族属
族属的相关文献在1934年到2022年内共计438篇,主要集中在中国史、民族学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文436篇、会议论文2篇、专利文献19552篇;相关期刊227种,包括贵州民族研究、广西民族研究、云南师范大学学报(哲学社会科学版)等;
相关会议2种,包括第三届中国民族史研究生论坛、2001三峡文物保护学术研讨会等;族属的相关文献由443位作者贡献,包括何平、曹斌、许新国等。
族属—发文量
专利文献>
论文:19552篇
占比:97.81%
总计:19990篇
族属
-研究学者
- 何平
- 曹斌
- 许新国
- 唐嘉弘
- 彭适凡
- 李克郁
- 段世琳
- 申旭
- 邵炳军
- 周伟洲
- 周磊
- 尚志儒
- 尚汉周
- 尚衍斌
- 张礼艳
- 张继华
- 彭大雍
- 彭福荣
- 拉先
- 李卿
- 李德山
- 李科友
- 李绍明
- 杨博
- 武玉环
- 毕经纬
- 毛佑全
- 洪勇明
- 潘茂辉1
- 王海平
- 王良范
- 田怀清
- 祁翔
- 罗晓明
- 翁家烈
- 芮传明
- 赵丛苍
- 辛迪
- 陈光文
- 陈吕范
- 陈庆海
- 陈明芳
- 陈昱文
- 陈絜
- 马兴
- 黄尚明
- 齐伟
- W·Meacham
- Э·沙弗库诺夫
- 万辅彬
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洪猛
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摘要:
玉皇庙文化是春秋中期至战国中期分布于冀北山地一带的重要考古学文化,属于中国北方长城地带东段迄今发现的晚期北方青铜文化的代表性遗存。玉皇庙文化命名的形成是一部该文化发现与研究史,因与族属认识相杂糅,其间经历了反复曲折。族属问题一直是该文化的热点问题,结合时空位置定位和文化来源等认识来看,该文化位于桑干河谷邻近的西区当系代戎部族的遗存。代戎是以狄人为主体融合了众多来源不同的人群形成的一个新的部族,人群构成及其变化过程都应该是非常复杂的。位于燕山腹地的东区族称一时还难以确指,这里很有可能是代戎与山戎并存、代戎逐渐取代山戎的历史进程。
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邵正坤
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摘要:
《权旱郎造像记》记录了西魏大统十二年由权氏家族进行的一次造像活动。题名和题记显示,该家族的成员对佛教极为虔敬,并在门师的指导下,通过具体的宗教实行予以表达和显现。在相同族属及拥有共同信仰的背景下,权氏与当地的氐、羌大姓有着频繁的交往与互动。这种联结,既有婚姻关系为纽带,也有佛法在其后背书。
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李超
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摘要:
宋代北江蛮是南方古代少数民族的重要一支.北江蛮彭氏为"蛮酋"大族历来是学界所热议的主题.北江蛮的族属源流问题虽在争论中出现"彭氏江西说""彭氏土著说"等诸多说法,但北江蛮彭氏应是"土著"与汉人等融合的结果.北江蛮彭氏在地理分布上为忠顺、龙赐、溶州、高州等十八处羁縻州,而非正史所载二十余处.同时,北江蛮彭氏世系记载存在诸多错误,例如自允殊至仕羲乃四世而非五世等谬讹.
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赵丛苍;
祁翔
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摘要:
通过对墓地分区和墓葬特征的分析可知,凤翔孙家南头墓群周墓地的墓主至少应由周系族群和广义的殷遗民组成,其中以后者居多。墓地结构反映出这一地区社会亲属关系结构至少分为三个层级。不同亲属集团的墓葬群同处一地,两大族群的文化相互影响。二者人群主体的等级普遍较低,但殷遗民中不乏地位相对稍高者。此外,西周晚期该墓地规模的缩小,很可能与周人对关中西部地区控制力减弱有关。
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赵丛苍;
祁翔
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摘要:
通过对墓地分区和墓葬特征的分析可知,凤翔孙家南头墓群周墓地的墓主至少应由周系族群和广义的殷遗民组成,其中以后者居多.墓地结构反映出这一地区社会亲属关系结构至少分为三个层级.不同亲属集团的墓葬群同处一地,两大族群的文化相互影响.二者人群主体的等级普遍较低,但殷遗民中不乏地位相对稍高者.此外,西周晚期该墓地规模的缩小,很可能与周人对关中西部地区控制力减弱有关.
