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挂画

挂画的相关文献在1958年到2023年内共计465篇,主要集中在建筑科学、轻工业、手工业、工艺美术 等领域,其中期刊论文185篇、专利文献280篇;相关期刊92种,包括女子世界、百姓、美术等; 挂画的相关文献由516位作者贡献,包括张春娟、张金山、心灵等。

挂画—发文量

期刊论文>

论文:185 占比:39.78%

专利文献>

论文:280 占比:60.22%

总计:465篇

挂画—发文趋势图

挂画

-研究学者

  • 张春娟
  • 张金山
  • 心灵
  • 刘爱让
  • 承小峰
  • 易国文
  • 田元元
  • 蒋序伟
  • 郑国栋
  • 陈雅男
  • 期刊论文
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    • 张甜
    • 摘要: 软装是完成硬装后,通过家具、窗帘、灯光和可移动的.挂画等对家居空间做的二次陈设与布置。目前,人们对家居的装饰要求越来越高,既要求彰显主人的性格特征,又注重精神层面的追求。下面,介绍简约型客厅的陈设与布置。一、家具。1.沙发。对于有3.6米以上开间的大户型客厅,选择深度在1米以内的三人位皮质沙发搭配一个可移动的单人布艺沙发。
    • 摘要: 同样的石头,不同的人来摆弄,感觉可能完全不同。挂画、竹席、花艺、绿植,一点点配饰,就能引导石头释放强大的"气场"。《静蟾》彩陶石家居玄关实景置景:孙玉起生活空间的置景,需要考量的是生活的真实和空间的圆融。在这个案例中,玄关面积较小,且空间不规则。
    • 叶芳
    • 摘要: 著名京剧表演艺术家、教育家张正芳是我的恩师,我在中国戏曲学院学习和后来到中国戏曲学院附中任教期间,张老师亲授了我许多花旦戏,最主要的剧目就是《挂画》。后来,她把自己曾经演出又经整理、创编的新《叶含嫣》传授给我,并由我担任助教,为中国戏曲学院附中的云南班排演了这出花旦大戏。2017年10月,她进一步修改完善了《射雕联姻传》(新《叶含嫣》),并作为非物质文化遗产传承人的传承剧目,由我主演在长安大戏院公演了此剧,反响热烈。
    • 吴钩
    • 摘要: 宋朝士大夫群体极流行挂画,他们的厅堂房阁往往都挂有名家书画;每遇雅集、文会之时,也会展挂出自己平日收藏的名画,供文友鉴赏。我们不要以为挂画很简单,一个房间挂多少幅画,挂什么主题的画,书画如何保养,环境如何布置,都有讲究。宋朝士人家中所挂之画,有一种画比较特别。
    • 付晓
    • 摘要: 会场使用规定1.若于本中心会议室及公共区域之墙面固着海报或文宣等物品,应使用墙面上方之挂画槽,以鹰钩夹垂吊或用大头针固定,严禁使用胶带或魔术贴等黏贴方式,承租单位并应负责取下其自带之海报或挂旗等文宣品并回复墙面之原状。
    • 吴钩
    • 摘要: 宋朝流行四般雅事。哪四般?点茶、插花、焚香、挂画。点茶、插花、焚香后来传入日本,形成了日本三雅道:茶道、花道、香道。那么挂画又是什么呢?它不像点茶、插花、焚香那样发展成一门生活艺术,而是指书画欣赏——将一幅书画作品挂起来,供人鉴赏、评点,就是宋朝人说的挂画
    • 方忆; 付国静
    • 摘要: 悬画,即悬挂书画,为宋人四般闲事"烧香点茶,挂画插花"之一,结合词义可理解为借助某些道具和手段悬挂绘画作品向世人展示的一种行为方式。宋人的"挂画"既见于日常的装饰,又见于文人的收藏和品鉴,挂画极为讲究。这其中包含着以书画作品进行室内装饰、绘画品鉴的理论和技巧,诸如如何择画、挂画,挂画的道具,挂画的位置,与书画的陈设搭配等。本文试图结合文献和图像资料,释读宋人"挂画"这一行为方式的内涵。
    • 摘要: 古人将品香、点茶、插花、挂画作为四大雅事,即使在现代社会,品香仍能将我们的感官完全打开,仿佛置身世界之外,既是与自我的一种宁静愉悦的对话,也是对传统文化的一种交流和致意.那么古人是如何用香的呢?小编这就带你来领略古人用香的“六之最”.
    • 摘要: 东晋有“采菊东篱”的陶渊明“结庐在人境,而无车马喧”,北宋有“梅妻鹤子”的林君复“只觉青山绿水与我情相宜”,古人所享的隐逸生活令吾辈心向往之。今有陋室,立意隐逸文化而办“隐趣”石展,移器置景、布石栖花、调鱼安鹤、焚香烹茶、看松觅兰、插花挂画,应景应季有菊、度尖慕应追有鹤。
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