文化学

摘要： 茶文学专业学生的英语翻译能力是其学习成果的一种重要体现,基于经济全球化背景下各个国家交流的密切,在培养茶文学专业学生英语翻译能力的过程中不仅要关注其对茶叶商品信息的精准表达,而且还需要拓展他们的文化意识。为此,文章在阐述茶文化的基础上,立足于文化交流背景,在分析当前文化学视角下英语茶文学作品翻译存在问题的基础上,就如何进一步优化茶文学专业学生的英语翻译能力进行探究。

摘要： 中原原始绘画,是以河洛文化为中心的中原文化系统。经过漫长的历史发展,中原原始绘画记录了先民们营造心灵家园的求索之路,形成了中原文化圈一个很重要的文化现象,决定了中国画的发展方向和中国画的中原特色。

摘要： 美术史是文化史的一个组成部分,因此应当以更为宏观的文化史为背景,从研究对象、研究范畴、研究方法等方面对中国美术史进行分析与拓展。特别是艺术文化学的介入,使美术史不再局限于书画研究和文献解读,而是连接艺术与美术之间的纽带。因此,立足于人、文化、美术的交互关系,从艺术文化学视角出发,探讨中国美术史与文化身份、社会意识形态、族群精神信仰之间的内在联系,以构建全新的中国美术史研究范式。

摘要： 以综合英语课程为例,探究新文科理念在英语专业发展矛盾中的理论价值,发现:文化学的融入符合英语专业的发展规律,并与专业的跨文化人文属性相契合。结合文化观与方法、文化模式、文化现代化等文化学三维度对综合英语课程中的内容进行跨文化阐释,化解专业认同困境,实现提升文化包容、文化自觉及文化辨识能力的培养目标。

摘要： 惠安女文化是闽南地区独有的人文资源,是一种滋长于闽南土地上的独特女性群体文化现象。以惠安女为原型的雕塑作品是打造“民俗文化名片”,增强民族文化认同感的重要途径。本文从文化学的研究角度出发,以惠安女文化的形成渊源及风格特色为研究基点,以惠安女雕塑为研究对象,对其进行解构分析,解读雕塑的形体、空间、色彩等因素与文化之间的关系,研究本土文化之于当代雕塑创作的积极意义,为民俗雕塑创作研究提供理论借鉴。

摘要： 在中国古代小说叙事中,"梦"是一个经常出现的元素,以《三言二拍》为例,其中的梦元素叙写现象就较为突出.从本土文化的视角来说,这是一种具有民族特色的小说叙事现象,可称之为梦象叙事.梦象叙事在小说文本中具有独特的叙事学意义,它既是不同于西方的小说预叙手段,也是小说篇章结构的建构手段,是作为小说艺术体系不可或缺的有机组成部分而存在的.这种叙事现象的背后是深层民族文化心理的投射,因而梦象叙事也体现出独特的文化学意义,"天人相感"的天人关系论成为促发梦象叙事的哲学基础,同时以民俗心态为主的民族文化心理又是孕育梦象叙事的生活文化土壤.对梦象叙事还可从叙事文化学的角度作纵向的深入研究,这对中国古代小说民族特性的发掘和本土理论的建构具有一定的启示意义.

摘要： 课堂是学生学习的主要场所,蕴含着丰富的文化内涵.无论哪个阶段的课堂,都存在着课堂沉默现象.沉默现象往往会影响教学的顺利进行,使学习效果事倍功半.基于文化学的视角,从精神文化、行为文化、制度文化、物质文化角度,对课堂沉默深度剖析并进行归因,对于重新认识课堂沉默具有特殊的意义.

摘要： 在藏文化研究领域,运用文化学的结构理论和研究方法进行文化分类及特点的研究成果较少。本文试图通过比较传统分类法和现代分类法,从不同的角度进行分类,从整体上认识和把握藏族文化分类法的发展沿革。纵观藏族文化分类的趋势,归纳出藏族文化分类具有时代性、发展性和多样性等特点。

摘要： 运用文献资料法等,以文化学理论为指导,探究中华民族传统体育的文化溯源、演变形态与路径选择.文化溯源:物质基础产生于生产方式与生活方式的交互作用;社会基础产生于自然环境与社会环境的交互作用;文化基础产生于信仰因循与仪式隐喻的交互作用;制度基础产生于社会变迁与族群行为的交互作用.演变形态:传统化的物态遗存;制度化的集体欢腾;国家化的精神标识;普世化的民众行为.路径选择:追溯本源,创新发展理念;审时度势,调整发展目标;制度设计,营造保护环境;统筹保护,发挥多元价值;检视效果,完善发展策略.

