民族特点
民族特点的相关文献在1956年到2022年内共计1033篇,主要集中在社会科学丛书、文集、连续性出版物、音乐、中国政治
等领域,其中期刊论文1027篇、会议论文6篇、专利文献964篇;相关期刊612种,包括内蒙古社会科学、思想战线、今日民族等;
相关会议6种,包括中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会、中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会、中国民族史学会第七届会员代表大会暨“中国民族史研究的发展与创新”学术研讨会等;民族特点的相关文献由997位作者贡献,包括赵宋光、李德、欧潮泉等。
民族特点
-研究学者
- 赵宋光
- 李德
- 欧潮泉
- 王勋铭
- 冯磊
- 刘一沾
- 刘建国
- 向秀华
- 徐中玉
- 徐文波
- 文伟
- 柴振荣
- 田辉
- 罗旭
- 薛永年
- 陈云卿
- 任丽俊
- 何为
- 何群
- 刘国斌
- 刘峰
- 刘开古
- 刘长林
- 刘颖
- 叶扬岑
- 启东明
- 吴廷玉
- 周大风
- 周民霖
- 姜正吉
- 孟琢
- 宋永培
- 尹素卿
- 张公瑾
- 张娟娟
- 张艺凡
- 张锦贻
- 李晓莉
- 李硕
- 李虹
- 李雪鸿
- 杜书瀛
- 梁冠文
- 武文波
- 段连峰
- 汪成慧
- 沈斌华
- 潘慧
- 王志孝
- 王磊
-
-
王捷
-
-
摘要:
交响作品《多沙阿波》是晓耕早期完成的一部实验性民族特点的标题交响性音乐作品。作曲家对于标题性与民族性融合统一所做出的理解以及音乐因素在表达戏剧交响性中的情节设计,在20世纪80年代末开始实践。《多沙阿波》作为作曲者交响性作品的第一部,具有引领后续创作的源头意义。云南地区深处边疆,拥有着中国大部分少数民族聚居之地。
-
-
王莎莎
-
-
摘要:
从世界范围看,汉族是人口规模最大、分布最广泛的民族,然而却没有一部系统而全面的专门史,《汉民族史记》(中国社会科学出版社2019年版)的出版填补了中国民族史研究的空白。该书是徐杰舜教授五十多年来学术研究的集大成之作,吸收了国内几十年来汉民族研究的成果,在叙事上突破了传统通史的书写结构,打破了历代王朝的书写框架,以探究汉民族形成发展规律为主线,运用历史学、人类学、民族学、民俗学等多学科方法,对汉民族从五帝时代至近代的发展历史和民族特点做了多样化的叙事和立体的展示,全面、系统、生动地记述了汉民族从多元走向一体的起源、形成、发展的历史,并详述了汉民族地域群体、文化、风俗、海外移民等方面,是我国首部汉民族研究专题史。
-
-
苏阳
-
-
摘要:
清朝的统治者是满族人,世代活动于中国东北的高寒地带,是一个以围猎为主的游牧民族。满族的民族特点即是“国语骑射”,所谓“国语”即满语;骑射即能在骑马奔驰中射箭中的(箭靶的中心),它是满族长期狩猎生活中的民族特技。清初诸帝如皇太极、康熙、乾隆等人无不精于骑射,为使满洲皇室贵族、王公大臣不因生活安逸而忘本,丧失尚武之精神,也为保持八旗军兵的战斗力,他们非常重视武备,经常举行各类军事活动,其中最著名的即是骑射围猎。
-
-
王欢
-
-
摘要:
水文化在我国的音乐作品中占据非常重要的地位,有着非常强烈的民族特点,水元素并非仅仅指传统意义上的客观存在的水,还指代以水和水上活动为载体的文化形式,借对水的描写和对水上活动的叙述来表达自身的情感。人在生产生活的过程中都离不开水,这些社会实践活动形成了丰富多彩的水文化,在很多音乐作品中都有所体现,这就使得在进行音乐教育的过程中需要音乐教师能够明确水文化元素在教育中起到的作用,以及在音乐作品中出现的鉴赏价值,加强学生对音乐作品更深层次的理解,提升学生的鉴赏能力。
-
-
-
-
摘要:
皮影是中国唯一的平面造型戏曲艺术品种,有着悠久的历史和鲜明的民族特点。孝义皮影起于战国,在明代之前以羊皮为雕刻材料,体高58~60cm,俗称“二尺影”。到清代,皮影体高缩至42~48cm,俗称“五尺影”,三岁牛皮为雕刻上等材料。由于牛皮具有韧性强、可精雕细刻、结实耐用、透明度好等特点,浅土黄色的牛皮经过渲染色彩后,产生出独特的艺术效果,为群众喜闻乐见,被收藏家所珍爱。孝义皮影造型粗犷,简练夸张,线条遒劲有力,极富韵味。
-
-
赵彤梅
-
-
摘要:
河南古戏楼是一份厚重的历史文化遗产,作为现代公共文化的一个重要组成部分,通过对其现存状况进行深入研究,探寻一条在公共文化建设中合理、有效的新途径,进一步完善富有民族特点、立足于民众基本文化需要、反映时代精神变化、遵循传统文化发展规律的现代公共文化服务体系。
-
-
张昊
-
-
摘要:
中华民族已经有几千年的文明历史,所谓的传统文化是指,有史以来人类文明经过不断演化而汇集的一种能够反映本民族特点与风貌的文化,也是民族思想、观念融合的产物。现如今,我们的国家发展到新的阶段,要想进一步取得经济与文化的繁荣,需要从继承传统文化中的精华开始,并进行认真贯彻与执行,开展竞争化的社会服务,使得国家的精神面貌与经济水平更上一个新台阶。就传统文化的意义、内容以及使用进行分析与说明。
-
-
邓筱筱
-
-
摘要:
哈恰图良是著名的作曲家,他的音乐风格受到民间音乐的影响,作品多具备鲜明的民族特色。《C大调小奏鸣曲》在创作风格和音乐的表现手法、技巧上,是作曲者具有代表性的音乐作品。本文在了解了作曲者的生平经历与创作背景后,结合作者的创作风格,从三个方面分析了《C大调小奏鸣曲》的民族特点,从节奏具备民间音乐特质、多种触键方式的运用、不同踏板的运用、对速度和力度方面的把握这四方面分析了这首钢琴曲的演奏技巧,希望能够使大众对于作曲家哈恰图良以及这首作品有更深入的认知,进而对俄罗斯的钢琴音乐风格有一定的了解,同时为该首作品的演绎者提供可借鉴的理论和实践的参考。
