神秘化
神秘化的相关文献在1958年到2022年内共计171篇,主要集中在中国文学、中国政治、中国哲学
等领域,其中期刊论文171篇、专利文献556728篇;相关期刊151种,包括科学与无神论、法音、人民论坛等;
神秘化的相关文献由162位作者贡献,包括史峰、唐磊、李静静等。
神秘化—发文量
专利文献>
论文:556728篇
占比:99.97%
总计:556899篇
神秘化
-研究学者
- 史峰
- 唐磊
- 李静静
- 秦平
- 苏维民
- 赵爱华
- Friderich
- Nicole
- 丁哲
- 万建中
- 严心玥
- 中央音乐学院钢琴系青年教师及学生小组
- 付小平
- 付洪安
- 伊索尔
- 何永晋
- 余静寒
- 侯云萍
- 侯闯
- 俞吾金
- 傅荣
- 储朝晖
- 全亮
- 刘力源
- 刘叶深
- 刘建涛
- 刘春
- 刘金成
- 卢奇安
- 史富强
- 叶寅生
- 司云
- 吕岩
- 吕振杰
- 吴彤
- 吴杭民
- 周永
- 周鼎
- 唐志清
- 商荣宾
- 姜丙利
- 孟庆莲
- 孟登科
- 孟红梅
- 席志刚
- 康尔
- 张天祥
- 张安礼
- 张建
- 张建军
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温松松
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摘要:
葬玉制度在两汉得到极大的发展和完善,并在此基础形成了一套自己独特的制玉、用玉文化,汉玉的一大特色是极端迷信神秘化的葬玉文化。文章关注汉代墓葬中出土的玻璃蝉和改制玉蝉,在已有的内容基础之上,通过对其材质、造型纹饰和出土地区的整理和挖掘,这对于了解汉代葬玉文化的发展具有重要的意义。
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汪晶晶
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摘要:
格非新作《月落荒寺》在叙事上呈现出神秘化和诗化两种倾向,其小说叙事在特征上有着八十年代先锋风格的印痕,但从叙事的完整性及写实风格而言,这篇新作又与其前期作品有较大的不同,呈现出向传统回归的趋势。《月落荒寺》所体现的叙事艺术,一方面赋予了小说展现世情、超越世俗的精神意蕴和审美价值,另一方面实现了格非所追求的“文质彬彬”的叙事,为小说创作提供了宝贵的经验。
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余静寒
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摘要:
三星堆究竟从何而来?三星堆遗址中为何没有发现文字?一度鼎盛的三星堆文明又是怎么消失的?这些三星堆的未解之谜引发了世人无限的遐想。在四川省社会科学院党委书记李后强看来,三星堆已经被过度神秘化,如果我们把思考场景还原到三星堆时期的生态环境和生产力水平,很多问题的答案都会变得清晰。
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朱全国
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摘要:
随着人们对视觉文化、听觉文化研究的深入,触觉文化也越来越得到重视.触觉是人们感知世界的重要方式,本身具有强大的建构能力.触觉对象,无论是经验式的还是幻想式的,都是真实的.人格的形成,人类文化的特点,都离不开触觉的建构作用.触觉也是人确认自身的方式之一,具有明显的人类文化特征.触觉揭示对象的方式有两种:一是通过与对象建立起亲密感,最终与对象形成平等的一体;二是通过其它感觉器官之间的通感达到对对象的把握.
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郑玉婷
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摘要:
时代在变,人们对中国传统武术的向往与争议并存。太极拳属于中国传统武术。50余年习武生涯,30余载传授之路。作为杨氏太极第五代传师,全国政协委员杨振河一直在为太极拳的普及与传承奔走。大量文艺作品中描绘的"武林"激发了人们对武术的美好向往,但杨振河认为,影视作品中对武术的艺术化呈现让人们对武术的期待过高。传统武术的推广应当去除"神秘化",还原其本来面貌。
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李飞
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摘要:
2020年,粉丝文化一如既往地提供了诸多网络流行语,同时,此前被神秘化的“饭圈”(“粉丝圈子”的简称)屡次出现在大众视野中,因技术赋权而被寄予了诸多浪漫想象,并呈现出复杂的局面。不同于遵循传统社会生活中科层制与权力金字塔逻辑而组织起来的文化圈。
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吕岩
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摘要:
在西藏和平解放前,有关西藏的影像几乎被西方人垄断,在西方人所拍摄的照片中,西藏通常呈现出两种截然相反的形象:一种是在东方学的视野中,藏传佛教成为西藏的代名词,西方人将藏传佛教看作是原始佛教中堕落的一支,因此西藏被看做是在原始的、野蛮的宗教统治下的地域;另一种则是在进入20世纪后,尤其是在英国侵略者武装入侵西藏之后,西方人对西藏形象的塑造转向将西藏神秘化,将西藏视为是远离现代文明、充满异域情调的"香格里拉"。
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胥大伟
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摘要:
这是一-个起初被想简单了的选题。今年8月31日,公安部、国家文物局部署开展为期1年的打击文物犯罪专项行动,原本我只是想针对这场专项行动做一篇小稿子。当我开始操作这个选题的时候,其中的复杂性让我震惊。盗墓是个古老的“行当”。但在近年来的影视圈,盗墓却是一大热门IP。这其中映射的现实是,盗墓是-种被美化、甚至被神秘化的犯罪。
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杨丽娟
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摘要:
随着经济的发展,社会竞争日以激烈,人们的压力加大,心理类疾病频繁发生。由于人们对这些疾病不了解,所以容易将这些心理疾病神秘化,甚至把这类疾病看作是一种超能力。多重人格障碍就被某些人视为一种超能力。这是因为人们都渴望自己能够从巨大的压力下解脱,所以将人格转换看作是一种超能力。