毛泽东思想
毛泽东思想的相关文献在1951年到2022年内共计20028篇,主要集中在中国共产党、马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的学习和研究、中国政治
等领域,其中期刊论文20003篇、会议论文22篇、专利文献3179篇;相关期刊2845种,包括求是、求实、理论前沿等;
相关会议14种,包括决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会、第十四届四校博士生学术论坛、大连海事大学第二届硕博论坛等;毛泽东思想的相关文献由15557位作者贡献,包括本刊编辑部、石仲泉、江泽民等。
毛泽东思想—发文量
期刊论文>
论文:20003篇
占比:86.20%
总计:23204篇
毛泽东思想
-研究学者
- 本刊编辑部
- 石仲泉
- 江泽民
- 龚育之
- 沈宝祥
- 李君如
- 本刊评论员
- 荣开明
- 胡锦涛
- 李捷
- 梁柱
- 雷云
- 杨春贵
- 吴雄丞
- 苏马
- 高成林
- 余品华
- 韩振峰
- 廖盖隆
- 张江明
- 李合敏
- 张健
- 梅荣政
- 邢贲思
- 郑德荣
- 刘云山
- 刘林元
- 张全景
- 毕剑横
- 王世谊
- 田克勤
- 逄先知
- 郑必坚
- 陈登才
- 宋镜明
- 张静如
- 曾长秋
- 沙健孙
- 邓剑秋
- 雍涛
- 高放
- 张志新
- 戴舟
- 李鹏
- 杨三省
- 杨超
- 江流
- 汪青松
- 王兆铮
- 赵曜
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邓天奇;
龙鸿祥
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摘要:
“中国经验”聚焦于中国发展的根本问题,是一种反映中国人的客观存在与经验的话语。毛泽东思想作为中国经验的一面伟大旗帜,为中国社会带来了巨大变革,扭转了近代以来中国积贫积弱的屈辱历史,为世界文明进程作出了卓越贡献。借鉴已有的毛泽东海外研究成果,深入考察毛泽东思想国际传播对从历史与现实、理论及实践中把握毛泽东思想的当下价值与现实启示具有重大意义。本研究梳理了毛泽东思想国际传播的历程及其价值取向,从国际传播图景、特点与经验等方面来重新观察与勾勒毛泽东思想国际传播的历史成就,提出毛泽东思想国际传播对于当下中国经验走向世界的现实启示。
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李长平;
戴恒艳
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摘要:
结合《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》(以下简称《概论》)教材相关内容,文章围绕为什么要把战“疫”精神融入《概论》课教学,把哪些战“疫”精神融入《概论》课教学,怎样把战“疫”精神融入《概论》课教学三个方面进行了探讨,阐述了战“疫”精神融入《概论》课教学的意义。
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张力;
肖居孝
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摘要:
毛泽东在井冈山斗争和中央苏区时期的两篇重要著作——《星星之火,可以燎原》和《反对本本主义》,是问题导向的经典之作。在井冈山斗争和中央苏区时期,党和红军面临的理论和现实问题,既有表层的问题,如部分干部战士关于“红旗到底能打多久”的疑虑、中央“二月来信”导致的思想混乱等;也有深层的问题,如中共加入共产国际之后的政策路径依赖、缺乏独立自主等。1930年上半年,毛泽东“花大力气”写了这两篇文章,深入思考并从理论层面解决了这些问题。新时代重温这两篇光辉著作,昭示我们坚定的理想信念永远是激励奋勇向前、克难制胜的力量源泉,实事求是是新时代中国共产党人践行初心使命的理论和方法。
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阎树群
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摘要:
百年来中国共产党领导并持续推进的马克思主义中国化是极其艰难的伟大事业,无论是理论命题的提出和演变,成果形态的丰富和拓展,还是历史进程的飞跃与延伸,都经历了一个长期实践探索、不断深化认识和反复提炼概括的发展过程.立足于新时代新的历史方位,从理论和实践、历史和现实相统一的角度系统梳理和正确辨析这一历史进程的复杂因素及其内在逻辑,对于科学总结马克思主义中国化实践创新、理论创新、制度创新、文化创新的基本经验,不断开辟当代中国马克思主义、21世纪马克思主义新境界,具有重要时代价值.
