故事叙述
故事叙述的相关文献在1982年到2022年内共计262篇,主要集中在中国文学、信息与知识传播、电影、电视艺术
等领域,其中期刊论文253篇、会议论文4篇、专利文献637篇;相关期刊214种,包括西南大学学报(社会科学版)、青年记者、文教资料等;
相关会议4种,包括第二届全国电影学青年学者论坛、2007国际工业设计教育研讨会、第十一届中文教学现代化国际研讨会等;故事叙述的相关文献由272位作者贡献,包括张月、杨静、盘华等。
故事叙述
-研究学者
- 张月
- 杨静
- 盘华
- 钟正
- 马睿
- 苏童
- 刘旎媛
- 刘海涛
- 叶真
- 吴飞
- 周双利
- 峻冰
- 李弗不
- 杨秀喜
- 王永林
- 王琦
- 邹妮倢
- 邹心胜
- Amalia Sabiescu
- Franca Garzotto
- Henrik Scharfe
- Nicoletta Di Bias
- Paolo Paolini
- Peng Xin
- Zhang Wei
- 一苇
- 丁军
- 丁灿
- 严鹤峰
- 乐香妹
- 令狐昕
- 任可
- 任文奇
- 任洁
- 伤伤
- 何媛媛
- 何溥汉
- 佘玉芳
- 余中先
- 余丽君
- 余文秀
- 余永海
- 余治莹
- 余淑芳
- 余芸
- 侯亚琪
- 俞克
- 冯亦代
- 刘佑生
- 刘奎芳
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王亚妮
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摘要:
近年来婚恋综艺层出不穷,大量婚恋综艺向观众展示恋爱的甜蜜和婚姻的幸福,鲜少呈现出婚恋失败的一面。而芒果TV出品的《再见爱人》节目颠覆了以往婚恋真人秀节目的固定套路,弱化了爱情和婚姻的甜蜜性,展现了爱情落地后并不美好的一面,既开创了婚姻真人秀节目的内容形态,又潜移默化地传递出治愈性的价值输出。文章对婚恋纪实真人秀《再见爱人》的节目内容进行分析,结合传播学和社会学理论,探索其在叙述方式和情感表达方面的特点,旨在挖掘婚恋纪实真人秀的创作模式,为国内婚恋纪实真人秀节目的内容生产与传播提供应用参考。研究发现《再见爱人》节目通过纪实性的故事叙述和渐近式的情感表达潜移默化地向受众传达正视亲密关系、理性想象自我与他人关系的婚恋观念。
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刘柏亨;
王梓童
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摘要:
人工智能领域正式诞生于1956年的达特茅斯会议,它是以计算机模拟或超越人类智能为目标的技术研究。目前,人工智能已经成功介入多种研究领域,形成互相促进、协同发展的趋势。自20世纪80年代以来,人工智能介入故事叙述便成为计算机和人文学科研究者的兴趣交汇点,随着技术演进和周边学科的不断发展,人工智能叙事经历了超文本、互动戏剧等一系列发展阶段。
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张晓霞
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摘要:
在高中英语教学过程中,数字化故事叙述的应用,能够激发学生学习英语的主动性,提高其在英语方面的综合能力。本文从学习主题的确定、学习计划的制定、小组合作完成作品、做好成品的展示四个方面,对数字化故事叙述在高中英语教学中的应用要点进行了分析,以期为高中英语教学质量的进一步提升提供有益参考。
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蒋国江
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摘要:
2021年,国内疫情趋缓,我省各种戏剧演出活动逐渐恢复,并以线上、线下的形式同步进行,为观众带来了一场场视听盛宴。年内新创戏剧作品,就题材内容而言,主要有革命历史题材、现实题材和新编历史剧三种类型。其中革命历史题材剧以大戏居多,在革命历史故事叙述及人物心路历程的抒写中,探寻生命的价值,彰显人民至上理念,风格或崇高悲壮。
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杜菁菁
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摘要:
影视服装,顾名思义,就是人们常说的戏服,归属于表演服装,是指在影视剧中不同演员在塑造人物形象时所穿各类服饰的总称。影视服装是人物造型中重要的元素,在影片的故事叙述、人物形象塑造、故事情节推动、视觉风格表现上起到了至关重要的作用。在影视剧中,影视服装是视觉元素,影响和制约着画面视觉风格:首先影视服装的风格要符合影视艺术作品的总体设计风格;其次再氛围的营造和视觉功效上,影视服装要能起到营造和烘托气氛,给人视觉冲击。
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魏枫
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摘要:
电视栏目剧是由民间自导自演而产生的一种电视短剧形式.在刻画人物和故事情节的创作过程中,编导通常都会将对我国的传统政治、教育、文化理念,包括国民性格等在内所产生的个人理解融入其中,从而使中华民族的中庸思想、孝文化等自然而然成为剧情的主体部分.所以,电视栏目剧不仅具有教育功能,还包含一些娱乐的社会功能,对我国现阶段正在构建的社会核心价值体系,可以起到良好的促进作用.
