汉字起源
汉字起源的相关文献在1956年到2022年内共计131篇,主要集中在汉语、语言学、书法、篆刻
等领域,其中期刊论文128篇、会议论文3篇、专利文献6263篇;相关期刊116种,包括管子学刊、周易研究、台声等;
相关会议3种,包括“黄河学”高层论坛、第四届汉语史研讨会暨第七届中古汉语国际学术研讨会、第七届全国高校学生考古论坛等;汉字起源的相关文献由138位作者贡献,包括周万、张静、李宝林等。
汉字起源
-研究学者
- 周万
- 张静
- 李宝林
- 李立新
- 李红
- 秋阳
- 胡军(编绘)
- 严加俊
- 于丽萍
- 云占怀
- 任军鹏
- 任庆
- 何有湖
- 余龙生
- 兰华丽
- 兰舟1
- 冯华茂
- 冯艳萍
- 冯艳萍(摄)
- 刘琨(摄)
- 刘畅
- 刘薇
- 刘道军
- 包和平
- 卢丁
- 司彩玲
- 吴海文
- 周祖谟
- 唐婉
- 唐忠元
- 唐惠忠(整理)
- 孔刃非
- 孙俊涛
- 孙学艺
- 孟健
- 季士赟
- 崔枢华
- 左民安
- 常亮
- 张俊玲
- 张文霞
- 张晓明
- 张月明
- 张松竹
- 张玉杰
- 张美霞
- 张越1
- 徐在国
- 徐江伟
- 方松
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摘要:
2022年2月,郑州大学李运富教授主编的《汉字之光——照亮中华文明》由河南科学技术出版社出版。该书是古文字工程规划项目(G2827)的阶段性成果。该书以河南为源点和中心,选择典型材料和图片,通过生动有趣的故事情节,以专题形式介绍汉字起源探秘、一片甲骨惊天下、汉字“全家福”、汉字的构造与使用、生活中的汉字话题、汉字传播等内容。
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李宇婷;
赵锋;
赵润楠
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摘要:
在我国文字起源的传说中,仓颉造字是流传最广的。洛南不仅是洛河的发源地,也是仓颉造字的传说地,承载着保护和宣传仓颉造字“非遗”文化的重任。文章首先对我国仓颉造字传说和汉字起源进行分析,强调洛南仓颉传说在我国文字发展历史中的重要地位;其次,提出仓颉文化在景观设计中的传承策略,在论证仓颉造字起源于洛南的同时,通过景观叙事展现其传说故事与洛南区域环境的直接关联,提升景区文化内涵;最后将其应用于仓颉文化景区设计实践项目中,使“汉字故里”洛南实现对仓颉文化的传承与弘扬,使景区完全浸润在汉字文化中。
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季士赟
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摘要:
在新媒体时代,汉字艺术设计逐渐表现出视觉、听觉和情感的融合性,同时也体现了交互性、定制性和情趣性。《国家广播电视总局关于进一步加强广播电视和网络视听文艺节目管理的通知》指出:要积极制作更多富有时代气息、格调健康向上、富有文化品位的电视节目。汉字艺术在电视传媒中被直观呈现,直接影响着电视节目的视觉表达效果和艺术内涵。数字时代的来临使汉字艺术的呈现更为多元化,加强汉字艺术在媒体传播中的应用,对电视传媒艺术品质的整体提升具有重要意义。
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杨焱
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摘要:
甲骨文是汉字的源头,也是中华传统文化的重要组成部分。它构型古朴,虽然距今年代久远,但仍保留着汉字造字时的原始信息。对中学生而言,学习甲骨文,既可以更好地理解汉字字形的来历以及字与形之间的关联,又可以直观感受汉字与中华传统文化的博大精深。陈勇明著的《中学甲骨文教程》一书,是中国第一本正式出版的中学甲骨文教材。它立足中学甲骨文的“教”与“学”,追溯汉字起源,普及汉字文化,为青少年了解甲骨文、学习甲骨文提供了科学依据,对于中学汉字教学具有一定的参考价值。
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胡军(编绘)
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摘要:
一天,石猴看到一股瀑布飞泉。这东西可是大王的象征啊!谁敢钻进去,我们拜他为王!古文字多像一把斧头呀,说明谁有兵器,谁就称王!
