社会批评
社会批评的相关文献在1980年到2022年内共计281篇,主要集中在中国文学、文学理论、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文280篇、会议论文1篇、专利文献2110篇;相关期刊217种,包括政府法制、阜阳师范学院学报(社会科学版)、华中师范大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议1种,包括第五届全国新闻学与传播学博士生学术研讨会等;社会批评的相关文献由260位作者贡献,包括阿计、朱铁志、耿占春等。
社会批评
-研究学者
- 阿计
- 朱铁志
- 耿占春
- 邹惠玲
- 刘畅
- 刘齐生
- 吴非
- 张洁宇
- 易英
- 曹毓生
- 汪政
- 熊斌
- 舒展
- 葛桂录
- 蒋原伦
- 赵蕾莲
- 邵建
- 邵燕祥
- 陈四益
- 陈晓频
- 黄一龙
- 黄健
- 黄科安
- Screamy
- 丁子人
- 丁聪
- 万振凡
- 付松聚
- 代玉
- 任昱波
- 任辉献
- 佘爱春
- 余一泓
- 余三定
- 余南平
- 余章瑞
- 傅书华
- 冯英子
- 凌继尧
- 刁小行
- 刘保全
- 刘博
- 刘士林
- 刘姝宏
- 刘安海
- 刘宏
- 刘文杰
- 刘旭东
- 刘春花
- 刘洪波
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刘春花
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摘要:
现实社会对高等教育的诸多质疑、不满或批评与人们期望大学担负的社会责任有关,与人们对大学责任常识的了解有关。了解大学责任常识是我们探寻现代大学社会责任与高等教育社会批评的基本思路,是社会对高等教育加以理性认识和评价的应有视角,是大学的利益相关者和社会民众需要也应该明确的基本问题。现代大学作为社会重要的组织机构之一,应该担负起一定的社会责任;但这种责任是有限的,它只能够也只应该在一定条件下担负其责任、发挥其作用。澄明大学的社会责任,需要慎思大学属性、审视大学功能、回到对教育的本真思索;践履大学的社会责任,需要探明大学的责任边界、坚守育人宗旨、回应现实需求、彰显责任高度。
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周晓薇
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摘要:
通过回溯马修·阿诺德创作的历史语境,分析阿诺德的文学与社会批评文本与当时的社会历史事件的关系,阐明了阿诺德的文学批评及社会批评的核心。通过探讨阿诺德文学批评创作的起点及过程,提出了阿诺德对文化的定义及对客观文学标准的倡导所针对的是当时英国社会面临的核心问题,即自由主义的泛滥。阿诺德的文学批评其本质是为了建立一个客观的标准,从而与当时的自由主义对抗。
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张洁宇
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摘要:
闻一多身兼诗人、批评家和文学史家等多重身份,其诗歌批评方式也因之呈现多重面貌.考察其诗学观念转变的过程和原因,可分析其新诗批评的调整与其身份迁移之间的关联,对其《死水》之后的停笔原因给出新的解释和评价.闻一多从一位崇尚古典美学并强调格律的诗人转变为一个高度肯定"生活之力"并拒认"技巧专家"的诗评家,其转变背后有深意存焉.思想变化的原因既然来自诗歌之外,或许写作的问题也就无法在诗学内部得到解决,亦即那种转变不仅发生在诗学内部,也影响到其人生道路的选择.
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张洁宇
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摘要:
闻一多身兼诗人、批评家和文学史家等多重身份,其诗歌批评方式也因之呈现多重面貌。考察其诗学观念转变的过程和原因,可分析其新诗批评的调整与其身份迁移之间的关联,对其《死水》之后的停笔原因给出新的解释和评价。闻一多从一位崇尚古典美学并强调格律的诗人转变为一个高度肯定"生活之力"并拒认"技巧专家"的诗评家,其转变背后有深意存焉。思想变化的原因既然来自诗歌之外,或许写作的问题也就无法在诗学内部得到解决,亦即那种转变不仅发生在诗学内部,也影响到其人生道路的选择。
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赵京华
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摘要:
以1927年定居上海为界,鲁迅的杂文写作可以分为北京 、上海前后两个时期.如果说,前期杂文侧重的是文明批评,即蕴含着高度政治化的总体性批判,并表现出激进色彩,那么后期杂文侧重的则是社会批评,即针对以半殖民地上海为典型的20世纪中国不完整现代性所做出的种种实践性剖析,并表现出与前期杂文不同的稳健风格.鲁迅前期杂文的文明批评对应的是其民族解放和世界主义立场,而后期的社会批评则基于阶级解放和国际主义精神.鲁迅杂文的成熟和不朽业绩表现在后期创作中,它深度融合了文明批评的总体批判和社会批评的具体剖析,从而达到了政治性和社会性高度结合的完美境界.
