文化商品化
文化商品化的相关文献在1994年到2022年内共计66篇,主要集中在旅游经济、信息与知识传播、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文65篇、会议论文1篇、专利文献574552篇;相关期刊58种,包括行政与法、理论导刊、新华文摘等;
相关会议1种,包括2014年湖北省图书馆学会年会等;文化商品化的相关文献由74位作者贡献,包括张晓萍、徐勇、万子菁等。
文化商品化—发文量
专利文献>
论文:574552篇
占比:99.99%
总计:574618篇
文化商品化
-研究学者
- 张晓萍
- 徐勇
- 万子菁
- 何振波
- 孙九霞
- 宋河有
- 巩合德
- 张晓雯
- 徐望
- 谭诚训
- 闫缓缓
- Hans Steinmüller
- 何金晏
- 余宏刚
- 冯春梅
- 刘婷
- 刘海梅
- 刘秀丽
- 包桂芹
- 可婷婷
- 吕强
- 吴韬
- 夏爽
- 寇才军
- 廖杨
- 张文会
- 张晓楠
- 张超旋
- 彭保良
- 撒露莎
- 时统宇
- 曹玮
- 曾萍
- 李俊
- 李凡
- 李娜
- 李思思
- 李春梅
- 李毓
- 李海艳
- 李海艳1
- 李超
- 杨学彬1
- 林美珍
- 汪利平
- 王保松
- 王延昌
- 白杨
- 白雪辉
- 管征
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李思思
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摘要:
抖音博主“张同学”拍摄的中国乡村题材生活短视频通过陌生化的题材增设适度审美距离,并在视觉审美体验上进行技术加码,实现了圈层突围。纵观短视频行业生态,在算法包装下,对同类型题材的精准识别以及视频内容价值导向的精准划分是当前短视频平台需要警惕和关注的现实问题。短视频未来的发展应从平台算法推送的利弊得失、短视频内容变现路径、内容类短视频传播转向三个角度进行切入。短视频内容上的精耕细作与知识付费等类型产品的升级,可谓是被商业模式升级倒逼出的求生式创新,对于文化传播具有重要意义。
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米竟;
蒋政权
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摘要:
近年来,中国民族旅游持续发展,在民族文化向外传播的过程中,民族文化异地商品化的现象逐渐产生并与民族旅游持续深度融合。民族文化异地商品化作为民族文化商品化的一种新形式,其产生与民族旅游的发展息息相关,故对其二者关系的研究对民族地区和民族旅游的全面发展具有现实的意义。
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张晓楠
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摘要:
消费主义宣称,生命的意义就存在于我们所拥有的物品中,唯有消费才能充分体现我们的生机和活力,为了保持生机和活力,我们就必须不停地消费下去.当今世界,人类作为经济和政治存在的观念被全球资本主义所抛弃,现代的"生产型"社会已转化为后现代的"消费型"社会,大众的角色也由"生产者"演变为"消费者".在消费社会的宏观大环境下,深居高雅殿堂的艺术文化也出于权力的需要而逐渐被物化,反之,文化的商品化也更加强化了消费社会的价值体系.
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谭慕华
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摘要:
2018年4月,中华人民共和国文化和旅游部的成立,标志着文化和旅游进入了融合发展的新时代。文化与旅游的融合发展,是一个以文化带旅游、以旅游促文化的过程。随着大众旅游时代的到来,为了迎合旅游者的需求,越来越多的旅游开发商将民间习俗、民间歌舞搬上舞台,建构了一种“舞台化的”旅游场域,以集中展示本民族独特的文化和生活方式。然而,民族文化在被“他者”凝视的同时,也引发了“我者”与“他者”在文化保护与传承上的冲突和矛盾。文化保护与传承多数集中在两大领域,一是在非物质文化遗产方面,主要包括非遗传承方式、传承路径以及非遗与人、社区的互动联系,思考如何将非遗融合到现代社会中以及非遗对民族、国家的文化精神价值等方面;二是关注少数民族村寨资源开发与保护的问题,孙九霞、廖冬梅等将旅游作为经济综合体来阐发对文化传承的影响;赵红梅等从文化商品化角度来阐发东道主社区文化保护的问题。而随着旅游活动的参与和渗透,传统文化的保护与传承出现了自然发展路径之外的方式,即通过构建舞台化的方式对当地社区文化经戏剧化的处理进行集中展示,这一旅游场域的文化再现与东道主社区原生态的文化是什么关系,对文化保护和传承最终起到怎样的影响,都是关系到当地文化传承的重要问题。基于此,文章以“舞台真实”为基础,以实景演出《鄂尔多斯婚礼》为例,从“我者”与“他者”的视角深入分析旅游发展过程中“舞台展演”的真实性及其对文化传承的影响,以期对当地社区文化传承提供一些建议。
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李毓;
孙九霞
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摘要:
长期以来,人类学为旅游研究提供了理论、视角与方法,由此形成旅游人类学这一交叉学科,积累了丰硕的研究成果.通过探讨文化变迁、文化商品化与真实性、旅游族群性、社区参与旅游、流动性、旅游体验等核心理论命题和创新研究方法,揭示旅游人类学在面对复杂的全球化、文化多样化格局时的研究旨趣和转向.
