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清道光

清道光的相关文献在1957年到2022年内共计236篇,主要集中在中国文学、中国史、地理 等领域,其中期刊论文236篇、专利文献1601篇;相关期刊174种,包括炎黄纵横、贵州文史丛刊、武汉文史资料等; 清道光的相关文献由232位作者贡献,包括吴冠夏、清风慕竹、项芳丽等。

清道光—发文量

期刊论文>

论文:236 占比:12.85%

专利文献>

论文:1601 占比:87.15%

总计:1837篇

清道光—发文趋势图

清道光

-研究学者

  • 吴冠夏
  • 清风慕竹
  • 项芳丽
  • 不飞
  • 严薇青
  • 乐明
  • 于诺
  • 于起柱
  • 于黄桑
  • 何士光
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 李勇
    • 摘要: 永安市位于闽中偏西,属于中亚热带海洋性季风气候,常有春涝,水系纵横密布,集雨面积在10平方千米以上河流有73条,其中主要河流有13条,河流纵横交错,交通极为不便,“丹霞相对崛,幽涧小桥多”,因此桥梁便成为出行的重要交通设施,据明万历二十二年(1594年)至清道光十四年(1834年)的《永安县志》记载,明清时期永安境内有木拱廊桥、木平廊桥和石平廊桥41座,另外据文物资源普查,还有11座未列入县志。
    • 何智亚(文/图)
    • 摘要: 撑花街是江北城主要街道之一,街长200多米。清末民初,此街住户多以制伞业为生,四川方言将伞叫“撑花”,故此得名。撑花街西接武库巷,东连书院街,北临江北公园,南邻文庙街。撑花街临江北公园有一段高石墙和条石护栏,黄葛树从石墙缝穴里长出,树冠巨大、枝叶繁茂,形成独特景观。1913年至1939年,江北县政府设在撑花街。县政府出口为衙门口。衙门口是全城中心,道路四通八达。衙门口设有考棚,始建于清道光十四年(1834年)。
    • 刘南勇
    • 摘要: “贵州”一名,最早出现在宋代宋太祖(赵国凰)在招降西南夷中,以绍书谕普贵(当时矩州的统治)曰:“予以义正邦华夏,蛮陌阁不率服。惟尔贵州,远在要服。……”据清道光《贵阳府志》记载:“矩州治今贵阳府城,贵州为矩州之音转。”又说:“罗甸王之支属有普贵者,北据矩州,宋太祖初纳款,土人化矩为贵,太祖因就其所称者为贵州之长,贵州之名于是起尖。”
    • 杨长军; 胡春兰
    • 摘要: 学校文化是学校核心价值观引领下的行为方式与物质形式的总和。它包括精神文化、制度文化、行为文化和物质文化。文化是学校的灵魂,是立校、育人的根本。遂宁市河东实验小学校前身为清道光时期的“旗山书院”。
    • 刘显钊
    • 摘要: 今广西沿海的北海市、钦州市、防城港市(不含上思县)在明清两代属于广东廉州府,伏波信仰兴盛。乌雷伏波庙是廉州府伏波庙历史记载的最早者,位于钦州。明崇祯本《廉州府志》就此称:“乌雷岭……东望冠头岭,仅三十里,西望交趾海东府,在渺茫间。伏波庙在焉,交人每望祭之。”明崇祯本《廉州府志》全书并无乌雷伏波庙的具体建庙时间,但提到庙的附近“唐以来碑记尚存”,可见其建庙时间远早于明代。另外,清道光本《钦州志》所言的乌雷伏波庙“旧在乌雷大岭上……嘉庆二十五年乡人捐资迁建于(白皮)岭下”可能不太准确,因为《廉州府志》对乌雷伏波庙的位置记载就已在白皮岭下。
    • 王丹誉
    • 摘要: 清道光二十二年(1842年)的一天,大学士、军机大臣王鼎双手紧握一封写给道光皇帝的遗书,就在皇帝正度假的圆明园上吊自杀。他以生命为代价的举动,仅仅是想对皇帝提一条几乎全国人民都会支持的合理化建议。结果此举变成了徒劳,不仅未能上达天听,也不为世人所知。
    • 郭春梅
    • 摘要: 北京市密云区第二小学前身为“白檀书院”,始建于明朝万历二十二年(1594年),重建于清道光十四年(1834年),距今已有187年的历史,学校先后被评为北京市中小学党建示范点、北京市艺术教育、科技教育示范校;被第29届奥林匹克运动组委会、教育部、北京市人民政府命名为“奥林匹克教育示范校”;2012年8月入选北京市首批33所百年学校。2013年被评为北京市首批校园文化示范校。
    • 苍旬
    • 摘要: 晚清、民国、近现代,是他的时间定位。篆刻、书法、大写意,是他的艺术坐标。苦铁、缶庐、梅知己,是他的自我表达。篆籀、丹青、花满庭,是他的精神家园。清道光二十四年(1844年),吴昌硕出生于浙江省湖州安吉县彰吴村。他一生历经道光、咸丰、同治、光绪、宣统数朝,再入民国,卒于1927年,终年八十四岁。
    • 朱兆龙
    • 摘要: 清道光二十五年(1845)八月,一艘由扬州开出的帮船沿运盐官河驶过海道口,在东台城西的商盐码头靠岸。船上走出一位中等身材的中年官人,他就是东台新任知县魏源。东台知县的职责,大体是管办全县水利路桥、县学书院、乡规民约、宗教慈善等,催办范公堤西各乡的田赋漕粮,处理全县刑民讼案和私盐案件,但不管辖范公堤东财款丰赡的煎盐事务。各盐场的产、运、销归各盐课司和分运司管理,由此引发的各类案件却由东台知县处理,还不能因去盐场拘拿欠税灶户,影响盐业生产。所以,这个东台知县不那么好当。
    • 摘要: 由仪征市演艺影剧有限公司编排,仪征市扬剧团赵悦、王豪倩等一批优秀青年演员担纲主演的近代扬剧《三江口》取材于江苏特有的历史,讲述了清道光二十二年(公元1842年),仪征滨江盐阜十二圩民众不畏强暴,同仇敌忾,自发抗击英军的壮烈故事。剧中大嬢嬢效法先祖韩世忠和梁红玉,率众在三江口摆下火阵,焚烧英舰,痛击侵略者,擂响了保家卫国的战鼓。在落后就要挨打的当年,在船坚炮厉的侵略者面前,一群再平凡不过的盐民商贾,高举起国家和民族尊严不容践踏、百姓尊严不容挑衅的大旗,以流血牺牲赢得了长久的太平,换来了十二圩的盐业发达、百姓安居乐业。以史鉴今,该剧所揭示的爱国主义精神和民族尊严价值,饱含了中华民族伟大复兴的时代意义。
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