摘要： 该文运用文献资料法、逻辑分析法,对我国电子竞技运动的发展进行研究.研究发现,随着国内网络的不断发展,我国电子竞技运动发展迅速,在带动其发展的同时,电竞教育不科学、违法侵权等问题逐渐突出.针对电子竞技运动发展中存在的问题,建议建立健全电子竞技监管体制,加强电子竞技人才的培养,完善电子竞技产业链,进而促进我国电子竞技良性发展.

摘要： 依不同的学术观念,中国艺术史可以从多维视角进行研究,于是会形成多种中国艺术史学术著作.例如,可以从艺术创作技术方面观察,形成中国艺术门类史;可以从艺术思想考察出发,形成中国艺术美学史;可以对艺术创作者与传承进行考察,形成中国艺术社会史;可以从自然科学对艺术发展的影响考虑,形成中国艺术科技史;也可以参照文化学的理论,形成中国艺术史的文化学研究.中国文化历史悠久、博大精深,它对中国艺术的影响尤为深远,它与中国艺术的发展密不可分.本文以此为题,试论中国艺术史的文化学研究学理与研究课题.中国艺术史的文化学研究价值在于它开拓了中国艺术史的跨学科研究领域；有利于加强艺术史的微观研究与宏观研究之间的有机联系；有利于对艺术理论进行深层次的探索；有利于推进艺术史学理论的科学化进程。愿中国艺术史研究在继承、借鉴、创新的道路上长足发展。

摘要： 体育消费作为一种社会的消费,伴随着社会经济发展的到来和社会休闲特征的凸显而不期而来,体育消费更是一种具有代表性的文化现象,是用于改善社会健康状况、优化个人生活方式、提高生活质量的重要手段.本研究运用文化学视角，以蔡军《我国体育消费统计调查及统计制度创新研究》国家社科基金项目课题中关于《西安市不同社会阶层人群体育消费实证研究》数据为研究基础，分析西安市不同社会阶层的体育消费行为差异，深入探索其背后的文化内涵及作用，对体育消费文化的关注引领对社会结构进行更深层次的思考与探索，为政府管理部门和体育企业应该采取哪些措施为社会不同阶层人群提供多样化体育消费资源提供参考，为加深理解体育消费与社会结构提供多元视角。也希望为了解不同阶层的不同消费偏好，把握消费文化在我国经济发展中的作用，引导人们树立正确的消费方式与观念提供帮助。

摘要： 探讨中国武术在美国的发展对于武术更好的国际化有着良好的借鉴作用。从文化学、传播学视角,运用文献资料法、问卷调查法、数据统计法、逻辑分析法,根据武术在美国的发展现状,探讨了武术发展不力的原因。结果表明：(1)武术的传播实质上是文化的传播。武术文化是我们民族丈化整体的有机组成部分,反映了中国文化精神的完整的体系,同时武术文化是世界体育文化的有力补充,对世界体育文化已经产生了深远的影响。(2)中关文化理解与文化认同存在一定的差异,而这些差异是影响武术推广的重要因素。要正确处理好两种文化的差异,注重吸取西方文化中的精华为我所用,从而达到交流得体、不失尊严,真正从容地跨越文化沟壑。在此基础上,对如何在美国发展中国武术提出了针对性的建议,包括武术在美国的推广要注意加强技术和文化的协同推广,树立“技术为辅,文化先行”的理念;采用多种综合方法加强中美文化理解和文化认同等。

摘要： 古往今来,人们多从道德伦理的角度对友善内涵进行解释.随着时代的发展,友善的涵义随之发生变化并不断丰富自身的内容,因此也迫切需要从词源学、哲学、文化学、社会学视角来丰富友善内涵.词源学中的友善是指人与人之间一种美好的关系;在哲学中从多方面解析善,善是本性、价值;文化学是从中西方文化背景中分析友善涵义的变迁善是君子之德,爱;社会学是从我国现代化建设看友善,公民层面表现为友好的公民道德,社会层面表现为和谐友爱的社会关系.本文主要从这四个视角对友善进行解析,使人们能够更好地把握友善涵义.

