李端棻
李端棻的相关文献在1995年到2022年内共计95篇,主要集中在中国史、教育、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文95篇、相关期刊46种,包括当代贵州、贵阳学院学报(社会科学版)、贵州文史丛刊等;
李端棻的相关文献由81位作者贡献,包括钟家鼎、余小龙、张建新等。
李端棻
-研究学者
- 钟家鼎
- 余小龙
- 张建新
- 施欣
- 黄江玲
- 何克勤
- 余文武
- 周鹏
- 文丹
- 梁家贵
- 梁茂林
- 王勺
- 袁仕洪
- 魏登云
- nunu1
- 万登学
- 付宏
- 何幼兰
- 余未人
- 刘军
- 刘奕
- 刘学洙
- 刘宗棠
- 刘智渊
- 刘玮
- 单凌寒
- 卯云
- 史继忠
- 叶云生
- 叶敏
- 叶敏(文)
- 吴小丽
- 周渝
- 安尊华
- 宾长初
- 张命春
- 张羽琼
- 戴岳
- 敖以深1
- 曹正勇
- 李俊
- 李娜
- 李心雨
- 李晓兰
- 杨伟威
- 杨家榜
- 查继玺
- 梁珍情
- 梁瑞
- 王(丫)勺
-
-
程妙洪;
吴小丽
-
-
摘要:
戊戌变法时期,李端棻在支持维新变法所参与的一系列活动中,遇到了很多困难和阻碍。通过对李端棻与维新派之间的关系进行分析和论述可以发现:李端棻在复杂情境下上此折,对当时维新改革和教育进步思想产生了重要的影响;同时,此折对于我国的教育发展具有重要的借鉴价值和启示作用。
-
-
-
梁茂林
-
-
摘要:
回顾中国历史,最早提出“构建服务全民终身学习的教育体系”这个概念的是贵州贵阳人李端棻。对中国近代教育做出巨大贡献的李端棻,曾任清朝云南学政、监察御史、刑部左侍郎、仓场总督、礼部尚书等职。1896年,李端棻提出近代服务全民的终身学习教育体系一一《请推广学校折》;李端棻是修己为民思想的践行者。1903年,他又撰写《普通学说》,进一步阐述全民终身学习教育体系。
-
-
梁家贵
-
-
摘要:
李端棻享有“北京大学首倡者”“戊戌变法领袖”“中国近代教育之父”等称誉,但当前学术界有关他的研究,与其在中国历史的地位和在中国历史进程中的影响远不相符。李端棻研究经历了三个阶段,主要集中在李端棻生平事迹评述、李端棻与戊戌变法、李端棻与近代中国教育以及李端棻研究其他领域等几个方面,在研究领域、研究学科、研究人员、刊载研究成果文献等四个方面存在明显的分布不平衡。应该进一步加大资料搜集力度、拓展研究领域、创新研究视角、拓宽研究路径、扩大李端棻研究学术影响,推动李端棻研究不断深入发展。
-
-
李心雨;
马国君
-
-
摘要:
李端棻是中国近代教育的开创者之一。他能够从一名传统官僚转型为近代教育的推进者,与其从政经历、个人经验以及国家的发展情势等因素密不可分。系统整理李端棻从入仕到回乡后的近代教育事业轨迹,分析其教育思想的转变与成熟,不仅有利于理清李端棻的教育思想变化历程及其原因,还可以为当前教育提供历史借鉴,也对我们在百年未有之大变局下提高文化自信有巨大的助力。
-
-
罗秋红;
梁珍情
-
-
摘要:
贵阳一中李端棻中学苾园春实践基地让学生走出课堂,走进菜园,用实践的方式巩固书本知识,体验种植的艰辛与收获的快乐,让劳动精神刻在每一位端棻学子的心灵深处,劳动精神得以传承,劳动之美得以彰显。临近暑假,走进贵阳一中李端棻中学,校园内生机盎然,在社会实践劳动教育基地里,学生种植的茄子、丝瓜、番茄等植物长势喜人,学校将此地命名为苾园春。
-
-
王舒悦;
梁家贵
-
-
摘要:
李端棻,戊戌变法主要参与者之一,享有“北京大学首倡者”“中国近代教育之父”等盛誉。李端棻的教育思想主要集中在强调发展近代教育的重要作用、设计近代教育发展方案等方面。他首倡京师大学堂,上书清廷请求改变传统教育,发展家乡文教事业,对中国近代教育改革、教育发展产生了重要影响。
-
-
-
-
摘要:
12月6日,在第十八届全国中小学信息技术创新与实践大赛现场决赛中,李端棻中学斩获佳绩,获国家级一等奖2项(4人次),国家二等奖2项(6人次),这是贵州省零的突破。近期,国家教育部首次发文,将编程教育纳入中小学相关课程,李端棻中学早在2018年面向全体学生,已经实现了编程教育进课堂。
-
-
-
赵青
-
-
摘要:
文章针对李端棻家世中存在的诸多空白点进行考证、补充.李端棻父系家族原籍湖南省清泉县,至清乾隆年间始定居贵州贵阳,迄今二百余年.贵阳李氏对入黔始祖及以上家世知之甚少,通过考证得知李氏入黔始祖李之治及家人入黔,与当时国家鼓励向贵州移民有关.李端棻母系家族何氏先祖原籍安徽,明初时随戍边部队入贵州,后定居贵阳,迄今约六百年.何氏家族进入贵州后很快由武转文,自明万历年间何图出中举起,代代有举人、世世为官宦,逐渐成为贵阳有名的书香官宦世家.深厚的家学渊源,亦滋养了李端棻的成长,使其成为提出构建中国近代教育体系的先驱,更使他成为助推中国近代化进程的重要人物.