东方艺术
东方艺术的相关文献在1980年到2022年内共计791篇,主要集中在绘画、书法、篆刻、艺术理论
等领域,其中期刊论文787篇、会议论文4篇、专利文献11735篇;相关期刊412种,包括文化月刊、中外文化交流、收藏等;
相关会议4种,包括2011年全国高等院校工业设计教育研讨会暨国际学术论坛、中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会、首届生命与国学高峰论坛等;东方艺术的相关文献由635位作者贡献,包括一骥、周韶华、帅立功等。
东方艺术—发文量
专利文献>
论文:11735篇
占比:93.69%
总计:12526篇
东方艺术
-研究学者
- 一骥
- 周韶华
- 帅立功
- 王岳川
- 邓平祥
- 齐承
- 云程
- 余璇
- 侯军
- 傅谨
- 刘宪标
- 刘峰
- 刘清浩
- 刘越
- 商勇
- 宋方园
- 张玥
- 张道森
- 徐忠平
- 朱维明
- 朱良志
- 李文斌
- 李海涵
- 李石
- 潦寒
- 王彪
- 翟墨
- 胡智锋
- 舒展
- 舒顶峰
- 邰梓悦
- 陈峰
- 陈燮君
- B·H·彼得洛夫
- Colin Brady
- Consuelo Ciscar Casaban
- Paul Andreu Architecte1
- 丁宗江
- 丁扬东
- 丁爱华
- 万伯翱
- 万新华
- 万青
- 上海养云安缦1
- 东梁
- 东艺
- 东门一郎
- 严丽
- 严文俊
- 乔伟
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窦倩童
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摘要:
“太极符”与“万字符”从象征意义上看,有何异同?邱紫华先生在《东方艺术哲学》中认为,象征的事物具有多义性,分别为本来义、引申义和暗示义,此可谓别开生面。解决上述问题,一定意义上可阐发“方”“圆”之间中国传统审美文化特点对中国古代哲学的影响。而在对上述问题的解决过程中,以“太极符”“万字符”对比较少涉及。从象征意义角度看两大符号则可以在现有的符号学与象征学基础上同步进行,以象征的多义性,通过时间的推移与人类为其赋予的意义来阐述二者从古至今的统一与对立。
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章芸
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摘要:
《中国辰河高腔音乐集成》(上、下卷)于2020年4月由苏州大学出版社出版发行。辰河高腔是流传在湘西沅水中、上游一带群众喜闻乐见的古老地方传统戏曲剧种,其音乐既婉转悠扬,又高亢粗犷,被誉为东方艺术的瑰宝、中国戏剧的“活化石”,2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。
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柳苏凌
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摘要:
"景女士的演奏让我对琵琶乐器有了更深的了解。紫凤乐团带给我创作的灵感。"——日本著名作曲家和河正雄"景银芳是一位弹得非常美的艺术家,我很愿意与她合作。"——中国著名指挥家范焘"琵琶这件乐器在景银芳的手中似有魔力,每一个音符都打动人心,让我感受到来自东方艺术的博大精深。"——美国康涅狄格州州立音乐教师协会主席张峰景银芳,青年琵琶演奏家,"紫凤中国女子乐团"首席演奏员。她毕业于中国音乐学院,是中国民族管弦乐学会会员,同时还是加中文化传播协会常务理事、加中文化使者。她曾获得河南省校园才艺大赛民族器乐琵琶一等奖,"青春中国一首届全国青少年艺术展评活动"全国总决赛琵琶二等奖等。
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摘要:
传承者郑洪峨浮山剪纸代表性传承人郑洪峨在退休后,自筹资金兴建了“东方艺术博览馆”,同时建立了“郑洪峨民间艺术研究工作室”,实现了集展示、培训、创作、销售于一体的艺术平台。其间,他完成了对浮山老艺人的建档立传;编著了《浮山民俗与剪纸》一书,创作了以文化旅游为重点的大型剪纸《晋善晋美》《老子八十一化图》《贾存仁与弟子规》等。同时,培训剪纸学员、举办专题艺术展览和对外交流活动,广泛开展剪纸进校园活动,取得了良好的社会效益和经济效益。
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王晓丹
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摘要:
在美国中国艺术品收藏界,顾洛阜(John M.Crawford,1913—1988)被认为是收藏中国古代书法第一人。顾洛阜出生于一个爱尔兰移民家庭,他的父亲是一名成功的企业家,在他身故之后给顾洛阜留下了可观的遗产。20世纪30年代,顾洛阜在环球旅行时,途经日本,对东方艺术产生浓厚的兴趣,尤其是中国艺术,但他既不懂中国文字,也不懂书画鉴定。幸运的是,顾洛阜遇到了一位日裔美籍古董商濑尾梅雄(1911—1998)。
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赵冰
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摘要:
在英国大维德基金会博物馆,静静陈列着两件宋代的界首彩陶,它简洁遒劲的刻画纹饰和流光溢彩的釉色,让观者流连忘返。1954年,苏联东方艺术博物馆《造型艺术》刊登了著名界首土陶艺人卢山义先生制作的三彩“刀马人”酒坛巨幅照片,受到当时国际艺术界的热捧.