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王伟娟
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摘要:
多隆阿是清朝咸同年间的军事将领,先后征战在楚皖鄂陕之间,与太平军、捻军及回民军交战,是清后期为数不多的满洲骁将.同治三年多隆阿中枪,死于盩厔大营.关于其族属、旗籍与死亡时间说法较多,该文利用朱批奏折、清代官书和部分满文档案,通过分析清代奏章属性、多隆阿及其下属的人物关系,认定多隆阿为蒙古族,满洲正白旗人,死亡时间为同治三年四月十三日.
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张祥瑞
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摘要:
米芾作为北宋时期知名的书法家、画家,有关其姓氏与族属历来有诸多观点.关于其姓氏有"米"与"芈"两种说法,族属有西域人后裔与奚族后代的争论.对比考证各类历史文献中有关米芾的记载,可知米芾本姓为"米",出于提高出身目的而自称为楚后"芈"姓,族属应是西域米国,为隋唐时迁入中原地区的西域人后裔.米芾的姓氏、族属很有可能是唐宋时期各民族交流与民族融合的典型标志.
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王鑫
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摘要:
1978年,在陕西省武功县苏坊乡任北村发现的窖藏铜器群分别来自三个不同的家族.结合出土铜器的形制、铭文及历史地理因素分析,楚簋时代早于其他器物,应是任北村窖藏的主人在后来得到.芮国本位于泾河上游,后迁徙至今陕西韩城附近,其家族成员长期为周王室的重臣,应在王畿拥有采邑.胡国或有二个:一在今河南漯河附近,一在今安徽阜阳附近,但可能并不存在姬姓胡国.任北村铜器窖藏有较大可能属于世代作为王室重臣的芮国,胡国的器物似是在某次与芮国的婚姻中作为媵器来到芮国的,芮、胡两国长期保持着密切的关系.
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张娟妮
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摘要:
仿铜陶礼器不仅仅是陶器对铜器形制、纹饰简单地模仿,而是为了发挥礼器之用,才作为青铜礼器的替代物的;关中秦墓里的仿铜陶礼器和殷墟的仿铜陶礼器有族缘关系,是对周礼的继承和发展,已成为是秦墓重要的特征之一,体现了秦文化的特色和秦人的价值取向。
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陈昱文
- 《第三届中国民族史研究生论坛》
| 2014年
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摘要:
"濮"是西南地区最为重要的古代民族之一,但是,由于资料的缺乏,人们对其认识尚较为肤浅.本文拟根据史料中的记载,结合西南地区发表的考古材料,对濮人的族属、文化面貌及活动范围及进行一些蠡测.根据日本学者江上波夫的理论,濮人是应该是生活在中国西南方的“稻作民”。其与越人有着诸多相似之处:流行土墩墓、“大石墓”等葬式,以及以大量青铜兵器随葬的做法,具有高度的相似性,不得不引起重视。早在二十世纪三十年代,日本学者鸟居龙藏己来云南考察,寻找“文化之根”。在楚人、汉人的渗透和侵入,以及与北方“骑马民族”的融合中,濮人或被汉化,或形成新的民族,战国秦汉时期的濮人,已逐渐消失于历史长河之中。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。
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王宏;
余介方;
金国林
- 《2001三峡文物保护学术研讨会》
| 2001年
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摘要:
论及三峡,学术界有不同的指称.本文采用其中较为普遍的一说,指西起四川重庆,东至湖北宜昌的659公里的长江干流及支流流经地区,刚好也是葛洲坝工程和三峡工程蓄水影响的区域.除瞿塘峡、巫峡、西陵峡等峡谷地形外,三峡干流及支流地区的宽谷地区,江面宽阔,两岸坡度平缓,阶地发育,一直是人们居住和频繁活动的场所.三峡地区还是沟通四川盆地和江汉平原的重要通道,对上述地区的文化发展和文化交流起着重要的作用.随着葛洲坝工程和三峡工程的开展,考古工作者在这一地区进行了大面积的调查和发掘研究工作,夏商周时期文化的发现和研究,就是其中的重要收获之一。