琅琊王氏
琅琊王氏的相关文献在1989年到2022年内共计78篇,主要集中在中国史、中国文学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文77篇、会议论文1篇、专利文献15155篇;相关期刊65种,包括中国哲学史、党课、北方论丛等;
相关会议1种,包括第二届中国南京国际书法研究生教育论坛等;琅琊王氏的相关文献由71位作者贡献,包括李健、王连儒、手挥五弦等。
琅琊王氏—发文量
专利文献>
论文:15155篇
占比:99.49%
总计:15233篇
琅琊王氏
-研究学者
- 李健
- 王连儒
- 手挥五弦
- 李月
- 赵姝怡
- 赵威
- 阮爱东
- 黄伟
- 中纪
- 任思雨
- 余晓栋
- 侯静怡
- 倪政兴
- 刘占召
- 刘原野
- 刘长春
- 南朝游侠
- 卜宪群
- 吴宏
- 周勇
- 如梦令
- 孙林园
- 孙贵颂
- 孟鸿声
- 安磊
- 嵇振颉
- 巩聿信
- 庄谦之
- 弥云子(摄影)
- 归墟
- 戚速
- 方言
- 曜歌
- 曾辉
- 李伟
- 李庆刚
- 李志红
- 李颖
- 杜娟
- 林胜强1.2.3
- 武正强
- 殷磊
- 毛莉
- 江徐的自留地
- 温见涛
- 王伟勋
- 王兆伟
- 王大良
- 王婕怡
- 王尔阳
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刘原野
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摘要:
琅琊王氏,这个在魏晋南北朝怎么都绕不开的话题。起于西汉王吉,王骏,王崇。曹魏时期的九品官人制为王氏的发展壮大提供了客观的政治条件。在西晋内乱之际,王氏徙居江东,经营多年,积累了雄厚的政治和经济基础。西晋永嘉元年,王导将司马睿接至建康。司马睿被牢牢掌握在了王氏兄弟手里。东晋建立后,王导、王敦牢牢掌握朝廷大权,架空司马睿,琅琊王氏在东晋一朝显赫一时,风头无两。王导去世后,由于世家大族自身的腐败性和惰性,世家大族不可避免的衰落。王氏家族也无法重临“王与马,共天下”的荣光。但在东晋末年和刘宋初年,“谢、庾、桓”三大家族都在不断地衰落,无法在朝堂上取得相应的地位时,只有王氏重新恢复了昔日繁荣。王弘、王华、王昙首等人去世后,王氏一族的影响力大大减弱。在宋孝武帝刘骏上台后,琅琊王氏也在刘宋一朝逐渐衰弱。宋明帝上台后,由于徐州的丢失,琅琊王氏无法在刘宋一朝发挥更大的作用。
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任思雨
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摘要:
如果说,在家里放一杯酒,李白会跑过来偷喝;放一盘红烧肉,苏轼会点评点评它的味道;放一只猫,陆游会抱着它不出门……那么放只大鹅——你一定会看见,王羲之拿着笔从远处飘来:我的鹅子在哪里?王羲之出生于东晋时期的琅琊王氏,是当时最著名的大家族之一,他的父亲王旷是丹阳太守,叔父王廙在朝廷任职,伯父王导、王敦都是建立东晋的重要功臣。
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毛莉
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摘要:
第一位,王戎王戎是魏晋时期大名鼎鼎的竹林七贤之一。王戎出身于第一门阀琅琊王氏,这样的人衣食无忧,钱多得花不完,但王戎却是个十足的吝啬鬼。
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孙林园
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摘要:
琅琊王氏是中古时期的顶级门阀士族,永嘉南渡时司马睿在琅琊王氏的帮助下在江左建立了东晋。这个时期琅琊王氏成为了当时的门阀之首,由于南朝皇权的加强,琅琊王氏的政治地位逐渐下滑。在琅琊王氏家族中有许多有名之士,例如王导、王敦等人,这些政治人物无论是在政治还是在文化上,都对当时产生了巨大的影响。
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手挥五弦
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摘要:
王戎是晋初名士,出身琅琊王氏,后来更是位至三公。然而,他是个吝嗇鬼,《世说新语·俭啬》中共9则故事,他就占了4则——女儿出嫁后向他借了一笔钱,由于拖得久,他便不给女儿好脸色,侄子结婚时,他只送了一件单衣,后来又要了回来;他怕家里的好李子卖出去后被人得到种子,便挨个把李子核钻破,他的产业遍布全国各地,洛阳一带更是无人能比,却经常半夜拉着老婆亲自算账,恨不得算计到一分一毫。
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黄晓娟(编)
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摘要:
上一期我们讲到“竹林七贤”中的两位特立独行的人士——放荡不羁的阮籍和邋遢帅哥嵇康,这期看看又有哪些奇人异事。要是投票谁是魏晋第一抠门的人,大家一定要毫不犹豫指向他——王戎!王戎出身琅琊王氏,从小聪慧,路旁有李子树结满了李子,小伙伴们都去摘,只有王戎不慌不忙地说:“长在路旁却没人摘,李子一定很苦。”
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方言
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摘要:
书法艺术是我国特有的一种传统艺术,它的产生和创作与社会的自然环境密切相关。在我国书法史上,有无数书法大家,自然地理条件因素与家族因素是影响书法家形成与发展的关系中的最重要的两个关系。魏晋南北朝时期琅琊王氏的书法艺术是我国书法史上的一颗璀璨的明珠。基于此,首先分析琅琊王氏家族起源,然后分析琊王氏家族书法与美学的历史成因,最后总结琅琊王氏家族书法与美学所取得的成就进行分析。
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谢佩霖
- 《第二届中国南京国际书法研究生教育论坛》
| 2018年
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摘要:
“六朝门阀制度下,最为人所重视者为“婚”与“宦”.“宦”是士族得以高门不坠的权力保障;“婚”维护了门阀阶层的高贵血统,成为了与“宦”密不可分的必要搭配.通过婚姻与血缘的纽带,庞大的晋南朝统治阶层成为了一个利益共同体.士族间的聘纳姻亲有助于保持门第的繁荣不坠,这种合党连裙使士族间利益更加相关,交游更加频繁.这种现象背后所影响的不仅是个人书风的演嬗,还有整个晋南朝书法脉络传统的延续,期间更折射了魏晋和南北朝间各种传统与文化现实之间的交互关系.这其中既要关照政治行为的发生、统治模式的改变、社会精英的流动,还要考虑文化、思想的变迁,更要顾及社会心态本身以及传播的过程,而关联这所有的一个重要线索便是分析当时所谓的书法士族,而书法士族的核心便是琅琊王氏.