教育场
教育场的相关文献在1979年到2022年内共计83篇,主要集中在教育、体育、中国政治
等领域,其中期刊论文82篇、会议论文1篇、专利文献59806篇;相关期刊69种,包括西安政治学院学报、党史文苑(学术版)、侨园等;
相关会议1种,包括中国远程教育技术标准国际研讨会等;教育场的相关文献由99位作者贡献,包括向其坤、孔宪峰、付有能等。
教育场—发文量
专利文献>
论文:59806篇
占比:99.86%
总计:59889篇
教育场
-研究学者
- 向其坤
- 孔宪峰
- 付有能
- 何文
- 刘堤仿
- 张柠
- 陈燕浩
- 黄宜梁
- 严华银12
- 于跃进
- 仲筱
- 何琳
- 余彬涵
- 余杰
- 刘宗晟
- 刘德顺
- 刘捷
- 卫建国
- 吕艳玲
- 吕艳玲1
- 吴学华
- 吴定初
- 吴雅玲
- 周培新
- 周梅芳
- 周梅芳1
- 周洁
- 夏喜成
- 孙元清
- 孙建锋
- 孙良溦
- 宋连生
- 尚平
- 岳文辉
- 布克哈特·泽林
- 席素珍
- 廖敏
- 张利平
- 张德明
- 张恒波
- 张朝法
- 张莉
- 张赛娟
- 施久铭
- 曹冬美
- 曾湘勤
- 曾茂林
- 朱川曲
- 朱群
- 李义志
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仲筱
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摘要:
从幼儿游戏的价值与角色看,游戏是幼儿教育场中的“自由人”。在价值方面,游戏能够在教育场中“反守为攻”,能够沟通教育场和生活场,还能弥补教育场中其他活动的不足。在角色方面,游戏既是一种教学方法,也是幼儿认识世界的方式,更是一种生活态度。然而由于游戏的教育功利性过强、游戏时空限制过多、游戏中不必要规则的干预,游戏在幼儿教育场中的“自由人”地位逐渐失落。幼儿教师需要重新认识游戏的“自由人”地位,实践中幼儿游戏应以无限游戏为主,给幼儿更多的游戏自由。
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王瑞杰
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摘要:
教师在语文教学中,要树立生活的大语文观,努力做到生活作文化,作文生活化,引导学生关注自然,关注生活,关注家国事。在写作教学中构建自然风光、校园生活、现实社会等生活化作文教育场,激发学生的写作欲望,最终实现立德树人的教育目的。
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李建华;
韩董馨
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摘要:
河南省郑州高新区艾瑞德国际学校通过让中层干部共识、共情、共振、共舞,提升中层领导力."共识"是愿景的长跑,要锻造"热气腾腾"的学校文化;"共情"是人与人的走近,需要中层把握管理中的关系学,提升其作为"摆渡人"的修养;"共振"是知行的合一,需要中层提升领导思维,躬身入局,践行长期主义;"共舞"是幸福的席卷,需要中层领跳"集体舞",致力于打造教育场和生命场.
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尚平;
聂心勇
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摘要:
校园亚文化也是文化,它对主流文化的冲击,对全体学生的影响不容低估。要大力弘扬校园主流文化;创新德育工作的方法和手段,引导和培育积极健康的亚文化;同时学校思想政治教育要加强与家庭、社区的联系,发挥合力作用,有效控制不良亚文化的产生。
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周洁
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摘要:
江门市陈白沙中学自改名以后,就开始了优质品牌学校的打造,其中包含了“诗教”特色德育的探索与实践。本文将这些探索放置在多维的、动态的德育教育场中,构建传承陈白沙文化的三大德育体系,培养了学生“自主发展,社会参与”的核心素养。
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付有能;
陈燕浩
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摘要:
儿童立场作为现代教育的立场,其价值的确立和实现还需要对其论说的前提以及在实践中面临的难题进行反思和追问,从而回答儿童立场的持有主体如何确证自己的立场问题.“儿童在场”因为包含着“在场”的儿童和“儿童”的在场这样两种意蕴,通过儿童在场意识的唤醒、在场状态的保护以及“儿童场”的构建就可以在场域和主体两个维度实现对“儿童立场”的确证,从而使儿童立场在教育活动中有实现的根基.
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付有能;
陈燕浩
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摘要:
儿童立场作为现代教育的立场,其价值的确立和实现还需要对其论说的前提以及在实践中面临的难题进行反思和追问,从而回答儿童立场的持有主体如何确证自己的立场问题。“儿童在场”因为包含着“在场”的儿童和“儿童”的在场这样两种意蕴,通过儿童在场意识的唤醒、在场状态的保护以及“儿童场”的构建就可以在场域和主体两个维度实现对“儿童立场”的确证,从而使儿童立场在教育活动中有实现的根基。
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向其坤
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摘要:
在师生合一的前提之下,就能顺畅地构建起教师的"教育场".为缔造师生合一的理想状态,教师可以书信的形式引出心与心的相印,以主题活动系牢师生情感,还要懂得与学生交际的心理与技巧.建立优良师生关系的必要准备则是教师自身是一个在工作和生活中都很和谐的人.
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严华银12
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摘要:
曾几何时,我们都认同并传布这样的口号:''课改''就是''改课''.课堂是课程改革的主战场.且不说这里把课程改革等同于课堂改革的理论上的错误,单是这样一类表达显示出来的极端思维方式,就完全可能将任何一场改革带入死胡同。如今时过境迁,第八次课改终于终结,先是互联网来了,接着人工智能和量子计算,发达国家基于互联和智能的教育实验此起彼伏,但我们的应试几乎还是''黄洋界上炮声隆,我自岿然不动''。''任尔东西南北风'',我就是''咬定青山不放松''。
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黄宜梁
- 《中国远程教育技术标准国际研讨会》
| 2001年
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摘要:
本文论述了世界范围内迅速发展的现代信息技术正在改变着人类生活的物理环境和心理环境,并给人类社会带来了强大的教育场.笔者应用系统科学、信息科学、心理科学和社会学的理论,剖析了大教育场是个能量场,能传递物质间的能量作用.并以中国广播电视大学22年的现代远程开放教育的实践为例,指出它是由教学信息场、社会需求场合学习心理场三个子场构成.它具有开放性、共振性和协同性.协同是场运动的优势所在,它能产生非线性的教学效益增长;正是这种场的协同运动,营造了现代远程开放教育,并改变着人类传统的教育观,使传统教育的时空结构、组织结构、过程结构和教师的功能都产生了深刻的变化.文章最后进一步指出这种变化正是人类开放的、终身学习社会的必然发展趋势.21世纪的现代远程开放教育,从本质上来说,就是要通过计算机网络技术、数字卫星技术和多媒体技术构建一个能产生协同运动的更加规范的大教育场.