本体意识

摘要： 本文中的问题意识是建立在中国哲学的基本哲学问题意识上的,从中提炼出四个基本审美问题意识,分别是本体意识、宇宙意识、工夫意识、境界意识,建构一条根本线索,用以分析与中国文化根本价值观密切联系的刘熙载书法审美辩证思想的主要问题和主要特征。以下从书法技法论、书品书家论、书法风格论、儒道禅文化四个方面讨论其体现的基本审美问题意识。

摘要： 多年来,中国新闻史研究不断强化"本体意识"和创新研究"范式",在多个方面达成共识,学科内不断融合,新闻学和传播学相互支撑,互为补充,在学科之林占据了独特的领地.回顾2020年,新闻史研究能够灵活借鉴其它学科的范式和路径,使研究思路不断拓展,整体向着范式多样、学科融合的方向迈进.证明了中国新闻史研究体系具有科学性和不可"颠覆性",其发展处在细节补白、借鉴融合,不断升级,蓄势创新的过程中,呈现出更加温和、更加理性、更加科学的发展模式,有助于中国新闻史研究体系的进一步优化,也有助于中国新闻史研究的健康发展.

摘要： 作为一个“流散”导演,迪帕·梅塔虽然生活在国外,但她的创作既继承了印度本土电影的“社会意识”传统,又融入了她在北美(加拿大)获得的电影技能、经验与视角.跨文化背景使她的作品既有印度传统文化的审美意蕴,又有西方自由、平等、性别解放等平权思想下的批判精神.“元素三部曲”是迪帕·梅塔的代表作,本文主要从受创者、施创者、解救者三方面来分析其女性创伤叙事.

摘要： 21世纪以来,戏曲现代戏势头正劲,从现代戏角度考察戏曲现代化进程很有必要.作为地方戏曲剧种,壮剧在一定程度上代表了广西戏曲,其发展在中国戏曲现代化进程中有其重要地位.以现代壮剧《我家住在铜鼓岭》为例,从题材选择、主题开掘和表现形式等方面来审视壮剧现代化问题具有重要的意义.

摘要： 学校文化建设是现代学校实现内涵发展的一条根本途径.学校的教育品质与学校文化密切相关,学校内涵发展需要进一步提升学校文化建设的水平.针对学校文化建设的现状,提出学校文化建设品质提升的七个向度,即本体意识、价值为要、师生主体、育人导向、课程载体、动态生成、整体推进.说明七个向度的提出依据,并对七个向度分别进行分析阐释.

摘要： 近代由于东西方发展的不均衡性,落后的中国开始学习西方文化、西方强国之术,然而,在学习的过程中,出现了与本土传统文化"相背离"的趋向,向西方先进文明学习的现象.中国武术在近代的发展中也开始借鉴、模仿西方,背离了中国"坐标".中国武术在近代发展中经历了背离的萌芽、背离巅峰、被禁锢等几个阶段.研究发现:走入西方体育框架下的中国武术发展模式行不通,中国武术强行与西方融合的发展模式只会让中国武术既不像东方也不像西方,没有了"根".随着当下中国在世界格局中位置的根本性变化,以及中国城镇化进程中文化的流失等,我们的传统文化正在回归,对隶属于传统文化的中国武术来说,同样也要回归.然而,在其回归过程中必须注意:既要回归"中国本土性",回归本体意识,摆脱西方束缚,又要回归"传统",注重文化武术,展现文化自信;同时要表达中国特色,讲好中国故事;还要推进顶层设计,践行中国道路等.

摘要： 任何艺术形式都有其自身的本体特质,而本体特质正是其艺术存在的真正价值,舞蹈也不例外.随着人们欣赏水平和审美意识的提高,舞蹈的选材和内容逐渐向文学与人性拓展,打破了以往传统审美模式,并力求多元化发展.但发展并不意味不顾"本体",失去 "本体"也就意味着舞蹈"艺术"的衰败和消亡.舞蹈的发展应遵循"人体艺术"的轨迹,在创作中重申"本体"意识,并就此问题展开探讨,有利于今后的舞剧创作、编排的再思考.