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韦战超
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摘要:
作为毛泽东思想走向成熟阶段的重要标志,《实践论》具有丰富的哲学意蕴:重申实践基础,从阐释性的以苏释马到实践性的以“行”化马的本质飞跃;蕴含方法意义,在实践的基础上由实践的外在形式向浸润于实践主体的内在实践与思维方法的飞跃;指向价值意义,在实然与应然的双向互动中把握以人民主体价值为要义的价值论飞跃;直面“马克思主义中国化”的历史性课题,《实践论》蕴涵的三重飞跃对马克思主义中国化何以永葆活力给予解答。
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苏马
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摘要:
毛主席听见反映,便主动到那里,就"抢救失足者造成的错案,向受到伤害的同志赔礼道歉。毛主席以这种对待批评的行为方法,为领导干部作了生动的演示。毛主席关于领导方法的论述,是其领导工作的经验总结和理论阐释。作为毛泽东思想的一个组成部分,它们不论过去还是现在乃至将来。
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苏马
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摘要:
毛主席非常了解干部的心理,也知道总兵站的工作特点,因此有针对性地向与会者说:“学习的方法是‘挤’和‘钻’。”毛主席关于领导方法的论述,是其领导工作的经验总结和理论阐释。作为毛泽东思想的一个组成部分,它们不论过去还是现在乃至将来,都对领导干部有着重要的指导意义和启示作用。
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刘书林
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摘要:
毛泽东在率领中国工农红军转战闽西、赣南期间,不但抵制了党内教条主义的错误思想、确立了马克思主义建军路线,还在当地深入调查研究,并于1930年5月写出了《调查工作》和《反对本本主义》两篇力作。两篇文章一反当时动辄“拿本本来”的教条主义习气,提出了中国革命胜利要靠中国的同志了解中国情况,形成了实事求是、独立自主、群众路线的基本思想,开启了马克思列宁主义中国化的进程。由于这两篇文章在革命战争年代中遗失,1961年1月,当毛泽东重新发现其中一部手稿时,他百感交集,表达了对这两篇文稿的高度珍惜和重视。毛泽东立即在中央领导同志中印发并讨论了文稿的意义,进而在党内大力倡导调查研究之风,重新阐发调查研究的现代内涵,领导全党坚定不移地继续探索中国的社会主义道路。重温这一历史过程,能更深刻体会到毛泽东思想来之不易,更加认识到毛泽东开创的马克思列宁主义中国化的思想路线是指导中国共产党从胜利走向胜利的生命线。
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陈中婷;
何景春
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摘要:
习近平新时代中国特色社会主义思想,坚持马克思主义指导的执政理论、一切为了人民的执政立场和民主执政的执政方式等,继承和发展了对共产党执政规律的认识;在结合中国实际回答什么是社会主义、怎样建设社会主义两个根本性问题上,继承和发展了对社会主义建设规律的认识;以中华文化发展规律、人的自由全面发展规律和人与自然和谐发展规律为契机的探索,继承和发展了对人类社会发展规律的认识,是对毛泽东思想的继承与发展.
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吴娱玉
- 《中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
西方左翼运动在现实中遭遇挫折之后,其实践经验转化为一种文本阐释的方法,但甚少有研究这样追问:政治实践的失败,如何在话语实践重新获得新生?本文试图以个案研究——詹姆逊对毛泽东思想的美学挪用——将这一转化的来龙去脉展现清楚,这一转化以三种方式表现出来:一是理论的旅行——通过文本的旅行而发生变异,二是实践的影响——通过语境的抽空而发生变形,三是对毛思想的化用——保留能指、转变所指.在詹姆逊的视域中毛的思想和实践是一个进行理论反思的着力点,也是一个理想化了"他者".
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陈金明;
唐祖琴
- 《第四届全国对外传播理论坛研讨会》
| 2015年
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摘要:
自20世纪20年代至今,毛泽东思想海外传播经历了初步介绍、广泛宣传、多极化发展、继续深化四个阶段,具有传播地域的广泛性、传播对象的差异性、传播过程的曲折性、传播影响的深远性等鲜明特点.深刻总结毛泽东思想海外传播的基本经验,对于进一步扩大中国化马克思主义的国际话语权将提供有益借鉴.
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刘湘平
- 《中国博物馆协会名人故居专业委员会2017年年会暨学术研讨会》
| 2017年
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摘要:
习近平总书记在纪念毛泽东诞辰120周年座谈会上的讲话中总结道:"毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法,它们有三个基本方面,这就是实事求是、群众路线、独立自主."韶山毛泽东纪念馆深刻领会毛泽东思想并将之运用于日常业务工作中,多途径、多形式地开展毛泽东思想文化的宣传.