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刘婷
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摘要:
民族文化旅游为少数民族地区提供了一个展示传统文化魅力的平台,同时也为传承和发展少数民族文化创造了机会,但随之也引起了许多关于民族文化怎样才能在旅游热潮中实现保护与开发并重的争论;以元阳哈尼梯田游客为问卷调查对象,分析了哈尼族民族文化旅游开发的游客感知现状;根据当前存在的问题,提出一些民族文化旅游开发的建议,为有效协调政府、游客、开发商、当地居民的参与职能,推进哈尼族民族文化旅游可持续商品化进程.
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张晓萍;
张超旋;
李春梅
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摘要:
旅游文化商品化是旅游人类学研究中的重要内容之一.本论文以云南民族宗教旅游开发为案例,探讨了宗教旅游开发中的商品化问题.论文还以印度尼西亚巴厘岛的宗教文化为案例,从人类学的角度探讨了民族宗教旅游资源开发与保护之间的关系,分析了民族宗教旅游资源开发中的问题,并在此基础上提出了相应的对策与措施.
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徐望
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摘要:
当代中国社会已经步入了消费社会.消费主义意识形态加剧了文化物化即商品化,并且通过文化商品化得以强化.对于中国社会而言,如何在扩大消费的同时避免消费主义泛滥,是我们目前必须解决的一大问题.为此,必须客观审视当代中国消费观转型中的意识形态矛盾.要认识到:在全球经济一体化的作用下,发达资本主义国家的价值观具有明显的传播优势.形形色色的文化商品中携带的消费主义意识形态无疑巩固了资本主义世界的物化价值体系,与我国的社会主义意识形态对立,形成了文化资本时代中国语境下的一大文化矛盾.
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郭桂萍;
李海艳
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摘要:
随着传媒商业化浪潮的发展,如今的网络综艺处处彰显着消费文化特征.《脱口秀大会》作为一种文化商品,它的文化商品化促成了制作方、广告商以及受众之间的多方共赢;此外《脱口秀大会》立足于当下的娱乐环境,在向受众传播个性化、去中心化、日常生活化的消费文化观念的同时也建构了快感,这也是该节目商品文化化的具体体现.
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何金晏
- 《2014年湖北省图书馆学会年会》
| 2014年
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摘要:
中国官方发布的第十一次全国国民阅读调查数据显示,2013年中国成年国民人均读书4.77本,该数据较2012年有小幅增长(增加了0.38本),但与以色列、北欧诸国相比仍有不小差距,这一数据体现出国人阅读氛围淡薄的现状.除了读书的"量"之外,国人在读书的"质"的方面也存在一定的问题.在书店里,健康养生、成功励志类书籍占有较大比重,而经典名著却没有受到人们的热捧;而在网上,各种青春、玄幻、武侠小说更是大行其道,快餐阅读俨然成为网络上的主流."阅读危机"的凸显是处于社会转型期的当代社会中存在的诸多矛盾和问题的具体表现之一,笔者尝试对这一问题进行分析,并提出自己的见解.在笔者看来,社会文化由主体主导转向客体主导,是"阅读危机"形成的一个要因.社会文化由主体主导转变为客体主导,其实质是市场经济对文化领域产生了深刻影响,市场逻辑代替了原有的文化逻辑,文化日益商品化,大众媒体作为文化产品的传播者,同时也是文化的生产者之一,应当作出正确的舆论导向,宣传、传播内涵丰富、更有精神价值和现实意义的文化产品,文化的生产者应该自觉履行其社会责任,为广大群众提供内涵丰富、体现时代精神、格调积极向上的文化产品,而不是一味迎合读者和观众的口味,观众和读者应该提高自身的文化修养,主动地去欣赏更有内涵的文化产品,为优秀的文化产品提供更为广阔的市场。
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何金晏
- 《2014年湖北省图书馆学会年会》
| 2014年