摘要： 热爱大自然是任何艺术家的本体意识，古往今来的文人和画家每多隐逸思想，寄情天地造化。尤其是山水画家的作品，表现峰峦丘壑、林麓洲渚、深山峡谷、高山流水，意在摆脱尘世味、烟火气，称之为“烟云供养”，在一定程度上满足了人们回归自然的精神依托和审美要求。

摘要： 学科本体意识是人类关于学科本体,包括学科性质、内容以及学科地位、价值、目标等的认识与觉知,它是影响学科教学和改革的根本与关键。一、语文学科本体意识的觉醒新课程改革以来,语文学科本体意识经历了失落、迷茫与觉醒的过程。2001年,《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》颁布,提出＂语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。

摘要： 新时期中国电影创新思潮以"扔掉戏剧拐棍"、"电影和戏剧离婚"等关于电影性与戏剧性关系问题的探讨拉开帷幕,此后"影"、"戏"之辨以不同形式延续,电影本体论争中关于电影性与戏剧性的讨论,写实主义电影思潮中关于电影真实性和戏剧性的思辨,现代主义电影思潮中关于电影现代性与戏剧性的探讨,都表现出重"影"轻"戏"的总体倾向.这种倾向支持并导引了中国电影影像的持续探索和创新,使新时期电影影像获得外部形式的丰富、表意功能的增强、以及对于影像真实的深入探索,但也弱化了对于影像叙事的拓展与专门研究,为中国电影全面市场化之后的电影影像创新发展埋下隐忧.

摘要： 新时期中国电影创新思潮以"扔掉戏剧拐棍"、"电影和戏剧离婚"等关于电影性与戏剧性关系问题的探讨拉开帷幕,此后"影"、"戏"之辨以不同形式延续,电影本体论争中关于电影性与戏剧性的讨论,写实主义电影思潮中关于电影真实性和戏剧性的思辨,现代主义电影思潮中关于电影现代性与戏剧性的探讨,都表现出重"影"轻"戏"的总体倾向.这种倾向支持并导引了中国电影影像的持续探索和创新,使新时期电影影像获得外部形式的丰富、表意功能的增强、以及对于影像真实的深入探索,但也弱化了对于影像叙事的拓展与专门研究,为中国电影全面市场化之后的电影影像创新发展埋下隐忧.

摘要： 新时期中国电影创新思潮以"扔掉戏剧拐棍"、"电影和戏剧离婚"等关于电影性与戏剧性关系问题的探讨拉开帷幕,此后"影"、"戏"之辨以不同形式延续,电影本体论争中关于电影性与戏剧性的讨论,写实主义电影思潮中关于电影真实性和戏剧性的思辨,现代主义电影思潮中关于电影现代性与戏剧性的探讨,都表现出重"影"轻"戏"的总体倾向.这种倾向支持并导引了中国电影影像的持续探索和创新,使新时期电影影像获得外部形式的丰富、表意功能的增强、以及对于影像真实的深入探索,但也弱化了对于影像叙事的拓展与专门研究,为中国电影全面市场化之后的电影影像创新发展埋下隐忧.

摘要： 新时期中国电影创新思潮以"扔掉戏剧拐棍"、"电影和戏剧离婚"等关于电影性与戏剧性关系问题的探讨拉开帷幕,此后"影"、"戏"之辨以不同形式延续,电影本体论争中关于电影性与戏剧性的讨论,写实主义电影思潮中关于电影真实性和戏剧性的思辨,现代主义电影思潮中关于电影现代性与戏剧性的探讨,都表现出重"影"轻"戏"的总体倾向.这种倾向支持并导引了中国电影影像的持续探索和创新,使新时期电影影像获得外部形式的丰富、表意功能的增强、以及对于影像真实的深入探索,但也弱化了对于影像叙事的拓展与专门研究,为中国电影全面市场化之后的电影影像创新发展埋下隐忧.

摘要： 论中国诗学，所谓“温柔敦厚”的“诗教”问题是无论如何也无法避开的一个重要问题，叶燮对传统的“温柔敦厚”进行了新的阐释，把“温柔敦厚”的“诗教”变为了“温柔敦厚”的“诗本体”。其阐释的内在逻辑是这样的:先把“温柔敦厚”从受教化之人转移到了用来进行教化之诗身上，然后再进一步把它提高到了“诗”之为“诗”的根本规定的高度。由此一来，叶燮就重新赋予了此一具有鲜明民族特色和悠久历史文化传统的概念以新的理论内涵。叶燮关于“温柔敦厚”的观点，完全可视为其在此问题上对中国美学、诗学和文论的独特贡献。显然，叶氏之论绝不仅仅是传统“诗教”的老调重弹，而是在新的历史条件下对此一命题作了极富创造性的发挥。他的发挥，还体现在他进一步把“温柔敦厚”与“正变”问题紧密地联在了一起。