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杨亮
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摘要:
张彪,山东章丘人,师从杨涛先生。现为《东方艺术·书法》执行编辑、中国书法篆刻学院院长助理。2013年毕业于曲阜师范大学,获学士学位;2018年毕业于中国艺术研究院,获硕士学位;2020年至今就读于中国艺术研究院,攻读博士学位。
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方婧婧;
向梅
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摘要:
提到图画书,大家的普遍印象应该都是五彩斑斓的。但韩国极具影响力的童书作家之一李惠利,却擅长用铅笔线条创作,也可以产生深刻又风趣的艺术张力,而且有浓厚的东方艺术特色,深受家长和孩子的喜爱。这种用简单的材料(铅笔对孩子来说是最司空见惯的学习用品)进行创作的手法,很容易被孩子借鉴,而且非常适合全家一起创作。本期我们就带孩子学习这种创意。
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杨宇全
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摘要:
我国杂技艺术是伴随着人们社会生产生活而产生的,其可溯之源虽久,可载之史却甚少,对杂技艺术的系统梳理与理论研究则更少。新中国成立后,在旧社会不登大雅之堂的杂技艺术获得了新生,杂技艺人的社会地位得到了空前提高,杂技节目在国内外一些大型赛事中屡获佳绩,为中华艺术赢得了世界声誉,在对外文化交流中更是发挥了不可替代的作用。中国的杂技艺术和杂技团体被称为“东方艺术的瑰宝、民族艺术的奇葩、美丽友好的使者”。
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陈晓萱
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摘要:
部分艺术家在接触东方绘画艺术后,深入研究了东方绘画艺术当中所传达的思想、表现方法和全新的审美,审视自身在艺术创作之中需要融合的部分。本文就将主要分析莫奈绘画创作中的东方艺术表现,以期促进我国当代绘画艺术的全面发展。
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朱亮亮
- 《2018北京大学艺术学国际博士生学术论坛》
| 2018年
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摘要:
二战后,西方的东方艺术收藏日趋完备,“比较”作为艺术史研究最重要的手段之一,开始被越来越多地运用到中国艺术史研究中,以加深对异域文化的理解,确立艺术交流和影响过程.美国哈佛大学艺术史教授本杰明·罗兰德(Benjamin Rowland,Jr,1904-1972)是最早采用“平行比较”方式对东西方艺术进行全面、深入比较的学者之一.其1954年出版的著作《东西方艺术——对比中的介绍》(Art in East and West:An Introduction through Comparisons),通过60余组东西方具体艺术品及艺术家的比较,向西方呈现东方艺术的重要技法和理念,从概念界定到方法论层面都做出了独特的尝试.本文主要在对西方中国美术史研究中“比较研究”的发展历史及罗兰德的学术生涯进行梳理的基础上,结合其《东西方艺术》一书中的两个主要案例,涉及风景-山水画对比和“静物”画对比两个领域,讨论罗兰德研究中的得失,藉此对东西方艺术跨文化进行“有效的比较研究”之可能性、意义及方法论进行探究和展望.
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- 《中国建筑学会室内设计分会2008年郑州年会暨国际学术交流会》
| 2008年
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摘要:
作为现代艺术和设计领域中的主角,极少主义思潮对国内外室内设计的影响十分巨大.而禅宗不仅是东方艺术的源泉,西方众多艺术家都坦言深受其影响,尤其极少主义艺术家们更将其视为极少主义的哲学基础.本文通过阐述禅宗存极少主义室内设计中的影响,将极少主义设计理论提升到精神层面,相信对设计师理解极少主义风格有一定的借鉴意义.
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