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刘旎媛
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摘要:
诗歌是印第安民族最早出现的文学形式之一,取材于其部落时期的劳作经历,根植于印第安民族的口述传统,代代相传.乔伊·哈乔是美国当代最具影响力的印第安裔诗人,她的诗歌承袭了印第安民族的口述传统,以讲故事的方式向读者描绘生动的诗歌语言.故事叙述在哈乔诗歌中以土地为最主要的母题,追溯着印第安的民族起源.哈乔的诗歌故事以基于印第安民族自然崇拜信仰的灵视视角展开,直面当代社会印第安民族的生存困境.这些诗歌故事以当代寓言的方式告诫读者敬畏自然、坚守传统,以冲破当代社会困境的屏障,延续印第安民族的信仰与价值观,使得印第安民族精神能够延续.
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摘要:
案例教学要注重研究逻辑,和平、宫福清在《教育理论与实践》2020年第35期中撰文指出,在“故事”逻辑的案例教学中,叙事描述是呈现案例的主要方式,教师很少以研究分析的一般逻辑来展示案例。主要体现在:一方面,故事叙述虽然可以尽可能地还原事件发展过程,但其展现给学生的只是“是什么”的问题,而关于“为什么”以及对“为什么”的解答,叙事描述的逻辑难以为学生提供有效帮助。另一方面,不少教师将“案例呈现”简单地理解为向学生描绘一个丰满的故事,却忽略了教师在案例教学中的每个环节都有导引学生学会探究的责任。而案例的呈现如果忽视了以“现象”“特征”“概念”“类型”“因素”“机制”等探究逻辑的方式来展示案例内容,而热衷于对细枝末节的情景进行绘声绘色的描述,那么学生对案例的理解就很可能停留在直观经验信息的获得,难以习得如何以问题研究的思路或方法梳理与整合案例内容,进而影响案例教学的最终效果。
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林志超
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摘要:
学生因自身性格或其他原因被困于问题中不能释怀时,需要家长和教师引导。但是,由于学生和家长、教师的语言沟通、思想顾虑和思考方式等不同,往往无法正确地沟通,从而陷入引导困境。“玩偶选摆、沙盘游戏、故事叙述、心理绘画、角色扮演、顺势挑拨”六种游戏能助力学生清晰表达,让教育者明了问题症结,从而引导学生走出困境。
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刘旎媛
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摘要:
诗歌是印第安民族最早出现的文学形式之一,取材于其部落时期的劳作经历,根植于印第安民族的口述传统,代代相传。乔伊·哈乔是美国当代最具影响力的印第安裔诗人,她的诗歌承袭了印第安民族的口述传统,以讲故事的方式向读者描绘生动的诗歌语言。故事叙述在哈乔诗歌中以土地为最主要的母题,追溯着印第安的民族起源。哈乔的诗歌故事以基于印第安民族自然崇拜信仰的灵视视角展开,直面当代社会印第安民族的生存困境。这些诗歌故事以当代寓言的方式告诫读者敬畏自然、坚守传统,以冲破当代社会困境的屏障,延续印第安民族的信仰与价值观,使得印第安民族精神能够延续。
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Peng Xin;
彭欣;
Zhang Wei;
张惟
- 《第十一届中文教学现代化国际研讨会》
| 2018年
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摘要:
对外汉语教学方法一直受到学界的关注.本文着眼于宏观教学策略,旨在设计可以为学生提供更多有效学习机会的外语课堂.提出将不同类型的故事叙述活动应用于对外汉语教学课堂中.其中,《梨子的故事》适用于独白叙述练习,而自然对话中故事叙述的相关研究发现则可以为小组活动提供更明确的方向.所提出的教学新方法将语言学及会话分析领域的研究发现及素材与对外汉语教学相结合.
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温庆新
- 《中国文体学研究国际学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
从明人札记所载与明代书目所录可知,在历史演义小说流传早期,时人往往将《三国志通俗演义》等历史演义小说定位为“史书”.由于受“史实”素材与创作者重新建构“历史”意图的双重制约,历史演义小说的功用表达、故事叙述、人物刻画、情节展开、叙事模式与作品的主旨内涵,均受到“史书”所载“历史事实”的制约.但历史演义小说首先是一种与“史书”相关联的文学作品,须以“史书”为据又不能完全照搬于“史书”.而历史演义小说创作者既倚靠“史书”又不满于“史书”而所欲重新建构“历史事实”的努力,形成了历史演义小说独有的编纂旨趣.这使得历史演义小说一方面承担起了“史书”征信、劝惩、借鉴垂训等功用,另一方面又带有一般意义的小说作品所具备的通俗易懂、娱乐消遣、故事趣味等特征.
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