摘要： 论中国诗学，所谓“温柔敦厚”的“诗教”问题是无论如何也无法避开的一个重要问题，叶燮对传统的“温柔敦厚”进行了新的阐释，把“温柔敦厚”的“诗教”变为了“温柔敦厚”的“诗本体”。其阐释的内在逻辑是这样的:先把“温柔敦厚”从受教化之人转移到了用来进行教化之诗身上，然后再进一步把它提高到了“诗”之为“诗”的根本规定的高度。由此一来，叶燮就重新赋予了此一具有鲜明民族特色和悠久历史文化传统的概念以新的理论内涵。叶燮关于“温柔敦厚”的观点，完全可视为其在此问题上对中国美学、诗学和文论的独特贡献。显然，叶氏之论绝不仅仅是传统“诗教”的老调重弹，而是在新的历史条件下对此一命题作了极富创造性的发挥。他的发挥，还体现在他进一步把“温柔敦厚”与“正变”问题紧密地联在了一起。

摘要： 论中国诗学，所谓“温柔敦厚”的“诗教”问题是无论如何也无法避开的一个重要问题，叶燮对传统的“温柔敦厚”进行了新的阐释，把“温柔敦厚”的“诗教”变为了“温柔敦厚”的“诗本体”。其阐释的内在逻辑是这样的:先把“温柔敦厚”从受教化之人转移到了用来进行教化之诗身上，然后再进一步把它提高到了“诗”之为“诗”的根本规定的高度。由此一来，叶燮就重新赋予了此一具有鲜明民族特色和悠久历史文化传统的概念以新的理论内涵。叶燮关于“温柔敦厚”的观点，完全可视为其在此问题上对中国美学、诗学和文论的独特贡献。显然，叶氏之论绝不仅仅是传统“诗教”的老调重弹，而是在新的历史条件下对此一命题作了极富创造性的发挥。他的发挥，还体现在他进一步把“温柔敦厚”与“正变”问题紧密地联在了一起。

摘要： 论中国诗学，所谓“温柔敦厚”的“诗教”问题是无论如何也无法避开的一个重要问题，叶燮对传统的“温柔敦厚”进行了新的阐释，把“温柔敦厚”的“诗教”变为了“温柔敦厚”的“诗本体”。其阐释的内在逻辑是这样的:先把“温柔敦厚”从受教化之人转移到了用来进行教化之诗身上，然后再进一步把它提高到了“诗”之为“诗”的根本规定的高度。由此一来，叶燮就重新赋予了此一具有鲜明民族特色和悠久历史文化传统的概念以新的理论内涵。叶燮关于“温柔敦厚”的观点，完全可视为其在此问题上对中国美学、诗学和文论的独特贡献。显然，叶氏之论绝不仅仅是传统“诗教”的老调重弹，而是在新的历史条件下对此一命题作了极富创造性的发挥。他的发挥，还体现在他进一步把“温柔敦厚”与“正变”问题紧密地联在了一起。

摘要： 本发明涉及MIG/MAG焊炬本体(2)、MIG/MAG焊炬手柄(8)和MIG/MAG焊炬(1)。MIG/MAG焊炬手柄(8)配备有与中心通道(33)同轴布置的第二通道(34)以及与第二通道同轴布置的附加的第三通道(35)，其中，在第二通道(34)和第三通道(35)之间设置有连接部分(36)。第一通道(33)具有在接收部分(9)的中心的孔口(37)，第二通道(34)具有在接收部分(9)的外侧面上的孔口(38)，第三通道(35)具有在接收部分(9)的外侧面上的孔口(39)。

摘要： 本发明涉及一种书写、绘图、涂刷或化妆器具，其包括至少一个蜂窝状本体，其中所述至少一个蜂窝状本体是用塑料材料形成的和/或是用由天然材料和塑料材料组成的复合材料所形成，其中所述至少一个蜂窝状本体包括多个彼此平行的纵向中空结构。