-
-
刘小莎
-
-
摘要:
众所周知,钢琴是在中西方文化交流的情况下产生的结果,受西方文化的极大影响是必然的,在这样的背景下,钢琴曲《平湖秋月》却仍旧能够将中国传统音乐的精华表现得淋漓尽致,民族性色彩浓厚。同时,还展现了西方钢琴曲的特点,在钢琴改编曲领域也是成绩斐然地创作。伴随着人们对钢琴认知程度的不断加深,对钢琴作品审美层次也日益提升,作品欣赏的方向也随之改变,因此,独特的演奏技法就变得相当重要,也成了许多演奏者努力的一个方向。当然,一部吸引人的钢琴曲不仅要注重演奏技法的精练,在乐曲主题和标题、织体、和声、民族乐器的模仿以及乐曲结构中来体现民族特点同样很重要。本文选取《平湖秋月》这部钢琴曲,主要就其民族特点和演奏技巧进行探究论述。
-
-
卓玛吉;
仁欠扎西
-
-
摘要:
藏族《诺桑王子》与傣族《召树屯》是两个不同民族代表性的民间文学作品。两部作品在故事情节和人物形象、主题思想等方面具有很多相似之处,可以确定这两部民间文学作品是属于同源异流的民间故事,是以佛本生故事为主题,通过传播佛教的途径传到藏族和傣族民间,在本土化过程中逐渐被民族化、地域化,最终形成具有藏族和傣族特色的优秀民间文学作品。
-
-
-
马月群
- 《全国少数民族传统体育与长寿养生文化学术研讨会》
-
摘要:
武术运动作为中国民族体育的传统体育重要项目之一,武术是以技击动作为主要内容,以功法,套路和搏斗为运动形式,注内外兼修的中国传统体育项目,不受性别,年龄、场地的限制,娱乐性、健身性强等特点,深受中国民族体育运动爱好者的喜爱,也成为了大众健身的运动项目之一.随着人们经济的不断发展以及人们对物质文化精神文化的需求不断提高,人们的健身意识也在不断的在往上一个台阶迈进,因此越来越多的人选择了武术运动作为锻炼身体修养精神的运动.即使在当今的国内有着不少关于大众性武术运动开展的研究调查,但是也应该因人而异因地而变,不同的地区,社会经济的发展水平和武术运动发展的模式和水平都存在不同的差距,不能笼统的把同一个地区发展武术运动的模式和水平套用在自己所在的地点区域.应当根据全国各地各个地方的民族特点,确立当地自己的武术运动的发展方式和途径.针对桂西北民族地区武术运动发展中存在的问题,展开调查分析与研究,提出相应合理的发展对策,为桂西北少数民族地区武术运动的发展提供参考.
-
-
- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.
-
-
- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.
-
-
- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.
-
-
- 《中国民族学学会2016年学术年会暨“一带一路视域中的民族、文化、国家”学术研讨会》
| 2016年
-
摘要:
苗族从老挝迁徙到美国,经历了艰难的历程.40年来,苗族顽强生存,迅速发展,不断提高民族素质以及经济和文化地位,适应了多民族、多元复杂的美国社会和文化环境,通过服饰文化等彰显着苗族的身份与民族个性,弘扬了民族文化,继承了民族传统,适应着时代的需求和变化,形成了自己的服饰文化特点.
-
-
- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
-
摘要:
北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.
-
-
- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
-
摘要:
北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.
-
-
- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
-
摘要:
北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.
-
-
- 《中国古代散文国际学术研讨会(北京)暨中国古代散文学会第十届年会》
| 2014年
-
摘要:
北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后.太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用.至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机.北周鲜卑皇族的文学创作主要为散文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体.虽然北周鲜卑皇族的散文创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点.
-
-
-
- 株式会社资生堂
- 公开公告日期:1998-04-22
-
摘要:
对脸面进行分类的方法,其中分析了脸面特点,使得能对脸面作适当分类或识别,以有助于正确和容易地由化妆来产生所创造的形像。用第一指标表示脸长与脸构成件构型两者中之一,此构成件包括眼、眉毛、口与鼻。用第二指标表示脸部轮廓和脸部各构成件轮廓此两轮廓中之一。应用此第一与第二指标将脸部归属到各提供有相似外观的一批特点组的一个之中。
-
-
-
-
-
-
-
-