摘要： 要培育和践行社会主义核心价值观之敬业价值观,必先对敬业价值观的概念进行理解.从不同学科视野分析敬业价值观的概念,词源学从字词本意入手将敬业解读为恭敬且严肃认真的对待职业;文化学从中华优秀传统文化着眼将敬业解读为专忠且从心的坚持工作;哲学从马克思劳动观出发将敬业解读为自需他需且奉献的无私精神.本文解读敬业价值观在不同学科中蕴含的意思,旨在帮助人们更全面理解敬业价值观的内涵.

摘要： 重阳思想是《内经》重要的学术观点之一,其思想渊源当推之《周易》.《系传·系辞上》开篇即云:"天尊地卑,乾坤定矣."又云:"大哉乾元,万物资始,乃统于天;至哉坤元,万物资生,乃顺承天".乾属阳,统于天,坤属阴,乃顺承天,阳主统治,阴者顺承,阳主阴从的观点很明确.可见以阳气为重的观点具有深厚的文化学基础.rn 现代扶阳学派渐盛，其学术思想的核心就是重视阳气，推崇阳气，力主阳主阴从。也就是说不论在理论还是实践上，在生命观、疾病观和防病治病及养生保健等方面，都极其注重阳气，特别强调阳气的作用和重要性，视阴盛阳衰为病势观，因而在判断疾病时总以阴阳为纲，突出阴阳总纲地位，善辨阴火识假热，在临证立法上以扶阳为要务，主张扶阳抑阴，用阳化阴，在处方用药上擅用附子，广用附子，对姜、桂、附等温阳通阳方药运用别具一格，独树一帜。

摘要： 挠羊是流传于山西省忻州地区的一种民间摔跤比赛形式的地方性称呼。之所以称作挠羊，是以其胜利后所得的奖品命名的，或者说是以羊为赌注的一种摔跤竞技形式，其特点是光背不着上衣，主要以抱抓下身为主，挠羊赛的摔跤手都是以一跤见胜负，除跤手两脚原本就站在地面上外，身上其它部位只要一沾地就算输，不作循环赛，输者淘汰，赢者继续与新手赛。连续摔倒三位对手，赛后就会给予相应的鼓励。连续摔倒五位对手，人们便视这获胜者为“好汉”，赛后给予相当的鼓励。连续摔倒第六个对手，人们便称他为挠羊汉，也称其挠了头羊，给予挠羊赛的最高奖励，把一只又大又白的羊奖给优胜者。当然随着人们生活水平的提高对挠羊汉的奖励也随之增加，已经不单只是奖励一只羊了，而是演变为现代家用电器等，但由于历史文化、民风习俗的影响，人们还是习惯把忻州地区这种传统的摔跤方法称作挠羊。挠羊摔跤文化是一种活态体育人文遗产。忻州挠羊摔跤从产生到现在一直在忻州地区广大老百姓当中传承，并且被历代群众所爱戴享用，已经成为忻州广大劳动人民的一种最喜闻乐见的体育竟技形式，不但是一种具有悠久历史的传统文化，而且在今天依然是当地老百姓生活当中最重要的娱乐活动之一。

摘要： 有效教学已成为课堂教学研究中的一个热点,我们在关注有效的课堂教学的同时,也应该重视课堂教学过程中的规范、价值观念、及师生在课堂上的互动交往和行为方式的整合所构成的课堂文化,有效的教学与有效的课堂文化是辩证统一、相互促进的.本文在分析有效教学及有效教学的课堂的基础上,从文化学的视角试图对有效教学的课堂文化进行诠释和建构.