摘要： 本发明涉及MIG/MAG焊炬本体(2)、MIG/MAG焊炬手柄(8)和MIG/MAG焊炬(1)。MIG/MAG焊炬手柄(8)配备有与中心通道(33)同轴布置的第二通道(34)以及与第二通道同轴布置的附加的第三通道(35)，其中，在第二通道(34)和第三通道(35)之间设置有连接部分(36)。第一通道(33)具有在接收部分(9)的中心的孔口(37)，第二通道(34)具有在接收部分(9)的外侧面上的孔口(38)，第三通道(35)具有在接收部分(9)的外侧面上的孔口(39)。

摘要： 相似度计算部(211)计算面向第1系统的本体中的1个以上的部分本体各自与第2系统的基准本体的相似度，作为各部分本体的相似度。候选提取部(212)从所述面向第1系统的本体中，提取具有满足相似度条件的相似度的各部分本体和用于对具有满足所述相似度条件的相似度的部分本体彼此进行结合的部分本体的集合，作为本体候选。本体输出部(214)在所述本体候选满足制约条件的情况下，输出所述本体候选作为面向第2系统的本体。

摘要： 一种杆可释放的第一电连接器本体(12)，该第一电连接器本体包括壳体(21)、成组的电连接器(16、18)和杆(20)，该杆(20)被可旋转地安装在壳体(21)中以在缩回位置和伸出位置之间旋转。当第一连接器本体(12)与第二电连接器本体(14)接合以形成与成组的电连接器(16、18)的电连接时，杆(20)通常处于缩回位置。杆(20)旋转到伸出位置使得杆(20)的一端接合并迫使第二电连接器(18)离开第一电连接器(16)。

摘要： 本发明涉及一种书写、绘图、涂刷或化妆器具，其包括至少一个蜂窝状本体，其中所述至少一个蜂窝状本体是用塑料材料形成的和/或是用由天然材料和塑料材料组成的复合材料所形成，其中所述至少一个蜂窝状本体包括多个彼此平行的纵向中空结构。

摘要： 本发明涉及用于使容器本体径向膨胀的方法，涉及用于此方法的设备(5)，并涉及容器本体和容器，该方法包括步骤：i)提供具有纵向焊缝的圆柱形容器本体(1)；ii)在至少一个端处为容器本体(1)提供凸缘(4)；iii)将容器本体(1)在凸缘(4)处周向地夹紧于悬置状态中；以及iv)从夹紧的本体端朝着悬置的本体端使悬置并夹紧的本体径向膨胀。

摘要： 本发明涉及一种基于核心概念本体的物联网领域本体构建方法，属于物联网和语义网结合领域，包括以下步骤：S1：构建核心概念本体：将由物联网领域知识中抽取得到的核心概念作为领域本体的类，自上而下的设计其类与类之间的体系结构；S2：构建核心概念子本体：通过重用、集成或手动创建获取核心概念子本体；S3：通过本体映射的方法建立核心概念本体与核心概念子本体之间的映射关系。本发明提出的方法极大地减少了领域本体构建的工作量，并具有可扩展、易维护等特点。本发明提出的方法极大地减少了领域本体构建的工作量，并具有可扩展、易维护等特点。

摘要： 本申请公开了一种调整底座本体锻造工艺及调整底座本体，包括以下步骤：钢材下料；一次加热：将钢材加热到1000±50°C；制坯：将一次加热后的钢材放入制坯模具内预成型，制得坯件，制坯的始锻温度为1000°C，制坯的终锻温度大于800°C；二次加热：将制得的坯件加热到1200±50°C；预锻：将二次加热后的坯件放入到预锻模内，制得预锻件，预锻温度为1150°C；终锻：将制得的预锻件放入到成型模内，继续锻造得到成型件；切边矫正：将成型件放入到切边矫正模内，进行切边和校正，制得初成品；热处理：对制得的初成品进行正火以及回火处理制得成品锻件，以使成品锻件表面硬度为150～200HBS，本申请具有制得的锻件截面厚度较小、表面质量高、工艺更环保节能低碳的优点。

摘要： 提出了一种产生具有沟槽的半导体本体的方法。半导体本体(10)包括基板(16)。该方法包括使用蚀刻掩模(38)将沟槽(11)蚀刻到基板(16)中的步骤。通过基板(16)的氧化至少在沟槽(11)的侧壁(14)上形成氧化物层(12)。钝化层(13)形成在氧化物层(12)和沟槽(11)的底部(15)上。从沟槽(11)的底部(15)去除钝化层(13)。最后，将金属喷镀层(18)沉积到沟槽(11)中。