成龙
成龙的相关文献在1987年到2022年内共计686篇,主要集中在电影、电视艺术、贸易经济、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文651篇、会议论文1篇、专利文献34篇;相关期刊362种,包括华人世界、做人与处世、中国新闻周刊等;
相关会议1种,包括首届长三角影视传媒研究生学术论坛等;成龙的相关文献由525位作者贡献,包括刘珏欣、温天一、唐松柏等。
成龙
-研究学者
- 刘珏欣
- 温天一
- 唐松柏
- 姜钦峰
- 成龙
- 张世普
- 房祖名
- 杨伟斌
- 杨天东
- 段立欣
- 江承艳
- 熊开斌
- 王静(图)
- 谢世明
- 丁海明
- 余金权
- 侯睿哲
- 其他发明人请求不公开姓名
- 冯爱群
- 刘周晰1
- 半袖
- 卢文玉
- 可迪
- 吴丽燕
- 吴力平
- 周建华
- 周方武
- 周立人
- 周萍
- 唐德
- 孙军
- 孙成龙
- 孟静
- 尹治鹏
- 张家伟
- 张寿勇
- 张永
- 张永龙
- 徐佩丹
- 徐珂
- 戚宁炫
- 晴川
- 本刊记者
- 李亮
- 李甘林
- 李稻葵
- 杜威威
- 杜胜军
- 梅丽玲
- 梅红玲
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边铀铀
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摘要:
由克里斯·艾伯翰斯执导,成龙、约翰·赵等人配音的动画电影《许愿神龙》,将故事背景设定在中国上海,讲述了许愿神龙穿越时空来到现代世界,与都市少年丁思齐的历险故事。影片以上海的风土人文为叙事场景,充斥着成龙功夫喜剧的风格,讲述主人公丁思齐与许愿神龙在“许愿之旅”中一同成长,实现超越自我的故事。本文拟从本土演绎与文化间性视角,对该片的传播特色、叙事策略进行解读。
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苑思薇
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摘要:
我零零散散地也看了不少港产警匪片,比如甄子丹二十世纪90年代之后的作品,成龙的《鼠胆龙威》系列,这些电影几乎都是主角天生神力,以一敌十,还有幸运光环加持,最后事业爱情双丰收。电影里往往拳头血浆横飞,观影时虽说感官上很爽,但终归是好莱坞式的商业大片,看过便罢了,留不下什么深刻的印象。而《无间道》颠覆了我对香港警匪片的认知,也在短短一小时四十分钟之中让我明白了,为什么这部19年前的电影能够封神。
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郑佳佳
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摘要:
2016年,中伊建立了全面战略伙伴关系,双方在各领域的交流合作不断深入,伊朗民众能接触到的中国影视作品也越来越多了。2015年初,我第一次来到伊朗,常常被热情的伊朗人搭讪。得知我是中国人后,人们往往会发出连环提问:“你认识成龙吗?见过李小龙吗?你会不会中国功夫呀?”
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葛广涛;
程建军;
葛广安
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摘要:
龙之性德的意义在于承载乾道之变化,彰显“万物资始”乾元之伟大.作为个体,成“龙”的本质在于“具备龙德”,而“龙”之性德在承载乾道变化中均不离“至诚之心,忠信之意”,因此,成“龙”之路在于“修炼至诚之德”.而修炼至诚之德,非“扩大心胸,长养宏志”不能入圣境.
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瓶子1
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摘要:
小编读初中的时候,身边有个“别人家的孩子”,“别人家的孩子”做好的,我的父母就会无休止地念叨他的好,但是当我有做得好的方面时,父母就会默不作声,当作没有看见。
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刘周晰1
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摘要:
摇天悬链老鹰寒,幽谷夏蝉鸣雨欢。自渡激流抽缆索,群攀危壁借藤蔓。豪情渐涌穿龙峡,懊恼尽消金碧滩。两树缠绵人欲妒,太虚境里品畲餐。
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于昊
- 《首届长三角影视传媒研究生学术论坛》
| 2015年
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摘要:
李小龙电影在美国电影市场的成功,与20世纪70年代初全世界范围内的反帝国主义浪潮相契合,而李小龙所体现出的"反抗霸主"形象在一定程度上也蕴含着"复仇"主题.李小龙和他的功夫片在突破了美国流行文化所表现出的柔弱、缺乏传统男性阳刚气的"亚裔美国人"形象的同时,重新确立了华人男性的主体性.在其去世后,纵然许多导演、演员尝试重塑李小龙形象,但都以失败宣告结束.而在模仿者中,成龙在经历短暂失败后,选择以一种有悖于李小龙形象的外在表现形式,在重构华人男性气质的过程中,将喜剧融入其功夫片之中,将李小龙的"生命即功夫"的哲学改写为"功夫即快乐"的世界观.同为功夫片,成龙的"软弱"并不缺少阳刚之气或者男性气质,而是拒绝了过于极度的采取男性身躯的表现方式.电影中华人形象主体性的建构与重构的过程,正是在从李小龙到成龙对于"亚裔美国人"身份的更正以及华人身份确认过程之中体现出来.