淮军
淮军的相关文献在1953年到2022年内共计148篇,主要集中在中国史、史学理论、中国军事
等领域,其中期刊论文147篇、会议论文1篇、专利文献268篇;相关期刊101种,包括学术界、湘潭大学学报(哲学社会科学版)、江南大学学报(人文社会科学版)等;
相关会议1种,包括华北乡村史学术研讨会等;淮军的相关文献由130位作者贡献,包括陆方、贾熟村、余夕仁等。
淮军
-研究学者
- 陆方
- 贾熟村
- 余夕仁
- 冀满红
- 史哲文
- 翁飞
- 傅德元
- 卢高
- 吴世崧
- 吴高智
- 孙先文
- 孙瑞
- 张勤
- 张金铣
- 方英
- 江地
- 潇潇
- 熊崧策
- 熊志勇
- 甄新生
- 董丛林
- 董蔡时
- 项顺贵
- 丁进军
- 严修
- 何王芳
- 关伟
- 关捷1
- 刘佰合
- 刘杰文
- 刘畅
- 华芳
- 吴怀东
- 吴桂长
- 周宇清
- 周林平
- 周海良
- 夏冬波
- 夏庆宇
- 姜新
- 孟令荣
- 孟庆春
- 宋路霞
- 尚丽姝
- 尚本汇
- 尹振贤
- 崔耕虎
- 康本胜
- 康狄
- 廖宗麟
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顾建娣
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摘要:
同治二年,李鸿章拒派淮扬水师赴援临淮以助湘军平叛苗沛霖。李鸿章先以各种理由拖延,在曾国藩一再催促甚至威胁要劾奏的情况下,不惜正面对抗,直接上奏朝廷,陈明军情和拒赴临淮的原因。最终李鸿章以水陆师互相配合,攻克苏州。曾国藩得此消息,十分惊喜,不再计较李鸿章的不听命行为。李鸿章抗命成功,在于清廷和曾国藩、李鸿章一样,也希望尽早打败太平军,不愿借洋师“助剿”苏南等地的太平军,因而在处理曾国藩和李鸿章的分歧时,采取了灵活的应对方式。
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王靖楠;
王瑞成
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摘要:
行伍出身的淮军将领周盛传因为历史的际遇,在晚清的初始阶段就进入上海接触到了西洋军事技术,很快又赴天津驻防,在实践过程中进一步了解西洋军事技术,编写《操枪程式》训练盛军,运用西洋器械于工程建设,也热衷于西洋科技系统中的火车、轮船、电报等技术.另一方面,其自身传统经验与学习西洋实践经验混合,呈现亦中亦西的特点,而在价值信仰层面则保持传统观念.这体现了晚清以周盛传为代表的淮系历史人物“实践—经验”路径的“近代化”模式及特点.
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夏庆宇;
张莉
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摘要:
太平天国运动的性质并不仅仅是农民运动,其造成的历史影响在很大程度上导致清朝灭亡。这主要表现在:曾国藩、李鸿章等洋务派、汉族大员因太平天国运动而在晚清政坛崛起;湘军演化出淮军,淮军演化出北洋军;在清朝末年,南方汉族大员、包括袁世凯在内的洋务派、北洋军在辛亥革命推翻清政府的过程中均发挥了重要作用。
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史哲文
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摘要:
地域诗歌体派的形成标志地方诗坛的成熟,晚清安徽诗坛出现不少文学群体,其中徐子苓、王尚辰、戴家麟三人通过谭献选辑《合肥三家诗录》被建构为一个地域诗歌体派,即"合肥三家"."合肥三家"具有个性与共性的统一,三人诗作品格沉郁雄奇,以唐为好,内容注重表现时兴事物,又记录咸同战局,反映出咸同时期地方诗坛诗学、风格、内容的多重变化.同时,也反映出安徽作为时局变动的核心区域之一,在淮军崛起、桐城式微与地缘聚合、文化向心的分与合中孕育出庐州文学板块,昭示清代安徽文学史中一个变奏.
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史哲文
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摘要:
地域诗歌体派的形成标志地方诗坛的成熟,晚清安徽诗坛出现不少文学群体,其中徐子苓、王尚辰、戴家麟三人通过谭献选辑《合肥三家诗录》被建构为一个地域诗歌体派,即“合肥三家”。“合肥三家”具有个性与共性的统一,三人诗作品格沉郁雄奇,以唐为好,内容注重表现时兴事物,又记录咸同战局,反映出咸同时期地方诗坛诗学、风格、内容的多重变化。同时,也反映出安徽作为时局变动的核心区域之一,在淮军崛起、桐城式微与地缘聚合、文化向心的分与合中孕育出庐州文学板块,昭示清代安徽文学史中一个变奏。
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吴怀东;
尚丽姝
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摘要:
刘秉璋是清末淮军名将之一,是李鸿章的得力干将.与淮军其他将领不同,他好学尚文,亦武亦文,具有浓厚的读书与学术兴趣.刘秉璋的学术思考,呈现出了鲜明的时代特点:汉、宋兼采,今、古不拘,并接受西学之影响.刘秉璋深受曾国藩青睐,显然与其尚文爱好有关.考察刘秉璋这一个案,亦有助于认识晚清军政集团淮军所特有的精神气质.
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尹振贤
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摘要:
家风无形,润物无声。一个好的家风,看不见,摸不到,却能渗透到家族血脉中,成为家族成员之间的精神纽带。安徽合肥的张树声、张华奎,到民国张武龄,直至散居在世界各地的子孙后代,其家风从爱国、爱家、爱读书,向内寻求精神的富足,几世一脉相承。张树声生于清道光四年(1824年),字振轩,为清末淮军将领,历任两广总督,代理直隶总督。提倡“采西人之体,以行其用”,是地主阶级开明派代表人物。
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黄科12
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摘要:
文化是城市的灵魂,也是现代城市文明的标记。合肥是淮军故里,保护利用好近代历史上有重要影响的淮军文化遗产,建设淮军城市文化公园,对于丰富合肥人文内涵、提升合肥城市文明知名度、开发旅游资源、实现城市文化存储、拓展新的经济增长点,具有重要意义。合肥虽历史悠久,但文化遗存不多。历史上,合肥素以“三国故里、包拯家乡、淮军摇篮”著称。当前,在三国文化方面,已建成逍遥津公园和三国遗址公园两个城市文化公园,在包公廉政文化方面,已建成涵盖包公祠、清风阁和包公墓园的包河文化公园景区,唯独有关淮军的历史文化一直是空白,丰富的淮军文化资源没有被挖掘利用。
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冀满红
- 《华北乡村史学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
淮军是在近代中国特定的复杂政治军事形势和两大阶级尖锐斗争的历史背景下,产生于皖北乡村地主阶级宗教团练武装的地主阶级军事力量.它之所以出现和逐渐壮大,除了清朝经制军队衰败不堪而湘军与太平军作战兵力不敷这一历史机遇之外,还与近代皖北乡村社会统治危机状况有着密不可分的关系,是近代皖北乡村社会统治危机孕育了淮军.