星象
星象的相关文献在1979年到2022年内共计176篇,主要集中在天文学、中国文学、数学
等领域,其中期刊论文141篇、专利文献35篇;相关期刊99种,包括周易研究、考古与文物、风景名胜等;
星象的相关文献由188位作者贡献,包括王玉民、陆永庆、崔海玉等。
星象
-研究学者
- 王玉民
- 陆永庆
- 崔海玉
- 乌恩溥
- 曾乐元
- 李书海
- 武家璧
- 肖军
- 胡柯良
- 陈久金
- 万昊宜
- 伊世同
- 凌莉
- 刘云兴
- 周军
- 孙瑾秋
- 宛华圣
- 张晓祥
- 张臻
- 徐蓉
- 惠建江
- 斯蒂芬·菲利普·艾雷
- 曹景太
- 朱宇
- 段毅
- 汤获
- 沈霞
- 温昌礼
- 王建堂1
- 王晖
- 约翰内斯·阿德里安乌斯·彼得鲁斯·莱杰滕斯
- 纪玉霜
- 胡楚敏
- 门金瑞
- 陈丹
- 马小琪
- 黄建余
- 齐锐
- Aouf M K
- Mostafa A O
- Sara Naumann1
- Zayed H M
- miumiu(图)
- 万林
- 东方IC
- 于涌
- 付增祥
- 伊索
- 何德日
- 余世存
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伊索
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摘要:
有个天文学家,每天晚上照例都要到外面去观测星象。有一回,他来到城外,一心望着天空,一不留神掉到一口井里。他大声呼救,还好有个过路人听见,走过来才发现了他。问明原因,过路人对他说:“朋友,你用心观察天上的情况,却不看地上的事情。”天文学家用心观测星星,却没注意脚下的井。
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武家璧
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摘要:
“太岁避兵”戈的援部凸雕神人像,内部阴刻神鸟纹,是一对阴阳神。据铭文位置可知神鸟是“太岁”神,而神人是岁星神。营室是岁星庙,神人手持的四脚蛇和两头蛇代表岁星神舍营室的星象。神人胯下的四脚蛇是勾龙,代表土公星象。太岁神舍与岁星神舍相对冲,太岁神是勾喙、长颈、张嗉的朱鸟,与柳、星、张宿的星象高度符合。此戈是阴阳神符的合体,利用岁星神的恐怖形象和非凡神力,采用太岁星占的简单方法,发挥避兵压胜的功能。
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张广交
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摘要:
星象意象是中国古代星象学与诗歌结合的成果。杜甫在诗歌中运用了众多的意象,北斗与北辰的象征意表达了杜甫忧国忧民的情怀;银河、牵牛星与织女星体现了杜甫诗歌的审美特征;杂星意象则多维度展现了杜甫内心的不同情感。星象意象在杜诗中有着丰富的寓意,表达了诗人多样的情感,深化了杜甫的形象。星象意象是杜甫诗歌意象群中不可分割的一部分。
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肖军
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摘要:
中国传统的星象是以三垣二十八宿为主来划分整个天区,紫薇垣是以北极为中心,二十八宿分布在黄道和赤道附近。由于岁差的变化,赤道的位置是在不断变化着的。二十八宿形成于什么年代?由于年代久远,现代人在研究二十八宿时,实际上还是充满了神秘感,不知道古人为什么选取二十八宿作为测量日月五星的恒星背景。每个星宿大小不一,有些星宿是固定在黄道上的,但有些星宿现在看既不在黄道上、也不在赤道上。虽然近现代的天文学史专家对二十八宿做了大量的阐述和研究,但是由于在电脑星空软件应用之前,对于星宿的赤道坐标位置主要是基于岁差计算。因为无法整体复原古代的星空图像,所以对具象的星宿研究缺乏可视的直观呈现。而现在的星空软件,为我们提供了直观古代不同时期星象的可能,能把古代的星宿直接呈现出来,为溯源古代星象研究提供了方便。
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李玉毛
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摘要:
设f=h+g是单位圆盘U上的单叶保形复值调和函数,其中h和g在U上解析.本文中,利用广义Salagean算子和从属原理构造了一类新的调和函数类,类中函数的共轭部分gi(z)(i=1,2)的系数符号根据i的取值而定,进一步给出了该类函数的系数不等式条件,并在i取不同值的情况下分别证明了函数类的充要条件,讨论了其极值点、偏差定理等相关几何性质,最后用同一个式子进行表示,得到新的更一般的结果.
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汪小平
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摘要:
河图与洛书,是中国古代流传下来的两幅神秘图案,是远古时代人们按照星象排出时间、方向和季节的辨别系统.河图中的十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形.北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水.东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木.南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火.
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刘绅玲
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摘要:
似山之形的博山炉在西汉中期横空出世.文章通过解构组成博山炉的祥瑞元素以及其他汉代建筑中的神秘色彩,可知星象构造与仙境模拟在两汉时期成为绝对主角.合乎星象即表现为受命于天,以彰显皇权神圣性和正统性;仙境再现,以期羽化成仙.这种追求是战国时期的神仙学说与两汉时期的图谶祥瑞引发的,表现为"炉镜即仙境",即通过意象载体的预演一定会达到某种结果的迷信思想.
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马小琪
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摘要:
天文星象在先秦人民的生活中占有重要的地位。人们通过天文星象预测气候时令,安排日常农事生活。《诗经》是星象记载最丰富的先秦著作之一,其中的星象书写,不仅反映出先秦人民的星象文化背景,也形成了独特的诗歌表达效果。
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马小琪
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摘要:
天文星象在先秦人民的生活中占有重要的地位.人们通过天文星象预测气候时令,安排日常农事生活.《诗经》是星象记载最丰富的先秦著作之一,其中的星象书写,不仅反映出先秦人民的星象文化背景,也形成了独特的诗歌表达效果.
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