明清社会
明清社会的相关文献在1957年到2022年内共计87篇,主要集中在中国史、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文87篇、专利文献2162篇;相关期刊72种,包括才智、东方论坛、江汉论坛等;
明清社会的相关文献由87位作者贡献,包括石春艳、王玲、萧放等。
明清社会
-研究学者
- 石春艳
- 王玲
- 萧放
- 陈学文
- 严克勤
- 中山美绪
- 乔凌霄
- 任道斌
- 余同元
- 俞宏理
- 傅衣凌
- 冯玉荣
- 刘学照
- 刘志伟
- 刘高葆
- 卫毅
- 叶坦
- 吕小琴
- 吕燁1
- 吴昊
- 商传
- 姚旸
- 姜士彬1
- 姜守诚
- 孙宝瑞
- 孙珏
- 宋伦
- 宋元强
- 崔荣华
- 左超林
- 张士昊
- 张艺曦
- 张静
- 彭景涛
- 戴鹏飞
- 方志远
- 曹国庆
- 曹昌智
- 本刊编辑部
- 朱贻庭
- 李中跃
- 李中跃1
- 李义琼
- 李之勤
- 李刚
- 李坤
- 杜婉言
- 杨宾
- 杨有赓
- 杨祥民
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李坤
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摘要:
明末至19世纪初是中国社会消费欧洲产品的早期阶段,当时,欧洲产品的奇巧特征正好迎合了上层社会尚奇巧之风,上层社会使用欧洲产品满足多种需要,主要有赠与需要、社会形象需要、时尚需要、娱乐需要、实用需要,上层社会存在消费欧洲产品的多样化动机,推动了欧洲产品的消费和传播。很多研究强调明清社会排斥、贬低欧洲产品,但对消费欧洲产品的当事人及其消费动机关注不够。事实上明清上层社会的消费文化具有开放性,在欧洲产品消费的早期阶段,上层社会就追捧欧洲产品,上层社会的消费领域就存在促进欧洲产品传播的动力。消费视角有助于全面、深入了解欧洲产品在明清社会的际遇。
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张静
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摘要:
姐弟易嫁故事在明代存在两个文本系统,一为传奇《四异记》,一为话本《乔太守乱点鸳鸯谱》.经过明清时期礼教与市民文化之间的博弈,《乔太守乱点鸳鸯谱》文本系统被后世的戏曲继承,成为传统剧目之一.姐弟易嫁故事取材民间事件,早在宋代便有相似的记载出现.它虽然表面上看来荒诞不经,但却是传统社会性别文化综合作用的结果.其演变既反映了古代社会后期对男子审美阴柔化的趋势,也反映了女方家庭在男娶女嫁婚姻中的不利地位,以及女性自主权的缺失.
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张士昊
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摘要:
明清时期是中国社会转型的重要时期,也是服饰文化发展的集大成时期,明清瓷器中的衣冠服饰图像也为我们了解这一时期的服饰面貌与审美倾向提供了丰富的材料.衣着服饰既是生活的必需品,也是身份地位的彰显,不同的瓷器图样中也呈现出不同身份的人物对于服饰功能性的需求与审美偏好,如儿童衣着的实用性、女性衣着的装饰性、文人衣着的气质凸显与佛、僧、仙、道衣着的世俗气息,都蕴含着不同的文化内涵,是我们探析明清时期社会心理与审美意趣的重要内容.
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李中跃
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摘要:
人参对明末清初的辽东变局产生了社会性的影响.在经济上,人参业推动了女真族人口增长,改善了经济结构,为后金的经济发展奠定了重要基础.在政治军事上,人参争和对明朝的腐败衰弱起到了作用,成为后金凝聚满族、扩军强兵和征明伐朝的重要借口,帮助了后金改变东亚权势,也影响了朝清参务政策.在文化生态上,人参是塑造满族文化乃至近现代东北文化的重要因素,也是清代以来参药业崛起及相关医学理论发展和革新的重要社会背景.但明末以来粗放掠夺式的人参采掘,却成为近现代东北野山参衰微和生态退化的起因.
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陈婧莎
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摘要:
《清明上河图》是明代中期以后苏州片一类民间作坊最流行的题材之一。梳理明清时代的文献,可还原这类《清明上河图》在明清社会的保有情况,以及在全国范围内的传播情况。巨大的保有量和强大的传播力,使得这些事实上的赝品代替真迹成为明清时人真正能够看到的《清明上河图》图像,而在这个过程中,它们亦成就和托起了《清明上河图》的声名,使得"清明上河图"成为一种普遍的知识系统。
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赖永伶1
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摘要:
“社会转型”既是高考命题的热点问题,也是高考备考的难点问题。本文以“明清社会转型”为例,以点带面,分析社会转型考察的内容及特点,提出相应的高考复习策略,增强学生学习的有效性。