会对该优先性问题造成倒逼与激化。社群主义不足以从根本上对自由主义构成颠覆或挑战,其尚不具备站在自由主义对立面的条件和能力。在权利与善的优先性问题上,社群主义者与自由主义者反倒有某种程度的共识与默契。权利与善的优先性问题是在理论层面展开的,但其终归还要体现出高度的实践性特征,从而更好地服务于法治建设。
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