渔猎
渔猎的相关文献在1982年到2022年内共计150篇,主要集中在农业经济、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文143篇、专利文献7篇;相关期刊120种,包括学理论、社会科学辑刊、中南民族大学学报(人文社会科学版)等;
渔猎的相关文献由163位作者贡献,包括马健鹰、刘兴林、刘小君等。
渔猎
-研究学者
- 马健鹰
- 刘兴林
- 刘小君
- 吕崇俊
- 方凌志
- 朱世学
- 陆思贤
- Roger Dean Kiser
- 丁兵
- 丁宁
- 丹麦大卫·P.米科尔森
- 乔晓勤
- 于济源
- 任来枫
- 伊永文
- 何丞
- 余善书
- 佳民
- 俞琼妮
- 倪鹏飞
- 傅振伦
- 关德章
- 刘光宇
- 刘利永
- 刘剑
- 刘城淮
- 刘德谦
- 刘志平
- 刘琦
- 刘莉1
- 单留
- 卢炳根
- 卢锋
- 叶庆兵
- 吴文苑
- 周志华
- 唐俊
- 唐国尧1
- 姚玉成
- 孟慧英
- 孟范例
- 封华
- 小易
- 尚定周
- 尤志贤
- 岳耕
- 崔薇
- 康俊英
- 张京成
- 张国庆
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封华
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摘要:
论述满族渔猎,打牲乌拉贡品的种类、历史,及其发展。打牲乌拉皇贡兴衰的历史,留给我们的是中国封建主义的专制政权垄断东北经济命脉,独享东北资源,其兴盛到衰败的历史意义。
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文雨;
无
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摘要:
北国冰封,千里雪原。即使在这万物“猫冬”的冬日,在遥远的东北和西北,勤劳而智慧的人们也能不畏严寒,在天寒地冻中摸索出安逸的生活之道。传承千年的冰湖冬捕冰湖渔猎是高寒地区独有的特色文化,至今已有千年的历史。每到冬季来临,广袤的湖泊结起了厚厚的寒冰,冰层下面,是人们丰收的希望。
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叶庆兵
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摘要:
出土图像表明上古图腾神话与先民的渔猎活动、畜牧活动有密切关系。先民在渔猎活动中广泛接触自然界的野生动物,这些野生动物带有一定的危险性,先民出于敬畏心理产生崇拜,遂以之为图腾,以求避害。畜牧活动兴起后,先民驯养的猪、牛、羊等相对温顺的动物在生产、生活中的作用越发重要,因此也取得了图腾地位。总体而言,人类生产生活的进步,导致了图腾崇拜由野生动物向家养动物演进,但这种转变并非突进式、断层式,家养动物图腾的兴起也没有完全取代野生动物图腾。
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卢锋
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摘要:
从猿到人几百万年漫长演化中,虽然远古人类早就学会了说话、制作工具和使用火,从而区别于其他动物,但是直到一万多年前农业革命才为人猿揖别进程画上休止符。农业革命使人类从早先通过采集渔猎获取食物和生活资料的经济形态,转变为在驯化动植物基础上通过栽培作物和饲养家畜获得基本食物和其他生活资料。依据目前考古学界的认识,农业革命从公元前9500年开始先后在中东、印度、中国北方和南方等区域发生,随后逐步扩散到其他地区。
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赵宾福;
赵娟
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摘要:
从三江平原地区的自然环境、生态资源和考古发现出发,探讨了该地区新石器时代先民以渔捞和狩猎为主的生业方式,并对与其邻近的黑龙江下游和中游地区的新石器时代渔猎生业方式进行了讨论。相对于"农业型新石器文化"而言,是对"渔猎型新石器文化"所做的一个个案分析。
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袁海锋
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摘要:
渔猎是人类最为原初的生产生活方式,中华文明始祖伏羲氏“作结绳而为网罟,以佃以渔”(《易经.系辞》),反映的正是远古先民的渔猎生活状态。在世界各地发现的远古岩画中,渔猎也都不约而同地占据着浓墨重彩的艺术地位。《吴越春秋》所载《弹歌》“断竹,续竹;飞土,逐失”,更是用文学的笔法,记述了先民从制作工具到进行围捕的狩猎过程。
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王征
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摘要:
从人地关系的角度来看,辽代四时捺钵活动应以辽太宗为界,分为前后两个时期.前期四时捺钵活动以游牧为主、渔猎为辅,后期则以渔猎为主、游牧为辅.其转变的原因在于契丹统治阶层身份的转变和农业的发展,这种转变同时对四时捺钵自身也产生了重要的影响.
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