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刘畅
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摘要:
一、立象尽意,"书肇自然"下的物象审美意趣的确立中国书法是以汉字为母体进行书写的艺术,若离开汉字,书法赖以生存和发展的基础就不复存在了。想要了解书法艺术之美,就必须先要了解汉字起源之美。东汉许慎在《说文解字序》中说:"皇帝之史仓颉见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。"[1]这里,按许氏说法,把汉字的创造归于仓颉,虽不能完全确定,但指明了先民创造汉字是通过"仰观""俯察""近取诸身""远取诸物"等方式来进行的。
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邹涛
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摘要:
一、“印宗秦汉”与篆书学习这两年,应某出版社之邀,为《书法篆刻讲座》系列丛书撰写《篆书八讲》一册。因为写篆书,少不了对篆书的历史进行一番梳理,包括汉以前和唐以后两大部分。为什么这么分呢?因为自汉字起源,直至汉代篆隶交接,至少一千五百年以上的文字历史,都是“篆书”史,从甲骨文商周金文春秋战国列国文字(这些统称为“大篆”)。
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王蕴智
- 《“黄河学”高层论坛》
| 2009年
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摘要:
最近几十年来,中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早,且与汉字起源有关的出土资料.这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号,另外还包括少量的刻写在甲骨、玉石器等上面的符号.可以说,远古时代的符号遍布祖国各地,它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据,开拓了新的思路.本文分别择取出土于长江流域、淮河流域和黄河流域的远古符号为例证,同时通过考察一些早于殷墟时期的古汉字遗迹,从而对古汉字体系的形成问题进行初步的探讨.本文认为中华文字的起源与演进过程并不是一条单纯的主线,汉字体系的早期形成应是在黄河流域中原地区.
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许丹阳
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
1985年春和1986年秋对侯家寨遗址进行了两次发掘,共出土86件陶器刻划符号,均刻划在陶器的外底部,且大部分为刻划的阴文.通过符号所呈现的内容将其分为象形类符号、几何类符号和其他类符号.本文先对侯家寨遗址出土的刻划符号进行分类和释读,再将其与双墩遗址出土刻划符号进行比较分析,最后探讨其在中国文字起源中所起到的影响作用,从而认知侯家寨遗址时期的原始社会内涵.
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许丹阳
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
1985年春和1986年秋对侯家寨遗址进行了两次发掘,共出土86件陶器刻划符号,均刻划在陶器的外底部,且大部分为刻划的阴文.通过符号所呈现的内容将其分为象形类符号、几何类符号和其他类符号.本文先对侯家寨遗址出土的刻划符号进行分类和释读,再将其与双墩遗址出土刻划符号进行比较分析,最后探讨其在中国文字起源中所起到的影响作用,从而认知侯家寨遗址时期的原始社会内涵.
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许丹阳
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
1985年春和1986年秋对侯家寨遗址进行了两次发掘,共出土86件陶器刻划符号,均刻划在陶器的外底部,且大部分为刻划的阴文.通过符号所呈现的内容将其分为象形类符号、几何类符号和其他类符号.本文先对侯家寨遗址出土的刻划符号进行分类和释读,再将其与双墩遗址出土刻划符号进行比较分析,最后探讨其在中国文字起源中所起到的影响作用,从而认知侯家寨遗址时期的原始社会内涵.
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许丹阳
- 《第七届全国高校学生考古论坛》
| 2017年
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摘要:
1985年春和1986年秋对侯家寨遗址进行了两次发掘,共出土86件陶器刻划符号,均刻划在陶器的外底部,且大部分为刻划的阴文.通过符号所呈现的内容将其分为象形类符号、几何类符号和其他类符号.本文先对侯家寨遗址出土的刻划符号进行分类和释读,再将其与双墩遗址出土刻划符号进行比较分析,最后探讨其在中国文字起源中所起到的影响作用,从而认知侯家寨遗址时期的原始社会内涵.
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