摘要： 本文主要从艺术学、性别学、社会学、文化学等多层面和多角度切入，对京剧“男旦”及“男旦”艺术现象作分析介绍。

摘要： 艺术图像学是一门新兴的艺术学科,它通过客观而具有可视性的艺术史料对艺术产生的环境与发展的规律、历史中的艺术现象、不同历史时期的艺术观念与艺术风格等问题进行深入研究.本文依中国艺术史学科的发展需求,对艺术图像研究的中国学理及发展前景进行探讨.文中重点讨论了开展跨学科的中国艺术图像研究的必要性与研究途径.

摘要： 本发明提出了一种基于虚拟现实的文化学习系统及方法，用于解决现有技术中存在的学习环境交互性差，文化学习范围单一且未能提供综合学习结果的技术问题，学习系统包括场景构建模块、学习测试模块、交互学习模块和结果输出模块，学习方法为：场景构建模块构建文化知识学习场景和文化技能学习场景；学习测试模块检测用户在学习前后对文化知识学习和文化技能学习的掌握情况；用户使用交互学习模块的虚拟现实设备在文化知识学习场景中学习语言交际知识和文化背景知识，并在文化技能学习场景中学习文化习俗行为；结果输出模块根据学习测试模块的结果计算学习得分获取综合学习结果并输出。本发明可用于在虚拟现实环境中学习文化。

摘要： 本发明公开了一种多功能中文文化学习展示板，包括太阳能板和板主体，所述板主体的上端与太阳能板经过第三转轴铰接，所述板主体的右侧外表面设有电机存储装置，所述电机存储装置的左侧下方内表面固定连接有电机箱，所述板主体的右端于电机存储装置的下侧固定连接有电机控制器，所述电机控制器的下方设有挂板，所述挂板的水平部分左端固定连接于板主体的右表面，所述板主体的内部右侧设有空腔，所述板主体的中部下端与伸缩杆的上端固定连接；本发明方便移动，节省能源，能够展示多种材料，适合不同年龄段的学生，实用性强，适合推广。

摘要： 发明项目，“盲人汉字文化学习法”是残疾人教育领域的一项技术。分两个部分，一是讲述方法的文字部分，二是教具、文具部分。教具部分有盲写板、笔划模型、独体字模型和边旁模型。盲人掌握识字写字的方法主要有两种：一是用听，二是用摸。用听学会字的发音和字义，用摸笔划模型、独体字模型和边旁模型学会字的形状、结构及写的方法。用摸盲写板和字格写出字来。经刻苦联系，熟能生巧，达到常速书写的要求。用途是帮助残疾人学会识汉字、写汉字，并用掌握的文字直接与视力正常人沟通。这样，显然能扩大他们的生活圈和就业面。

摘要： 本实用新型涉及一种基于MR技术的思政文化学习平台，旨在解决当前缺少红色文化学习的兴趣的技术问题，包括全息智能眼镜和第二固定带；所述全息智能眼镜的一端设置有两个显示镜片，且全息智能眼镜一端的一侧安装有第一拍摄摄像头，所述全息智能眼镜一端的中间位置处安装有定位摄像头，且全息智能眼镜一端远离第一拍摄摄像头的一侧安装有第二拍摄摄像头，所述全息智能眼镜的一侧安装有第一固定带，本装置通过提高产品的科技含量和附加值，通过利用MR、AR带来的“沉浸式体验”可以为游客提供更具文化和娱乐感受的场景体验活动，与此同时加入了精彩的游戏内容和丰富的线上线下活动，颠覆并再一次提升品质红色旅游的深度交互体验。

摘要： 本实用新型公开了一种便携式船舶企业文化学习vr设备，涉及船舶设备领域，针对船舶上的VR等设备容易受到海浪影响的问题，现提出如下方案，包括收纳箱，所述收纳箱的内壁周圈焊接有隔离板，所述隔离板的内圈转动连接有两个固定杆，所述固定杆相互靠近的一侧顶部均焊接有第一夹板，所述固定杆的底端内圈转动套接有螺纹杆，所述螺纹杆的中部外圈固定套接有转轮，且螺纹杆的两端分别转动连接在收纳箱的正面箱体内壁和背面箱体内壁上。本实用新型设计新颖，方便对船舶上的VR等设备进行固定、加持，从而使船舶上的VR等设备不会受到海浪的波动，由此可以对其进行保护避免受到损伤，适合进行市场推广。