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- 《第十四届四校博士生学术论坛》
| 2013年
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摘要:
列宁的民族殖民地理论既包括系统的民族殖民地学说,又包括被压迫民族和殖民地国家无产阶级政党应当遵循的总策略.斯大林继承和发展了列宁的民族殖民地学说,并将这一总策略应用于中国,形成了其关于中国革命的策略思想.毛泽东吸收了列宁斯大林民族殖民地学说,又借鉴了他们的策略思想,用之于建立新民主主义革命理论的大厦.只有充分意识到列宁斯大林的民族殖民地理论与新民主主义革命理论之间的源流关系,才能进一步推动马克思主义中国化和毛泽东思想的理论研究。
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- 《第十四届四校博士生学术论坛》
| 2013年
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摘要:
毛泽东社会公正思想的形成和发展有其深厚的理论基础和思想渊源,是他基于改变中国现状的价值诉求.近代中国半殖民地半封建的国家现状是其社会基础,中国传统文化中的大同思想是其文化基础,近现代中西方人文主义思潮是其思想基础,马克思主义经典作家公正观是其理论基础.毛泽东社会公正思想是毛泽东思想的重要组成部分,贯穿于毛泽东思想的形成发展过程之中。人民主体地位是毛泽东衡量社会公正的核心价值标准,他将社会公正与社会制度紧密相连,认为社会主义制度是实现社会公正的首要前提。社会公正是具体的、历史的。在不同的历史时期,由于社会发展程度不同,衡量社会公正就会有不同的标准,因而公正也会有不同的内涵。社会公正的实现不能离开生产力的实际发展水平,任何脱离实际、脱离国情追求的所谓公正的结果都是虚无的、空想的。总结毛泽东的社会公正思想,借鉴毛泽东社会公正思想的合理内核,反思、吸取毛泽东在建立社会公正问题方面的经验和教训,对于从实际出发,坚持人民主体地位,通过生产力的解放和发展来推进建设公正的中国特色社会主义社会具有重要意义。
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张培;
胡涵锦
- 《第四届全国对外传播理论坛研讨会》
| 2015年
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摘要:
抗日战争时期,毛泽东以"唤起民众"为目的,形成了包括以爱国主义为核心的抗日救国话语、以共产主义为核心的革命理想话语、以群众路线为核心的党的建设话语等在内的一套意识形态话语.毛泽东意识形态话语具有浓郁的民族风,是马克思主义中国化的典范;带有朴素的阶级情,实现了话语立场的根本变革;具有强烈的现实性,以面向实践为价值旨归.毛泽东的意识形态话语启发,推进马克思主义中国化,既要坚持马克思主义的基本原理,实现灵活运用;又要凸显民族特色,实现古为今用;还应与西方优秀文化交流互鉴,实现洋为中用;中国化的马克思主义话语应增强"比赛"意识,还要增强意识形态话语的吸引力.
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张培;
胡涵锦
- 《第四届全国对外传播理论坛研讨会》
| 2015年
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摘要:
抗日战争时期,毛泽东以"唤起民众"为目的,形成了包括以爱国主义为核心的抗日救国话语、以共产主义为核心的革命理想话语、以群众路线为核心的党的建设话语等在内的一套意识形态话语.毛泽东意识形态话语具有浓郁的民族风,是马克思主义中国化的典范;带有朴素的阶级情,实现了话语立场的根本变革;具有强烈的现实性,以面向实践为价值旨归.毛泽东的意识形态话语启发,推进马克思主义中国化,既要坚持马克思主义的基本原理,实现灵活运用;又要凸显民族特色,实现古为今用;还应与西方优秀文化交流互鉴,实现洋为中用;中国化的马克思主义话语应增强"比赛"意识,还要增强意识形态话语的吸引力.
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张培;
胡涵锦
- 《第四届全国对外传播理论坛研讨会》
| 2015年
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摘要:
抗日战争时期,毛泽东以"唤起民众"为目的,形成了包括以爱国主义为核心的抗日救国话语、以共产主义为核心的革命理想话语、以群众路线为核心的党的建设话语等在内的一套意识形态话语.毛泽东意识形态话语具有浓郁的民族风,是马克思主义中国化的典范;带有朴素的阶级情,实现了话语立场的根本变革;具有强烈的现实性,以面向实践为价值旨归.毛泽东的意识形态话语启发,推进马克思主义中国化,既要坚持马克思主义的基本原理,实现灵活运用;又要凸显民族特色,实现古为今用;还应与西方优秀文化交流互鉴,实现洋为中用;中国化的马克思主义话语应增强"比赛"意识,还要增强意识形态话语的吸引力.
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张培;
胡涵锦
- 《第四届全国对外传播理论坛研讨会》
| 2015年
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摘要:
抗日战争时期,毛泽东以"唤起民众"为目的,形成了包括以爱国主义为核心的抗日救国话语、以共产主义为核心的革命理想话语、以群众路线为核心的党的建设话语等在内的一套意识形态话语.毛泽东意识形态话语具有浓郁的民族风,是马克思主义中国化的典范;带有朴素的阶级情,实现了话语立场的根本变革;具有强烈的现实性,以面向实践为价值旨归.毛泽东的意识形态话语启发,推进马克思主义中国化,既要坚持马克思主义的基本原理,实现灵活运用;又要凸显民族特色,实现古为今用;还应与西方优秀文化交流互鉴,实现洋为中用;中国化的马克思主义话语应增强"比赛"意识,还要增强意识形态话语的吸引力.
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曾利;
曹向兰;
冯士琳
- 《决策论坛—科学制定有效决策理论学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
本文整理了毛泽东在革命和建设时期关于林业建设的相关论述,具体归纳为发出“绿化祖国”的号召,发展林业;发动群众植树造林;尊重规律,科学发展林业三个方面.中国共产党一直依靠广大人民群众开展绿化运动,积极参加义务植树,依法严格保护森林,增强义务植树效果,把义务植树深入持久开展下去,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不断创造更好的生态条件.