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摘要:
中国官方发布的第十一次全国国民阅读调查数据显示,2013年中国成年国民人均读书4.77本,该数据较2012年有小幅增长(增加了0.38本),但与以色列、北欧诸国相比仍有不小差距,这一数据体现出国人阅读氛围淡薄的现状.除了读书的"量"之外,国人在读书的"质"的方面也存在一定的问题.在书店里,健康养生、成功励志类书籍占有较大比重,而经典名著却没有受到人们的热捧;而在网上,各种青春、玄幻、武侠小说更是大行其道,快餐阅读俨然成为网络上的主流."阅读危机"的凸显是处于社会转型期的当代社会中存在的诸多矛盾和问题的具体表现之一,笔者尝试对这一问题进行分析,并提出自己的见解.在笔者看来,社会文化由主体主导转向客体主导,是"阅读危机"形成的一个要因.社会文化由主体主导转变为客体主导,其实质是市场经济对文化领域产生了深刻影响,市场逻辑代替了原有的文化逻辑,文化日益商品化,大众媒体作为文化产品的传播者,同时也是文化的生产者之一,应当作出正确的舆论导向,宣传、传播内涵丰富、更有精神价值和现实意义的文化产品,文化的生产者应该自觉履行其社会责任,为广大群众提供内涵丰富、体现时代精神、格调积极向上的文化产品,而不是一味迎合读者和观众的口味,观众和读者应该提高自身的文化修养,主动地去欣赏更有内涵的文化产品,为优秀的文化产品提供更为广阔的市场。
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何金晏
- 《2014年湖北省图书馆学会年会》
| 2014年
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摘要:
中国官方发布的第十一次全国国民阅读调查数据显示,2013年中国成年国民人均读书4.77本,该数据较2012年有小幅增长(增加了0.38本),但与以色列、北欧诸国相比仍有不小差距,这一数据体现出国人阅读氛围淡薄的现状.除了读书的"量"之外,国人在读书的"质"的方面也存在一定的问题.在书店里,健康养生、成功励志类书籍占有较大比重,而经典名著却没有受到人们的热捧;而在网上,各种青春、玄幻、武侠小说更是大行其道,快餐阅读俨然成为网络上的主流."阅读危机"的凸显是处于社会转型期的当代社会中存在的诸多矛盾和问题的具体表现之一,笔者尝试对这一问题进行分析,并提出自己的见解.在笔者看来,社会文化由主体主导转向客体主导,是"阅读危机"形成的一个要因.社会文化由主体主导转变为客体主导,其实质是市场经济对文化领域产生了深刻影响,市场逻辑代替了原有的文化逻辑,文化日益商品化,大众媒体作为文化产品的传播者,同时也是文化的生产者之一,应当作出正确的舆论导向,宣传、传播内涵丰富、更有精神价值和现实意义的文化产品,文化的生产者应该自觉履行其社会责任,为广大群众提供内涵丰富、体现时代精神、格调积极向上的文化产品,而不是一味迎合读者和观众的口味,观众和读者应该提高自身的文化修养,主动地去欣赏更有内涵的文化产品,为优秀的文化产品提供更为广阔的市场。
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何金晏
- 《2014年湖北省图书馆学会年会》
| 2014年
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摘要:
中国官方发布的第十一次全国国民阅读调查数据显示,2013年中国成年国民人均读书4.77本,该数据较2012年有小幅增长(增加了0.38本),但与以色列、北欧诸国相比仍有不小差距,这一数据体现出国人阅读氛围淡薄的现状.除了读书的"量"之外,国人在读书的"质"的方面也存在一定的问题.在书店里,健康养生、成功励志类书籍占有较大比重,而经典名著却没有受到人们的热捧;而在网上,各种青春、玄幻、武侠小说更是大行其道,快餐阅读俨然成为网络上的主流."阅读危机"的凸显是处于社会转型期的当代社会中存在的诸多矛盾和问题的具体表现之一,笔者尝试对这一问题进行分析,并提出自己的见解.在笔者看来,社会文化由主体主导转向客体主导,是"阅读危机"形成的一个要因.社会文化由主体主导转变为客体主导,其实质是市场经济对文化领域产生了深刻影响,市场逻辑代替了原有的文化逻辑,文化日益商品化,大众媒体作为文化产品的传播者,同时也是文化的生产者之一,应当作出正确的舆论导向,宣传、传播内涵丰富、更有精神价值和现实意义的文化产品,文化的生产者应该自觉履行其社会责任,为广大群众提供内涵丰富、体现时代精神、格调积极向上的文化产品,而不是一味迎合读者和观众的口味,观众和读者应该提高自身的文化修养,主动地去欣赏更有内涵的文化产品,为优秀的文化产品提供更为广阔的市场。