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黄健
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摘要:
鲁迅在"五四"时期撰写的"随感录",大都收集在《热风》杂文集中,表面上看起来都只是针对"五四"时期社会上所出现种种现象的有感而发,但实际上完整地贯穿了他开展"文明批评"和"社会批评"的创作观念,表达了他对以"自由"为核心理念的现代文明价值体系的完整认识和理解,展现出他对现代中国如何从传统文明转向现代文明所作的缜密思考.特别是他善于透过现象看本质,发现蕴含在一些社会表象之中的问题根源所在,找到中国人长期被奴役,尤其是精神奴役的"非人"现象的病态症结所在,并在展开"文明批评"和"社会批评"中进行现代文明的思想启蒙和文化启蒙.
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黄健;
韩宇瑄
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摘要:
定居上海之后,鲁迅仍然十分注重杂文的批评功能,结合对上海都市和整个中国社会的认识和思考,对发生在上海都市的各种社会现象进行了尖锐的批评,展示了他一以贯之的改造国民性的启蒙思想.从杂文批评特征上来看,他此时仍然恪守了其一贯所倡导的“文明批评”和“社会批评”的价值立场、原则和标准,体现了一个独立的现代知识分子所特有的公共意识和批判精神,也即他此时的杂文批评总是善于将所针对的现象上升到社会和文明发展的层面,透过现象看本质,剖析其中阻碍现代社会和文明发展的各种要素,展示了现代文明发展的必然性.
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张谡
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摘要:
霍尔借鉴马克思的资本循环理论,结合索绪尔、阿尔都塞等人的结构主义理论、巴特的符号学理论,主张文化研究范式的"葛兰西转向",提出了基于"受众中心"的文化表征理论。霍尔的文化表征理论以编码/解码理论和文化循环理论作为理论内核,完全走出了文学批评的视角,实现了英国文化研究从文化主义到"话语转向"。霍尔是不敢保证的马克思主义者,霍尔的文化表征理论应该是社会批评而不是文学批评。此外,霍尔的文化表征理论也为大众文化研究提供了独到的哲学视角。
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黎薇
- 《第五届全国新闻学与传播学博士生学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
电视职场真人秀的红火有现实的客观原因,也有历史的积淀因素,在过去八年中几经起伏,直到今年才出现繁盛的电视景象。本文试图从历史的角度,来审视电视职场真人秀在形态上的变迁,以及当前学界和社会对它的批评。
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黎薇
- 《第五届全国新闻学与传播学博士生学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
电视职场真人秀的红火有现实的客观原因,也有历史的积淀因素,在过去八年中几经起伏,直到今年才出现繁盛的电视景象。本文试图从历史的角度,来审视电视职场真人秀在形态上的变迁,以及当前学界和社会对它的批评。
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黎薇
- 《第五届全国新闻学与传播学博士生学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
电视职场真人秀的红火有现实的客观原因,也有历史的积淀因素,在过去八年中几经起伏,直到今年才出现繁盛的电视景象。本文试图从历史的角度,来审视电视职场真人秀在形态上的变迁,以及当前学界和社会对它的批评。
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黎薇
- 《第五届全国新闻学与传播学博士生学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
电视职场真人秀的红火有现实的客观原因,也有历史的积淀因素,在过去八年中几经起伏,直到今年才出现繁盛的电视景象。本文试图从历史的角度,来审视电视职场真人秀在形态上的变迁,以及当前学界和社会对它的批评。
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- 俞亚萍
- 郏正贵
- 公开公告日期:1999-11-24
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摘要:
本实用新型涉及教育辅助用具技术领域,是在家教时为提示考评孩子学习的一种电子设备,它由电源电路、语音录放电路,低放电路、语音控制振荡电路四部分组成,它使得家教时表扬、批评、提示、执行科学、合理,其语音可以保存,并可经常播放,教育效果明显而且持久,教育生动。
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