不似之似
不似之似的相关文献在1959年到2021年内共计197篇,主要集中在绘画、中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文197篇、专利文献1041篇;相关期刊138种,包括台声、天津美术学院学报、美术等;
不似之似的相关文献由171位作者贡献,包括刘曦林、杨得聆、何纪华等。
不似之似
-研究学者
- 刘曦林
- 杨得聆
- 何纪华
- 冯远
- 刘继潮
- 孙慧霞
- 张小妮
- 徐恩存
- 李嘉璐
- 李迎军
- 王义胜
- 贺天健
- 贾德江
- 郑述明
- 陈发奎
- 陈祥明
- 齐凤阁
- 仇晓风
- 克地
- 关松房
- 冉常建
- 冯家禄
- 冷传训
- 刘克
- 刘宬一
- 刘晓枫
- 刘贻燕
- 刘钟
- 刘骁纯
- 卫祖荫
- 叶华
- 叶玉昶
- 叶祖衍
- 叶芝余
- 周怡
- 周晓痴
- 周知
- 周积寅
- 周艺琳
- 夏硕琦
- 如范
- 姚睿
- 姜光斗
- 孙克
- 孙洁
- 孙琰
- 孙瑜
- 孙艳萍
- 孙连仲
- 孙静松
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黄宾虹
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摘要:
画中气韵当于熟处求生,不似之似方为神似,洵属名言。画者欲自成一家,非超出古人理法之外不可。作画当以不似之似为真似。画有三:一、绝似物象者,此欺世盗名之画;二、绝不似物象者,往往托名写意,亦欺世盗名之画;三、惟绝似又绝不似于物象者,此乃真画。以点染写花,含刚健于婀娜。元人写花卉,笔意简劲古厚,于理法极其严密,白阳、青藤犹有未逮。
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周艺琳
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摘要:
施秉伟SHI BINGWEI1956年生于成都,1977年师从著名国画家岑学恭先生,学习创作山水画。现为四川省诗书画院特聘画师,成都画院画师,四川省中国画学会理事,四川当代国画院副院长,四川省美协山水画专业委员会委员。
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李迎军
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摘要:
与西方强调通过服装塑造人体造型有所不同的是,中国更注重服装与人从物理空间到心理空间的和谐统一。民国旗袍在延续了中国传统制衣智慧的前提下成功实现了传统向现代的演进,其“合体”的着装效果从技术到审美都完全区别于西式服装。民国旗袍借助于穿的行为来塑造服装与人的空间的方式,明显区别于西方服饰。同时,旗袍与人体“以实为虚”的物理空间表达方式也充分体现了中国传统服饰文化所追求的“不似而似之”的精神境界。
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李迎军
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摘要:
与西方强调通过服装塑造人体造型有所不同的是,中国更注重服装与人从物理空间到心理空间的和谐统一.民国旗袍在延续了中国传统制衣智慧的前提下成功实现了传统向现代的演进,其"合体"的着装效果从技术到审美都完全区别于西式服装.民国旗袍借助于穿的行为来塑造服装与人的空间的方式,明显区别于西方服饰.同时,旗袍与人体"以实为虚"的物理空间表达方式也充分体现了中国传统服饰文化所追求的"不似而似之"的精神境界.
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晋甜
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摘要:
清初画坛被师古之风笼罩,画僧石涛为唤醒人们对艺术精神的追求,对历史上关于"形神"的关系做了创造性的发挥,提出"不似之似"的命题,继而以"不似之似"的艺术手法来抒情表性,表现出绘画的奇妙境界.石涛绘画之境界主要受其美学观点"不似之似"的影响,此观点与禅宗"不即不离"之境在内在逻辑上具有高度的一致性.进一步而言,石涛的画境理论主要来源于禅宗的"心性论",而禅宗的"心性论"亦指导着石涛的艺术创作实践.
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马鸿增1
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摘要:
张兴来,1961年生于苏北水乡兴化。''扬州八怪''的郑板桥、李复堂,《水浒传》的作者施耐庵,都是乡先贤,这似乎注定了张兴来与''水文化''的不解之缘。''水文化''在心态层面上有三个特征:一是''智者文化''。孔子说:''智者乐水'',这是说水具有聪颖灵慧的特性。二是以柔克刚。《老子》认为水虽柔弱而能攻坚强,水滴石穿,柔性之中蕴藏着坚韧不拔的性格。三是心胸善于保持沉静,而处事善于发挥所长,行动善于把握时机。
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郑子欣
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摘要:
石涛在两则题画诗中提出“不似之似”的绘画境界,却未对“似”与“不似”在何种意义上相结合做出具体的解释。黄宾虹、齐白石对此有所论述,但仍没有点破“似”具有怎样的内涵,才能与形的“不似”相结合而成为更高的境界。本文从石涛所用“似”字的含义出发,通过文本的互文呼应,得到“不似之似”的题画诗与《画语录》“一画”等要义和《山川章》的呼应之处,由此,“不似之似”可以解释为《画语录》整体理论体系的具体而微的表达,意味着画家在参透“乾旋坤转之义”的基础上,以“一画”“贯山川之形神”,以天地化育的义理创造画中的山川,画法与天地化育之道相通,而画中的山川能兼有画外山川的形与神、质与饰,无一偏废,这就是“不似之似”的精神内核和完足意义。
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杨丛笑
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摘要:
文长公作画一挥而就,对四时花木的描绘,笔墨形态的运用,尽显花木之神韵,刻画的入木三分,酣畅淋漓。笔踪墨韵皆呈现出中国绘画中最为强烈的水墨精神。徐公非一般的描摹物象,而是对表现对象进行艺术的加工,使之蕴含某种内在的气质、精神,这种气质、精神又使欣赏者有如临其境之感。本文主要从徐渭题画文中窥探文长公之边角。
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艾琳
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摘要:
传统戏曲动画创作对于戏曲艺术来讲,角色表演的设计更注重外在动作、情绪的表达.所以,传统戏曲动画在创作之初需要根据导演的整体设计把握角色表演风格.在叙述方式上遵循传统戏曲表演的特点,将唱、念、做、打的程式化表演以动画夸张的造型、表演加以演绎.既然所有艺术形式中的角色形象都是人为创造的,那么创作者就应根据自己的需要使传统戏曲中有生命和无生命的物象"活动"起来.