爱亲
爱亲的相关文献在1961年到2021年内共计203篇,主要集中在中国政治、中国文学、音乐
等领域,其中期刊论文203篇、专利文献10207篇;相关期刊142种,包括浙江画报、陕西画报、祝你幸福:综合版等;
爱亲的相关文献由203位作者贡献,包括彭清华、舒伯特、许德清等。
爱亲—发文量
专利文献>
论文:10207篇
占比:98.05%
总计:10410篇
爱亲
-研究学者
- 彭清华
- 舒伯特
- 许德清
- 邓映易
- 一润
- 丁为民
- 丁宏旺
- 乔健
- 于宝萍
- 于战胜
- 井角苍苔
- 仇海蓉
- 任娟珍
- 何宏年
- 何庆
- 侯海洋
- 俞新芳
- 冬咏
- 列露斯塔普
- 刘文华
- 刘江永
- 刘澍声
- 刘照芊
- 刘素芳
- 刘钦明
- 刘青
- 刘颖
- 包果
- 北国
- 单滨新
- 南岳
- 卢巧玲12
- 卢芝梅
- 古诺
- 史国荣
- 叶子
- 司春杰
- 吐文
- 吕衍海
- 吴公然
- 吴强
- 吴朝香
- 周丽君
- 周佰芳
- 周桂钿
- 商倩倩
- 姜蒙
- 孔祥安
- 孙建三
- 孙彦成
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孔祥安
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摘要:
孔子的孝观念将赡养、孝敬、谏诤、承志等作为内涵要求,将“养心”作为子女尽孝的精神实质。孔子把孝牢牢地锁定在血缘亲亲感恩之上,把子女对父母的“亲爱”推到社会的“仁爱”,贯通了从孝到仁的内在理路,指明了个体道德自觉和境界提升的实践路向,探索出一条建构仁爱社会的途径。科学辩证地认识孔子的孝观念,具有重要的现实借鉴意义。
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王曼
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摘要:
"孝"是孔子思想体系中的精髓.在《论语》中,孔子及其弟子对孝做出了较为详细的阐述.孔子继承和发展了周代孝德观,将孝划分为了三个层次:爱己、爱亲、爱人."孝"对于个人来说是立身处世之本,对于整个社会来说乃是维护社会和谐稳定的道德基础.加强孝文化的研究,对于培育和践行社会主义核心价值观、构建和谐社会、提升文化自信有着重要的时代意义.
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宋建
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摘要:
在《论语·学而》中,有这样的语句:“孝弟也者,其为仁之本与!”孔子认为,孝敬之心是仁爱的根本。一个孩子的爱亲之情发乎天然、不教而成。我们可以因势利导,把孩子的爱亲之情转化为尽孝的行为。培养一个孩子从爱亲到“泛爱众”,从孝敬行于家而后仁爱及于人,是符合人性需要的。孝敬思想在我国有着悠久的历史和传承,那么,我们该如何从传统文化中汲取智慧和养分,培育孩子的孝敬之道呢?
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摘要:
近年来,随着脱贫攻坚不断取得突破,美丽乡村建设也如火如荼地推进,一栋栋新楼房拔地而起、一条条公路串联起千村万寨……社会主义新农村的美好画卷正在云岭大地徐徐展开。新时代要有新气象,新农村要有新风尚。在注重基础设施建设的同时,云南积极开启了新农村的“铸魂”之旅——乡风文明建设。几年的努力成绩斐然:全省农村建立了6000多个道德讲堂,孝老爱亲、乐于助人的先进事迹层出不穷,农村环境卫生整治工作深入推进,“脏乱差”逐渐变成“整洁美”;村规民约立竿见影,成为农村群众的行为规范;农村文艺百花齐放,欣欣向荣……
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张学智
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摘要:
牟宗三提出"良知坎陷说"已近70年了。其间赞同、质疑者皆有,而质疑者尤多,其中的原因出自各个方面,最重要的是,笔者认为由不能正确、深刻了解良知之本义而来。"良知"二字王阳明说之既多,后人的理解亦含义多端;牟宗三此说吸收王阳明思想相当多,又能结合新的时代条件加以阐释发挥,所以"良知坎陷说"包含许多精义。但"五四"以来,在理智一元论的主导下形成的先入之见牢不可破,遂对良知能否坎陷,假如其能坎陷,那么能坎陷出什么符合现代社会的内容,皆抱怀疑态度。本文认为,若能对王阳明的良知学说、对牟宗三此说的义理根据与立说苦心做同情的、深入的理解,"良知坎陷说"是能得到新的、合理的解释。
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惠人
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摘要:
建设社会主义现代化中国,人的思想道德至关重要。习近平同志在党的第十九次全国代表大会上的报告中指出:“要深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、家庭美德、个人品德建设,激励人们向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民。”
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史国荣
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摘要:
2018年1月,由团中央学校部、全国学联秘书处、中国青年报社共同举办的2017年度全国“最美中学生”“最美中职生”寻访活动结果出炉,运城市平陆中学赵天被授予全国“最美中学生”标兵称号。此项活动于2017年6月启动,面向全国中学、中等职业学校在校学生,寻访一批在热爱祖国、勤奋学习、科技创新、技术技能、志愿服务、热心助人、见义勇为、诚信友善、孝老爱亲、
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吴公然
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摘要:
俗话说:“家家有本难念的经。”“家陷久贫中”,“床上久病人”,“婆媳难相处”等等,这些难念的“经”,摊上一本都会影响甚至摧毁一个家庭的幸福。然而,刘慧,这个湖南洞口县水东镇42岁的中学女教师,却把这些难念的“经”全部“念”下来了。她因此获得2016年“湖南好人”荣誉称号,每一个知道她故事的人都无不为之动容。