摘要： 本实用新型公开了一种多功能中文文化学习展示板，涉及学习展示板领域领域，包括立柱，所述立柱的顶端安装有太阳能板，且立柱的内侧固定有木板，所述木板的外侧设置有排版面，所述木板的顶端设置有电磁线圈，所述电磁线圈的两端连接有LED灯，所述木板的一端设置有玻璃门，且木板的底端固定有固定块，所述固定块的底端固定有书柜。本实用新型通过设置电磁线圈与一号磁铁，在电磁感应原理下，电磁线圈产生磁场并附加于一号铁片上，一号铁片获得磁力，当玻璃门一侧内嵌的一号铁片与一号铁片接触时，一号铁片即可通过一号铁片增加木板与玻璃门之间的连接力，防止他人随意打开玻璃门，将广告贴入木板的内部。

摘要： 本实用新型公开了一种多功能中文文化学习展示板，包括底座、展示板本体、通孔、第二支撑架和合页，所述底座上表面通过合页转动链接有第一支撑架和第二支撑架，所述第一支撑架内部开设有限位槽，所述第二支撑架内部开设有通孔，所述通孔对称设置有滚筒，且滚筒两侧外壁对称焊接有转轴，所述通孔内壁对称开设有转动槽，所述底座上表面对称开设有螺孔，所述第一支撑架和第二支撑架一侧外壁均焊接有连接块，所述连接块内部活动安装有螺柱，且螺柱转动安装于螺孔内部内部。本实用新型通过设置第一支撑架、第二支撑架、通孔、滚筒和螺柱，达到了便于拆卸和减少设备占用空间的效果，方便工作人员搬运设备，提高了工作人员的工作效率。

摘要： 本实用新型公开了一种多功能中文文化学习展示板，包括立柱、存放盘和插板安装板，所述立柱的一侧安装有挂钩，立柱之间连接有连接杆，所述插板安装板安在连接杆的上方，插板安装板外表面安装有充电插板，充电插板上开设有电源适配器插孔和USB插孔，所述立柱之间通过固定杆安装有固定块，所述存放盘转动安装在固定块上，存放盘内滑动安装有第一抽屉和第二抽屉，第一抽屉和第二抽屉外表面均安装有把手，两个所述立柱上固定安装有展示板板面，展示板板面表面设有排版面，展示板板面的上端通过安装块固定安装有照明灯，所述立柱的上端固定安装有挡板。本实用新型具有功能较多能够吸引学生注意力方便学生的学习和有效的宣传中文文化知识的优点。

摘要： 本实用新型公开了一种经济文化学理论教学用演示教具，包括教具本体，所述教具本体主要是由外支撑柱、内支撑柱、演示装置、法兰盘、文字面板、模块排布底板、模块排布面板构成，教具本体的底部设置支架，支架设置外支撑柱和内支撑柱，教具本体的上部设置演示装置，演示装置与支架之间设置法兰盘，演示装置分为两个部分，右部为文字面板，左部为模块排布底板，模块排布底板的外侧设置模块排布面板；本实用新型结构简单，保证了模块排布面板不会混乱，模块排布面板调整方便下，拆卸安装速度快，操作简单，而且通过设置永磁铁A、连接柱、永磁铁B的作用连接，使安装、更换拆卸都非常方便，整体操作方便，教学效率高，学生的学习效率高，实用性强。

摘要： 一种多工能文化学习用品箱,其特征是:在箱体出口的内缘有箱盖滑槽,箱体左侧有箱盖仓,链节式箱盖置于箱盖仓内,在隔板与箱隔板上有一组嵌装槽,格板插置于嵌装槽中,箱隔板右侧的格腔中设有抽屉盒,箱体背面板的四个角处设有支架孔。它不仅能使书本保持平整完好,而且学生书包整齐、统一、规范,当在校外学习时,又可将书包通过支架支起,成为一种临时代用的学习桌,具有外观美使用方便的特点,是一种新颖并独具特色的学生学习用品。